@不二門
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~維基文庫:
佛學大辭典˙作者:丁福保
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【十不二門】
（術語）荊溪尊者釋法華玄義所明之本跡十妙，立十種不二門，歸結之於一念之心，以示觀法大綱，發其深意。
今以其本跡十妙與不二門之相攝列之如圖。
一、色心，有形質礙之法，而無知覺之用者，名為色，無形質而有知覺緣慮之用者，名為心。
二、內外，眾生諸佛及依報名為外，唯自己之心法名為內。
三、修證，修治造作之功，名為修，本有不改之體名為證。
四、因果，能生之行，名為因，所生之德，名為果。
五、染淨，無明之用，名為染，法性之用名為淨。
六、依正，此為依正之二報，眾生所依之國土資具，名為依報，能依之心身，名為正報。
七、自他，此就三法而論。佛法眾生法名為他，心法名為自。
八、三業，身之發動名為身業，口之發動名為口業，意之發動名為意業，
九、權實，九界七方便之法名為權。佛界圓實之法名為實。
十、受潤，此從喻之名也，受即領納，三草二木藏通別圓五乘之機，名為能受，潤即沾潤，如來所說前四時三教之法如雲之注雨，名為能潤。
此十門皆名為不二者，蓋法華已前四時三教所談之色心等，一一隔異，是名為二。
至法華而四時三教所談偏權之法，皆是諸法實相，諸法實相，平等一如，為中之一法，無隔歷不融之法，故總名為不二也。出十不二門。
【又】（書名）唐荊溪尊者述。
本是釋籤中結釋十妙者。然為妙觀之大體，故後人錄出別行之。
其註解多至五十餘部其著名者，
○科十不二門。一卷，唐湛然述，宋知禮科。
○十不二門指要鈔。二卷，唐湛然述，宋知禮著，
○十不二門義。一卷，唐道邃錄出。
○法華十妙不二門示珠指。二卷，宋源清述，
○註法華本跡十不二門。二卷，宋宗翌述，
○十不二門文心解。一卷，宋仁岳述，
○法華玄記十不二門顯妙。一卷，宋處謙述，
○十不二門樞要。二卷，宋瞭然述，
○十不二門指要鈔詳解。四卷，宋可度詳解明正謐分會。
