@四界分別觀

四界分別觀:

四界分別觀的修習法:四界分別觀會觀到全身的受覺.....

(四界分別觀的修習法:

詳見:http://blog.xuite.net/melon2007/blog/39414806 )

界分別觀（dhatumanasikara界作意）

......

佛陀為四界分別觀這個修行法門作結論說：

你將只見到壞滅，那時你應當觀照行法的壞滅為無常、苦、無我。這個階段包含從壞滅隨觀智到行捨智這些上層的觀智，它們都以行法的壞滅作為目標。當觀智成熟時，你就能以道智與果智來了知涅槃，因此佛陀開示說：
　　「他獨立地安住，不執著世間的任何事物。」
　　道智會逐步地滅除煩惱，乃至最後，他的心路過程中的一切煩惱全部被滅盡，所以他能獨立地安住，不執著一切五蘊。

　「諸比丘，這就是比丘安住於觀身為身的方法。」
　　因此你必須有系統地修行四界分別觀，這個系統是佛陀在《大念處經》中教導的。你應當尊重佛陀的教導，並且在良師的指導下修行。

詳見:http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/newrain/books/paauk/12.txt

阿毘達摩第六講四界分別觀修習之簡略法:

詳見:

http://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=zh-CN&u=http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp%3Fnewsid%3D24153&ei=4fv_Te2uI4-EvAPOzuTyDQ&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=4&ved=0CDoQ7gEwAw&prev=/search%3Fq%3D%25E5%259B%259B%25E5%25A4%25A7%25E5%2588%2586%25E5%2588%25A5%25E8%25A7%2580%26hl%3Dzh-TW%26biw%3D1024%26bih%3D527%26prmd%3Divns

修行四界分別觀之後才能分析名色法，這是出自什麼經、論的記載？

 答：

在許多部經及它們的註釋裡都提到這一點，例如《中部》的《大牧牛者經 》及《相應部 》的《不遍知經 》。 

至於色業處的修法，簡略的修法出自《大念處經 》，

詳盡的修法出自《中部 》的《大象跡經、 大教誡羅候羅經》、《界分別經 》，以及《阿毘達摩論藏 》裡《分別論》的《界分別 》。 

(詳見:

http://translate.google.com.tw/translate?hl=zh-TW&sl=zh-CN&u=http://www.fjdh.com/fjask/2009/09/09032590428.html&ei=4fv_Te2uI4-EvAPOzuTyDQ&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=3&ved=0CDIQ7gEwAg&prev=/search%3Fq%3D%25E5%259B%259B%25E5%25A4%25A7%25E5%2588%2586%25E5%2588%25A5%25E8%25A7%2580%26hl%3Dzh-TW%26biw%3D1024%26bih%3D527%26prmd%3Divns )