突如其來的疫情，人心惶惶。

端午節前病毒四處流竄，無法感知它的落點，專家說要有病毒就在身旁的警覺與防範，才能降低感染的風險。

此話令人惴惴不安，卻是極真切的警語。無症狀者猝死案例不少，死亡人數不降，活在戒慎恐懼之中，看不到解除危機的轉折點，除了撫心自己安然淡定，無助惶恐又能奈之何？

端午節後，確診和死亡數緩降，似乎出現曙光，些微寬心。

然而施打疫苗者猝死頻傳，「確診者可能隱性缺氧快樂死，打疫苗者有可能安樂死，要把後事交代了再去打…」再度對生命的無常與脆弱驚心。

身後事，平日與家人閒聊時已表述交代清楚。

這次疫情，認真〈自書遺囑〉，書寫完成，有著不帶走一片雲彩的從容無憾。

現實的悲情，坦然誠實的面對它，無懼無怕無悔。

如果這樣走了，心無罣礙，該會無牽無掛，無有恐怖吧！

心情愉悅與正向的能量，也是安然度過逆境的法寶。

       ※祝福大家～安然走過非常時期  

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     療癒心情，一起來賞讀愉悅舒心的書吧。

             書名：草枕

             作者：夏目漱石

             譯者：劉子倩

   「草枕」1906年出版，中篇散文體小說。

   醇厚美學基礎，隱逸詩境的極致書寫。

故事的主軸是一位畫家，獨自扛著畫具小折疊椅，緩緩愉悅走過春日小徑。

行旅在外，結草為枕，在《非人情》的天地逍遙。

遠離是是非非的現實生活，尋求靜謐的理想世界。

作者化身為一位畫家，這趟旅行，遇見的人．事．物．景…一一視為詩畫戲劇中的人物來觀察描繪，獨白自己的人生觀、美學、詩畫意境。

＆非人情，是夏目漱石理想中的藝術觀，超越世俗人情與道德的藝術家境界。

有人物劇情是小說。

幽邃意境的描繪，像極了淋漓盡致唯美心靈的抒情散文，故而歸類為散文體小說。

這本小說的人物個性、遭遇命運、布置場景，禪述了作者對美學及大自然的感知。

讀來，像是觀賞一齣舞台劇。靜態畫面，移動的人物與場景，勾繪出故事的章節與節奏。

人物、景色似詩畫．飄逸唯美。文思的內涵卻又是寫意有故事，綿緜延展，蓄意在缺陷之中經營一個圓滿。

詩境的幽美畫面，是靜的，藉著茶屋．阿婆．馬夫．溫泉館．女人． 廟．和尚…表達了生命力與獨特個性，洞見奧妙的舞動，人人對美的意境不同，感受解讀不一，這就是美的藝術。

猶如達文西告訴弟子：「傾聽那鐘聲！鐘聲隨個人心境，聽來各有不同。」

賞者，自行領會其意趣妙境吧！

我呢，很喜歡這篇故事的劇情和結局像畫中畫般，綺麗的理想境界。

劇情有些神秘撲朔迷離，掀開朦朧面紗的結尾，朗朗然。

心，是有溫度的。

悅讀這本小說，像是在欣賞一齣歌劇片，心情優美蕩漾。

讀完如《溫泉水滑洗凝脂》般潤澤，愉悅舒暢；也如清風明月掠過心弦～漪漪漾漾。

作者簡介：        

夏目漱石，本名夏目全之助。1867年出生於東京。

自幼習漢文，東京帝國大學（現東京大學）英文系畢業，

赴英留學3年，專攻18世紀英國文學，回國後開始文學創作。

對東西方文化有很高造詣，在近代文學史上，地位崇高被稱為國民大作家。

1905年發表長篇小說「我是貓」一舉成名。

1916年胃潰瘍去世，享年49歲。

家人將他的腦和胃捐給東京帝大的醫學部，腦至今仍保存於東京大學。

1984年～2004年11月，發行的日圓1000元紙幣上，印有夏目漱石的頭像。