平鎮小針刀中醫診所安全嗎 》小針刀適合哪類症狀?桃園廣仁堂中醫幫你分類解答 - 台中中醫局部埋線減重30374 - udn部落格
台中中醫局部埋線減重30374
作家:台中中醫局部埋線減重30374
文章分類
    Top
    平鎮小針刀中醫診所安全嗎 》小針刀適合哪類症狀?桃園廣仁堂中醫幫你分類解答
    2025/05/29 23:27:39
    瀏覽:8
    迴響:0
    推薦:0
    引用0
    肩頸僵硬、腰痠背痛、手麻腳麻——這些身體不適,你是不是早就習以為常?
    貼布貼了、按摩做了、復健跑了好幾次,癥狀卻還是反覆出現,甚至越來越嚴重?
    很多人以為痠痛是年紀到了、工作太累,其實不然。真正的原因,可能藏在你忽略已久的筋膜沾黏與脊椎錯位
    當筋膜長期緊縮、脊椎排列失衡,就會壓迫神經、影響血液循環,導致各種慢性疼痛、姿勢歪斜與運動受限。這時候,單靠外敷止痛、短期放鬆早已無法根本解決問題。
    這就是為什麼,越來越多患者選擇「小針刀與整脊」的方式,從根本鬆解筋膜、調整結構,重新找回身體該有的平衡與舒適。

    療法原理|從筋膜鬆解到脊椎對位,一次處理根源

    要解決痠痛問題,不能只處理「表面癥狀」,而要從深層筋膜與骨架結構著手。這也是「小針刀+整脊」療法為什麼越來越受到專業推薦的原因。

    小針刀是什麼?

    小針刀是一種融合中醫經絡概念與現代微創技術的療法,看似像針灸針,但其實具備極細刀刃,能深入筋膜層與結締組織,有效釋放沾黏、解除肌肉結節與張力點
    它的目的是:鬆解長期卡住的筋膜、打開氣血循環、改善深層痠痛與活動受限
    應用範圍包含:

    • 頸肩僵硬、五十肩
    • 下背痛、坐骨神經壓迫
    • 髂脛束緊繃、足底筋膜炎等

    整脊是什麼?

    整脊療法則是透過專業徒手技術,調整脊椎與骨盆的錯位與傾斜,讓脊椎重新回到正確排列,進而釋放神經壓力、減少關節不平衡所造成的疼痛與痠麻
    這類結構性的調整,對於以下問題特別有幫助:

    • 體態歪斜、脖子前傾、駝背
    • 長短腳、骨盆傾斜
    • 神經壓迫引起的手麻、腿麻、無力感

    小針刀 + 整脊=由內而外的雙重修復

    一個針對筋膜深層沾黏,一個調整骨架排列與神經壓迫,兩者合併施作,不只改善疼痛,更能防止反覆發作,讓身體從根本真正重回「輕鬆的狀態」。

    小針刀案例說明

    【案例分享】長年頸肩僵硬不適,小針刀療程讓她找回輕鬆自在的肩膀

    黃小姐,是一位長年擔任行政工作的女性。由於長時間伏案打電腦,她常常感到肩頸緊繃、活動受限,甚至一轉頭就覺得痠痛卡卡,晚上也因為不適而難以入眠。
    她曾嘗試按摩、貼布、熱敷,但都只能短暫緩解,過幾天又恢復原狀。經朋友推薦後,她前來診所接受許醫師評估,經檢查為頸部與肩胛周圍筋膜沾黏,並伴隨肌肉慢性緊繃與結節形成,醫師建議進行小針刀療程。
    療程方式:透過極細的針刀,深入筋膜層釋放沾黏與結節,疏通氣血循環,恢復肌肉彈性與活動度。
    治療次數:3次療程,每次約15–20分鐘,搭配輕度拉伸與熱敷指導。
    效果反饋:陳女士表示治療過程比想像中溫和許多,第一次治療後肩膀活動範圍就明顯增加,到第三次療程時,長期緊繃感幾乎消失,連晚上睡眠也變得安穩多了

    她感動地說:「我從沒想過這麼多年痠痛可以這麼快獲得改善,小針刀真的救了我!」

    【案例分享】長年腿部痠痛,小針刀療程讓他重新站穩每一步

    江先生長期以來,他的右腿總感覺痠、緊、無力,特別是上下樓梯時最明顯,甚至影響到日常活動與出門意願。
    他曾做過復健與推拿,也服用過止痛藥,但總是反覆發作,無法根治。經由家人推薦,他來到診所接受專業評估,經診斷為髂脛束緊繃伴隨股四頭肌筋膜沾黏,建議進行小針刀療程。
    🔹 療程方式
    透過極細的針刀,進入肌肉與筋膜層,精準釋放黏連與結節,鬆解深層張力點,並促進氣血循環與組織修復。
    🔹 療程次數
    3次療程,每週1次,並搭配醫師指導的伸展與日常習慣調整。

    🔹 治療成果
    林先生表示在第一次療程後就感受到腿部變得比較「鬆」,第三次療程後,上下樓梯明顯輕鬆,痠痛感幾乎消失,連走路姿勢也自然許多。他說:「我終於能輕鬆去市場、散步,這種感覺已經好久沒體會了。」

    整脊案例說明

    【案例分享】長期駝背與腰痠,整脊療程讓他挺直走回健康

    江先生,長期伏案工作超過10小時,早已習慣駝背、肩膀前傾的坐姿。近年來,他發現自己不只姿勢越來越彎,連下背部與肩頸都經常感到痠痛,甚至影響到睡眠品質與情緒
    他嘗試過買人體工學椅、按摩放鬆,但效果都只能維持短暫。經朋友介紹來到診所接受專業評估後,醫師判定為「脊椎排列不正+骨盆歪斜」,建議進行整脊療程
    🔹 療程方式
    透過專業徒手調整脊椎與骨盆位置,改善脊柱排列、釋放神經壓迫,並搭配筋膜放鬆與姿勢訓練。
    🔹 療程次數
    進行6次療程,每週1次,搭配居家伸展與坐姿矯正建議。
    🔹 治療成果
    張先生表示,從第三次開始就能明顯感受到腰部變輕鬆,肩膀不再緊繃。到第六次療程時,他已能自然挺胸站立,整體身體線條也恢復平衡許多,連同事都說他看起來更有精神了!


    誰適合接受小針刀與整脊這類療法?推薦族群一次看懂

    你以為痠痛只是太累?其實可能是身體深層「結構」出了問題!
    以下這些癥狀,可能就是筋膜沾黏或脊椎錯位的警訊,而你正是小針刀與整脊療法最適合的族群:
    🔹 肩頸僵硬、長期頭痛、手麻
    每天坐辦公室、長時間滑手機,導致頸部壓力過大,久而久之造成肌肉緊繃與神經卡壓,進而引發上肢麻木與慢性偏頭痛。
    🔹 久坐導致下背痛、臀腿無力
    常見於上班族、司機、家庭主婦,當骨盆與腰椎長期受壓迫,會讓臀部與腿部肌肉代償性疲勞,導致走路無力、蹲下困難。
    🔹 體態歪斜、骨盆不正、兩側不對稱
    鏡子裡的你是不是發現肩膀高低不一、骨盆歪斜或腳長短不一?這些問題若不處理,容易導致長期疼痛與退化性關節癥狀。
    🔹 運動傷害恢復慢、反覆拉傷者
    即使休息後改善,一動又復發?這通常表示深層筋膜尚未鬆解,或是脊椎排列失衡導致關節壓力異常。
    🔹 做過其他療法但效果有限者(推拿、復健、針灸等)
    當痠痛反覆發作、傳統療法只能短暫舒緩,小針刀+整脊的雙重修復,將為你帶來全新的改善體驗。
    ✨ 無論你是哪一種情況,都建議接受專業評估,找出根源,讓痠痛不再成為你生活的一部分。

    痠痛不再只是忍耐,從根本修復就從今天開始

    你不需要再靠貼布撐過每一天,也不必接受痠痛成為生活常態。
    透過「小針刀+整脊」的雙重療法,從筋膜鬆解到骨架調整,讓身體真正回到平衡狀態,不只是改善疼痛,而是重啟健康

    📌 若你長期受痠痛困擾、反覆復健無效、或想從根本改善體態與姿勢,
    📍 歡迎預約專業評估,我們將依據你的體質與癥狀,設計最適合的療程計畫。

    官方網址:https://www.guarhetcm.com/

    LINE線上諮詢:https://lin.ee/alUFjJE

     

    落枕很久了,適合做小針刀嗎?

    你是否已經習慣肩頸僵硬、腰痠背痛的日常?
    是不是明明做了復健、按摩、吃藥,卻總是好幾天後又回到原點?整脊能改善背痛影響呼吸的問題嗎?
    這些反覆發作的疼痛,其實多半不是一時的疲勞,而是筋膜黏連、骨架錯位導致的深層結構問題。長時間坐辦公室,做小針刀可以改善痠痛嗎?

    小針刀結合整脊療法,正是解決這些問題的關鍵。整脊可以改善骨架不正嗎?
    透過小針刀微創釋放肌肉深層結節與筋膜沾黏,搭配整脊技術精準調整脊椎與骨盆位置,從**「筋膜+骨架」雙核心**出發,讓你的身體真正重啟循環、減少壓力、恢復機能。整脊對學生族群坐姿駝背有效嗎?
    這不只是短暫止痛,而是一次讓你重新找回健康結構的機會。小針刀對神經壓迫型手麻腳麻有改善嗎?

    我們相信,治療不該只是頭痛醫頭、腳痛醫腳,而是從根本下手,讓每一次療程都帶來實質改變。小針刀治療肩膀卡卡效果明顯嗎?
    若你已經受夠反覆不斷的痠麻疲憊,現在就是最好的起點。整脊會不會讓腰痛又麻的狀況惡化?

    1 “鄉愁”是全人類共通的情感,也是中國文學的一個傳統主題,鄉愁情結可謂江河滔滔汪洋無際,從《詩經》《楚辭》,到“舉頭望明月,低頭思故鄉”“兒童相見不相識,笑問客從何處來”“故國不堪回首月明中”等詩詞名句,這些都是鑲嵌在中國人文化基因中的情愫,但傳統的“鄉愁”大多由于時間、空間的距離或特殊的人生際遇而產生,而現代中國人的鄉愁則負載了更多復雜的因素,在魯迅的《故鄉》中,敘述者“我”千里歸鄉,在家鄉感受到的不是久違的親情,而是一個新知識分子在舊倫理秩序下鄉村的“隔膜”,是變化了的“我”與不變的鄉村的內在沖突,但對于現在的中國人來說更復雜的是,我們面臨的可能是另一個極端,那就是變化了的“我”與變化更加劇烈的鄉村之間的情感矛盾:我們熟悉的鄉村與鄉土中國已經處于逐漸消失的過程中,那么我們的“鄉愁”又該安放在何處呢? 田野調查(Fieldwork),又稱田野考察、田野工作,興起于人類學領域,現已成為人文學科中被廣泛使用的研究方法。本著田野調查式的求實精神,我的新作《哈達瑪爾筆記》最生動的元素仍是人文。我寫《野田荒冢夢里迢迢》《木尼烏拉那優美的牧場》《穆納山下的槍聲》《罌粟之禍》《叫魂》《一頭多尾蛇》《辮子的記憶》《地痞賈二元》《父親的春天》《一滴露珠》……我尤其熱衷于展示那個久遠年代里哈達瑪爾鄉村以及它輻射周邊的生活畫卷。我努力用文字恢復這個小地方的尊嚴,不貶低也不抬高它們的價值,只是體諒、挖掘并呈現出它們本來的價值。 葉芝說過,鄉野傳說是一個國家最大的文化遺產。嚴格地講,我真正開始關注故鄉哈達瑪爾(今哈達門村)并付諸實施田野調查,是從2009年1月開始的。那時我帶領家人開始在父母親早年留下的老舊的一片山地牧場上籌劃、協調、栽植樹木、綠化荒山,長達六年的勞動、奔波,乃至無以言說的艱苦付出,我們為家鄉獻上了一片綠蔭。在此期間,我無數次地走訪當地老者,我們一起吃飯說話聊天,對村里的姓氏成分、宗族關系、家庭成員、房屋狀態,個人去向、婚姻生育做類似于社會學和人類學的調查,我用腳步和目光丈量村莊的土地、樹木、河流、橋梁、山川,乃至家族墓地,尋找往日的伙伴、長輩與已經逝去的親人。當真正走進村莊,尤其是當我不以偶然的歸鄉者的距離觀察,而以一個親人的距離進入村莊時,才發現,作為一個長期離開了鄉村的人,我并不了解它。我感佩于先人們那不竭的創造力,他們的情感、語言、智慧是如此豐富、深刻,許多時候讓我震驚不已,因為這些情感、語言、智慧來自于大地及大地的生活。當魯迅看到,“蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村”時,他看到的并不只是故鄉的現實,而是由過去投射而來的“風景”,是每一個回到故鄉的人都有的先驗風景。《哈達瑪爾筆記》是由回憶、祖居之地、先祖的經歷、一代又一代先人以不屈的意志同命運抗爭的一個多重的存在物。 2 在探尋故鄉密碼的一次次行動中,我記錄下每一次的田野調查筆記,對于一些歷史上解不開、缺乏論證的史實,我廣泛地查閱核對史料,特別是對于烏拉特部落在1648年后由呼倫貝爾額爾古納河流域舉族遷徙至穆納山(今烏拉山)南北,三個旗(西公旗、中公旗、東公旗)札薩克衙門全部設在哈達瑪爾這一神秘之地長達一百一十七年的漫長歷史,再就是我的祖輩在清朝嘉慶年間由陜西米脂“走西口”來哈達瑪爾定居繁衍的歷史,我反復做了比較深入的調查論證,我堅信歷史最高的道德,就是追求真相。回到哈達瑪爾,回到村莊,以一種整體的眼光,調查、分析、審視那些過往時代的人文歷史,并努力展示出它獨有的生活圖景照進現實和當下,它的變與不變,它所經歷的歡樂,所遭受的痛苦,所承受的悲傷,慢慢浮出歷史的地表。 “今人不見古時月,今月曾經照古人。”哈達瑪爾的耕耘者,蒼天下,厚土上,一代代先人憑借“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下”的“牛”精神,日復一日勞作,開拓千頃良田,不斷擴張延展。 我和哈達瑪爾那些默默無聞死去的和活著的人一樣,不怨天,不怨地,沒什么大的奢求,但我們都知道憐惜和疼愛。我們憐惜如今風調雨順、安泰自然的生活,疼愛每一個貼己的老人和孩子,珍重和尊重每一寸綠了又黃、黃了再綠的光陰。 記得,有一次我回到父母的老院子里去清理和歸置倉房。首先進入我的視線的是用散穗的高粱刮去高粱糜子上的殼,做成的笤把靠在墻角;一口箍著鐵箍的大缸里裝著尚未加工的黍子,四個用混凝土和磚石砌就的相對成正方形的糧倉裝滿了曾經使用過,耗費過父親幾乎一生心血的被他撫摸過千百次的農具……在這一大堆農具中,我竟找到了童年的美好和無限的感慨。鐵锨、鋤頭、木叉、犁鏵、簍、筢子及各式各樣的農具承載了差不多農耕時代的全部歷史,這些歷史勒在父輩乃至先祖的肩頭,沉重且冰冷!與簸箕、笸籮、桶、石磨、石碾、磙子、碌碡等碾出的農民的生活,貧瘠、堅硬。我的童年乃至少年,曾經安放在這樣的農具和生活用品中,讓我嘗夠了苦澀但值得永遠珍藏的滋味。 3 鄉愁從來都是懷舊的,傷感的,沉重的,也是溫暖的,情緒狀態表現各異,但其情感傾向和美學特征,總體指向一個漢語詞匯:美麗。鄉愁是古已有之的,無論哪個民族,哪個地域,哪個時代,如果說,大地上的莊稼牧群供養了人們的身體,那么鄉愁情緒滋養的是人們的精神情懷。鄉愁最早獲得學術命名時,多少顯得有些沉重。早在17世紀,瑞士的一位醫生在診療一些病患時,發現并總結了這一種病理特征,他將其界定為:鄉愁。大意是,一個生病的人因為他并非身處故鄉而感覺到的痛苦,或者是,再也無法回到故鄉的恐懼。確實,鄉愁是一種帶有高貴感的懷鄉病。人在離開故鄉后,不由自主懷戀故鄉。因為故鄉不僅有親人,有熟悉的土地風物,更重要的是,故鄉承載著自己最初的成長記憶,以現代西方哲學家烏納穆諾的說法,記憶是一個人最主要的精神資源,這是確定自己是否存在的最重要的載體,記憶失去了,也就失去了自己人生的價值,哪怕這種記憶是苦難的,但也具有不可與他人交換的無上價值。至于再也無法回到故鄉的恐懼,更是一種生命失去依靠以后的震蕩情緒。 作家張承志在完成《心靈史》的六年時間里,一直沒有離開過那片“千山萬壑的旱渴荒涼”的西海固。他說:“西海固,若不是因為我,有誰知道你千山萬壑的旱渴荒涼,有誰知道你剛烈苦難的內里?”他說:“西海固,若不是因為你,我怎么可能完成蛻變,我怎么可能沖決寄生的學術和虛偽的文章;若不是因為你這約束之地,我怎么可能終于找到了這一滴水般渺小而真純的意義?” “木有本,水有源,人有宗,族有祖”。尋根問祖是人類的天性,也是一個民族無法擺脫的文化情結。美國作家卡爾松·麥克庫勒說:“要知道你是誰,你就要有一個來處。”《哈達瑪爾筆記》中所有人的面孔,有些是我熟而又熟的(比如說我的祖父、我的父輩們),他們的惆悵與歡喜我看在眼里,裝在心中,他們的情緒如我的情緒,表情似我的表情;我會不由自主琢磨他們擦拭農具時的心情想搞明白他們給牛添草時的企望,仿佛已經體會到了他們送女兒出嫁時的不舍和埋葬老人時的哀傷;河谷里的柳樹與楊樹,我知道它們是如何經歷風風雨雨長出來的;從土屋到磚房,我眼瞅著人們如何一步步走過來;入村的小路,我參軍出來時走的是土路,再走進去時變成了柏油路乃至水泥硬化路。哈達瑪爾的故事便是我的故事。事實就是這樣,我的祖父、祖母、曾祖父、曾祖母……列祖列宗都埋在穆納山阿貴溝的向陽坡上,我遙望著穆納山,我心里裝著穆納山。 4 現代以來中國的一個特殊經驗是,我們始終處于飛速發展與劇烈變化之中,從傳統中國到現代中國,從革命中國到當代中國,我們以一個世紀的時間走完了西方國家數個世紀的歷史進程,從鄉村的角度來說,我們走過了“土地改革”“合作化”“包產到戶”“脫貧攻堅”,如今又走在鄉村振興的道路上,期間經歷了數度天翻地覆的巨變。我們正在逐步推進城鎮化,這也就意味著我們將告別歷史悠久、影響深遠的農耕文明,但傳統中國文化建基于農耕文明之上,我們所熟悉的也是“鄉土中國”,一旦“鄉土中國”不復存在了,那么何謂中國,何謂中國文化,我們在什么意義上還是“中國人”?這些都不再是不言自明的,而是需要我們重新思考并界定的問題。 正是在這個意義上,我們這個時代的鄉愁是一種更加復雜難言的情感,其中既有個人對故土的懷念與眷戀,也包含現代主體對舊日時空的隔膜與內在矛盾,更包含身處工業與信息文明時代對農耕文明的遙望、珍惜等復雜的情緒與態度等等。 村里人珍愛腳下的黃土,期盼風調雨順好年景,不會膨脹的欲望與那土地已結成一個不可分的整體而世代相安,卻支持、慫恿這塊土地的“叛逆”:“爭口氣,有出息的進城去”。你稍有不順,又會說:“回來吧,還是咱村上的酸粥、酸白菜養人”!這是一種看似相悖卻意味深長、專屬于那塊土地的情懷。 “人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨。”一代代哈達瑪爾人在穆納山腳下的這片土地上生活過,但并不是每一個時期都被書寫和記錄過,當今的“我輩”自有不同于前人的視野和眼光,以我們的眼光去書寫記錄每一個時期的人文歷史、民俗民風,自然會帶有我們的生命氣息和我們眼中的美,乃至獨有的判斷。我是一個有歷史情懷和現實關照的人,我是懷著對故鄉哈達瑪爾的熱愛去寫作,懷著對這個生我養我的村莊的現實關注去寫作,這也恰恰回應了真正的現實主義精神的實質。這樣的寫作對我既是一次考驗(知識),又是一次向歷史學習、向人民群眾學習的機會。有人說寫作本身就是一種還鄉,寫哈達瑪爾當然就是我的一次還鄉。遺忘是因為無視,銘刻是因為惟一。鄉關何處是,此心歸處是我家。 >>>更多美文:心情隨筆

    應有的,閑暇 閑暇是完全按照自己的意愿去消磨的時間,是不受任何限制的。 梁實秋說,“人類最高理想應該是人人能有閑暇,于必須的工作之余還能有閑暇去做人,有閑暇去做人的工作,去享受人的生活。” 可見閑暇也是應需有的。 《摩西十誡》第四條這樣說,耶和華在六天里造天地萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為圣日。 在這一天,你什么工作也不可以做。后來圣日逐漸演變了成了今天的周末。 而在中國漢代,官員在每五天之中可以有一天不辦公,這個假日稱為“休沐”,直到隋代仍然奉行這一個假日。到了唐代就逐漸演變成了十天一休。 可以說,東方和西方對休息的態度是一致的。 閑暇處,找回自我 忙,心亡也。所以人們需要必要的閑暇,在日常的生活中抽出身來。 驟然在工作中閑下來,如何安排自己的閑暇就顯得格外重要。或者說人正是因為在閑暇的時間里才分出了高下。 梁實秋說過,手腳相當閑,頭腦才能相當地忙起來,每個人才能有閑去發展他的智慧與才能。 在忙碌的工作之余,有的人彈彈琴、畫個畫、打打球,去做一些無用,但是有滋味的東西,并且在這種無用之中,體會到一種純粹被興趣驅動的快樂。 借著這閑暇暫時逃遁現實的利益世界,重新恢復自己的性靈,找回自我。 但是有些人在休假的時候依然忙著應酬領導、疏通人脈、忙著帶孩子去上輔導班。還有一些人完全沒有自己的興趣,把生活里難得的閑暇時光放在一些無聊的消遣上,去KTV嗨歌,去街頭湊熱鬧。 他們始終沒有脫離這個世界的喧囂,在日復一日的熱鬧里,被時代攜裹著慢慢丟掉了自我。 初心既失,你又在為誰而忙? 倒不如學學《浮生六記》里的沈復:閑來靜處,且將詩酒猖狂,唱一曲歸來未晚,歌一調湖海茫茫。逢時遇景,拾翠尋芳。 約幾個知心密友,到野外溪旁,或琴棋適性,或曲水流觴;或說些善因果報,或論些今古興亡;看花枝堆錦繡,聽鳥語弄笙簧。 忙,不可避免

    中午時分。 詹蒙局長邁著矯健的腳步,一步一步登上樓梯,腳下的腳步聲,幾乎整座樓都聽得見。就到自己的家門口,準備掏鑰匙開門時,他的手機收到了一條短信。詹蒙拿出手機一看,他越看越害怕。 詹大局長,你好! 三二六工程距開標時間只有一個星期了,有兩家公司的老總給你送了大禮。市領導也給你打過電話,你也想暗箱操作。我跟你明說,因為你的手機,被我監聽了,而且錄了音。所以,你的情況,我知道得一清二楚。你想一手遮天,還是公平競爭。望你三思! 一家投標公司 詹蒙掏出鑰匙,鑰匙幾次插不進鎖頭。他打開門,一股香味撲鼻而來,妻子在廚房炒菜。詹蒙把公文袋扔在沙發上,把自己也扔在沙發上,摘下了眼鏡,那人一下子好像疲憊了很多。妻子從廚房里出來,看到躺在沙發上的丈夫,就問:“怎么了,回來了也不出聲?” 詹蒙好像沒有聽到妻子的話,妻子走上前,又關心地問了一句:“人不舒服?” “金花,你看吧。不知是誰發的信息。”詹蒙把手機遞給她,有氣無力地說。 金花看完短信,那臉色也變了,吃驚地叫了一聲:“啊——— ” 屋里一下子靜了下來,過了一會,金花又對丈夫說:“老公,還是把人家的款退了吧?要是不退,這個發短信的肯定給你找麻煩,到那時就慘了。” 詹蒙沒有回答妻子的話,突然,從廚房里飄來刺鼻的味道,鍋里的菜燒焦了。金花急忙奔進廚房里,過了一會,金花從廚房出來,把幾扇窗子都打開了。詹蒙在默默地抽著煙,金花又走了過來,甚是擔心地問:“你打算怎么處理?” 詹蒙猛吸了一口煙,下決心地說:“還能怎么處理,只能退了!” “現在,我們做事要特別小心,這個給你發短信的還不錯,萬一,要是把你捅出去,那就麻煩了。”金花對丈夫說了一聲。 詹蒙拿出手機,摁了一串號碼,電話接通后,他叫了一聲:“翁總,你好!下午兩點三十分,你到我的辦公室來一趟。什么事?當然有要事。好,好,下午說。”詹蒙掛了電話,又給一位姓蔡的老總打電話。 下午,詹蒙把兩張銀行卡退還人家了。當晚十點多,詹蒙又收到一條同一個手機號碼的短信。 詹大局長,你好! 中午,我發給的短信,如此看來起到很大的作用!是真是假,就看開標那天! 一家投標公司 詹蒙看完短信,思考了一會,就給他回復短信:謝謝你對我工作的監督,希望你繼續監督! 一個星期很快就過去了,開標這天,詹蒙請來了幾家媒體,從頭至尾全程錄像。真真正正做到公開透明,公平競爭。23家競投的公司,對這次的競爭,大多數輸得心服口服,沒有異議。作為承辦方的主要責任人詹蒙,壓在身上的一塊大石落地了,感到無比的愉快。圓滿結束后,詹蒙看了看這個,又看了看那個,他在問自己,那短信究竟是誰發的呢?后來,他搖了搖頭,實在猜不出,也不去管他了。下班時,詹蒙還到菜市場多買了幾個菜回家。詹蒙回到家,高興地叫道“老婆,老婆……” “今天,怎么這樣高興?”金花從臥室走了出來問。她看到丈夫手里的菜,吃驚地問:“你怎么又買菜了?” “今晚,咱們喝兩杯!” “你高升了?”金花不解地問。 “投標的事情很順利,比我預想的還要好!”詹蒙對妻子說。 “我以為你升官了,原來是這么回事。”金花不以為意地說。 晚飯,夫妻兩個,你一杯我一杯,喝了個天昏地暗。詹蒙給妻子倒著酒,說:“這次,真……真……感謝……那……那個發短信的,沒有……有他的短信,我……我就死定……不知道……道是誰……誰發的……短信……” “老公,你真……真不知……知道是……是……誰發?”金花的兩只紅眼睛看著丈夫問。 “不……不知道……”詹蒙把頭搖得像撥浪鼓一樣。 “老公,那個發短信的就是……是……我。老公,我好怕你……你犯法啊……我不想失去……去老公……” “老婆,真……真是你?” 金花完全醉了,沒有回答丈夫,趴在桌子上。詹蒙很是感激地說:“老……老婆,謝……謝謝你!……我敬……敬你一杯……從今以后,你就當……當我的‘紀委書記’吧。今后,希望你這位‘紀……紀委書記’更加嚴……嚴格……”他的話沒有說完,酒杯掉了下去,人也趴在桌子上…… “紀委書……書記?!哈哈……我成了紀委書記……” >>>更多美文:短篇小說

    QW055VVEC6CWW8348


    八德小針刀中醫診所改善坐骨神經痛
    八德小針刀中醫診所推薦熱門排行 》整脊適合產後媽媽嗎?廣仁堂中醫建議這樣做大園小針刀中醫診所安全嗎 》網友實測分享|桃園小針刀診所推薦哪一家效果最好?中壢小針刀中醫診所技術比較 》哪些人最適合做桃園整脊診所推薦?醫師給建議

    回應

    限會員,要發表迴響,請先登入