關於格主寫作這一系列文章的因緣

詳請參考格主余20231014(六)於本格所發表的「[佛法/書籍]彌勒淨土法門集介紹(一) 兜率淨土之殊勝」

https://blog.udn.com/barnabas/179970870

本系列的文章目前已經寫了三篇(不含本篇)

第二篇是20231024(二)所發表的: 「[佛法/書籍]彌勒淨土法門集介紹(二) 南公大慈神加序(含彌勒菩薩的一則故事)」

https://blog.udn.com/barnabas/180004426

第三篇是上周一(20231030)所發表的「[佛法/書籍]彌勒淨土法門集介紹(三) 南公大慈神加序(二)(加序完)(彌勒菩薩的幾則故事)」

https://blog.udn.com/barnabas/180025071

本篇是介紹成一法師的彌勒淨土法門集的第四篇文章

預計包括:「釋迦世尊對我們的關懷」(第二十頁)

「請修彌勒淨土要說的幾句要緊的話」(第二十一至二十四頁)

以及「適時應機的彌勒淨土法門」(第二十五至三十二頁)

由於「適時應機的彌勒淨土法門」所占篇幅最大

為求標題簡潔

因此本篇文章之標題省略「釋迦世尊對我們的關懷」以及

「請修彌勒淨土要說的幾句要緊的話」

此外

為簡化篇幅

格主對原文有所刪減

尚祈成一法師、佛陀教育基金會及各位格友見諒!

[釋迦世尊對我們的關懷]

釋迦世尊為化娑婆世界為佛國淨土

曾不辭辛勞來過娑婆世界八千次

最後這一生才把我們交給彌勒菩薩

這一大恩大德不可不知

經中佛說:

大恩教主釋迦世尊體念婆娑世界非常苦難

誓願化娑婆世界為佛國淨土

先後來娑婆八千次

化導愚蒙

最後生中將佛法傳給彌勒菩薩

交代兩大任務:

第一要他將來也到婆娑世界成佛

使五濁惡世變為莊嚴的佛國淨土

第二要他把釋迦世尊的後代弟子也度成功

乃至只念過一聲佛的都不要放過

佛陀這樣的慈悲關懷不能辜負!

[請修彌勒淨土要說的幾句要緊的話]

這幾句話的重心就是勸我們修持「彌勒淨土法門」

求生彌勒淨土

理由如下:

<基於責任問題，我們應修彌勒淨土法門>

彌勒菩薩是佛教界主釋迦牟尼佛的首席大弟子

釋迦牟尼佛指定他將來到娑婆世界成佛

把娑婆世界變成佛國

那怕只念過一聲佛

上過一枝香的人

都要彌勒佛在他說法的龍華三會中把他們度成功

反過來想一想

彌勒是佛的大弟子

我們也是皈依釋迦牟尼佛的一位小弟子啊

化婆娑為佛國這種大事

我們也有責任啊!

我們不能漠不關心或者修其他淨土法門

一走了之啊!

基於做佛弟子的責任問題

所以我們要修彌勒法門

<第二:基於效果問題，我們應修彌勒淨土法門>

彌勒佛將來成佛後要在龍華園中開三次大法會

說法度人

分別要度成功九十六億人

九十四億人

跟九十二億人

這二百八十二億被度成功的人就有我們在內

也有我們的親朋好友在內

這一件千載難逢的殊勝因緣千萬不能當面錯過!

這邊有一個關鍵問題特別要告訴諸位

我們修其他念佛法門

將來往生淨土只有你一個人去

你的親朋好友都沒有份

唯有修彌勒淨土法門

將來跟隨彌勒佛下生

建立人間淨土

才能使現在的這個五濁惡世變成清淨莊嚴的佛門淨土

所有娑婆世界的眾生

到那時候

就都成為佛國裡的諸上善人了

這是非常難得遭遇的一件殊勝因緣

千萬不能隨便錯過

<第三:基於機會問題，我們應修彌勒淨土法門>

更重要的一句話

佛陀在經典裡常提醒我們說:「人身難得，佛法難聞」

最好是把握此生難得的機會

修學彌勒淨土法門

發願往生兜率淨土

臨命終時就能蒙佛接引上生兜率淨土

一生兜率，馬上就能見佛聞法，隨佛修行

待至彌勒下生成佛時

我們即可隨佛下生

助佛宣揚法化

成就人間淨土

再入龍華三會

親聞彌勒如來開示法要

並蒙彌勒如來授予菩提之記

到那時候

就是我們修學佛法的道業拿到畢業證書的時候了!

[適時應機的彌勒淨土法門]

通常一提到淨土

大家很快會聯想到西方極樂世界

好像只有西方極樂世界才配稱淨土

或者淨土只是西方極樂世界的專有名詞似的

其實釋迦牟尼佛給吾人介紹的淨土又何止西方極樂世界一處呢?

廣義的說

十方無量無邊世界之中

有佛的世界就是淨土

若就歷史常識說

如法華經說:「十方淨土，隨願往生」

曾為先德們所修行及弘揚的

有藥師經中的東方琉璃淨土

維摩經中阿閦佛的妙喜淨土

華嚴經中的華藏淨土

乃至彌勒上生經中的兜率淨土等

那麼

淨土又哪裡是專指西方極樂世界而說的呢?

彌勒淨土在兜率陀天的內院

其莊嚴妙好殆不遜於彌陀淨土

至於具體的莊嚴妙好

本書有引用彌勒上生經(譯成白話文)

因為文字太多打字需花費太多時間

這裡格主就不打了

不過格主在網路上有找到彌勒上生經的白化譯文

請參考:

https://www.dts.org.tw/sutra/book09.htm

總之

佛陀曾說:

「兜率內院是十善勝因所感得的勝妙福樂莊嚴淨土

即使用一劫長的時間都數說不盡一生捕處菩薩所住淨土的清淨莊嚴」

彌勒淨土的莊嚴微妙，由此可見一班

但是怎樣才能往生彌勒淨土呢?

往生後的情形又如何?

上生經中

佛陀告訴優波離說(譯白):

「他們應該修持五戒，八齋，及具足戒，身心精進，不要急求斷除煩惱，要修行十種善法，仔細地思維著兜率陀天上的上妙樂莊嚴。」

佛陀又說:

「…能這樣修行的人，應當至心希望往生彌勒淨土，因他們雖然還沒有斷煩惱，但是已如得了六種神通，他們應當一心繫念佛陀形象，稱念彌勒菩薩的名號，…命終之後，譬如壯士在屈曲和伸直他的臂膀那樣短的時間中，就能往生到兜率陀天上去，在蓮花上結跏，跌坐，當時就有百千天子奏著天上的衼樂， …這時那些往生的人，隨著他們的聲音就像彌勒菩薩禮拜，禮拜後，詳細地觀察那彌勒菩薩眉間的白毫相光，他馬上就可以超越九十億劫的生死之罪，這時候，彌勒菩薩隨他的宿緣，為他宣說妙法，令他能堅固那不退轉於無上菩提到的信心…」

照這段經文看來

修彌勒淨土法門亦以「觀想佛像，稱彌勒聖號」為正行

持「八齋戒、行十善法、修諸功德、行種三昧等」為助行

加以至心信樂，發弘誓願

也就是要具備信、願、型三種資糧的意思

另外

成一法師引用彌勒上生經作以下之說明:

彌勒菩薩也是乘願慈悲接引行人的

並且出生天上即得見佛聞法

得不退轉

彌勒菩薩的悲願和彌陀如來是一樣的!

(以下省略一段)

總之

彌勒淨土的特點很多

它們令吾人不離三界而得極樂

不離生死而得解脫

就在穢土而莊嚴淨土

與往生他方佛土的法門略異其趣

彌勒菩薩的譯名為慈無能勝

在這世亂日急、眾生多難的今天

世界到處充滿危機

正需要彌勒菩薩的慈悲法門來安慰人們不安的心靈!

[結語]

由於時間所限

本文只能簡短的分享到這裡

希望這次可以把這本書介紹完!

以上讀書筆記跟大家分享

祝各位格友平安健康

法喜充滿

福杯滿溢!

願 主耶穌基督的恩惠、　神的慈愛、 聖靈的感動常與我們眾人同在！

巴拿巴+_+

20231106(一)5:00 PM(台北DELL電腦時間)

文:Barnabas Yu/余慕德