
因為越說只會讓她越夯,順了她的心意!
但是看看網路上有不少網友支持其行徑,連一向白目的羅淑蕾都支持她下班後,可以有寬衣解帶暴露身體、讓千萬人觀賞她露屁股、股溝、深深事業線...撩人裸體的自由。
而人戲稱為「宅神」的朱學恆,也認為「下班自拍一下真的沒什麼關係」。
甚至報載有學者對於國防部給予飛彈指揮部通信「爽露」女少校范群偵申誡處分,還痛批軍方對范女私領域行為的懲處「簡直不可理喻」。
難道真的「 只要我喜歡,下班只要三點不露,要怎麼全裸都可以?」
軍方及對爽露女少校的行為,覺得怪怪不好的人,都是侵犯、限制了她的自由?
我身我命歸我有,所以只要我喜歡、不犯法,有什麼不可以?
我以康德的理性哲學、自由主義及道德觀來批判,或許可以讓我們有一個較為可以省思的空間!
沒錯!朱學恆、羅淑蕾及那些支持其展示裸體自由的人,有其自由至上主義的觀點!
認為下班後,縱使是軍人,我要如何處置我自己的身體,只要不違法妨礙風化,都是我的自由。
但是他們忘了,人是人、人不是物。不該物化!用自己的身體當作發紅成名的工具。更不可用裸露自己的身體,來當作謀取名利的手段。
因為這不是真正的自由,這是被名利的目的所束縛來決定。這樣的自主不是真正自由的自主!動機是功利的,是邊沁的信徒,沒有道德。
沒有道德的行為!朱學恆、羅淑蕾等人,有什麼正當性好支持、寬容的?
這只會助長社會風氣日下,造成社會道德觀的低落及價值認同的偏差!
對整個台灣社會文化走向有品質、有優雅,是負面的牽引力量!
何況退一步說,不就自由的觀點論之其不是真正的自由決定!
而是就其職業角色來看,她是個軍人!就像是公務員、老師、教授或私人公司員工一樣,都有他要維持的形象,不能因個人的喜好,過度「脫框」演出。
不是下班後,其不良行為就跟上班的角色可以完全脫勾。
因為社會對你的不當行為,並不會因為你下了班來做,就不會崩壞你上班機構整體的形象!
所以只要我喜歡,縱使露出充滿性挑逗、性暗示的全裸照片,也是不可以的!
因為是會破壞你上班機構的整體形象,這是自私的!以私利、自己爽就好的心態,來害了其他跟你一起在同一機構上班同仁的形象!
這難道也是可以寬容的自由、自主?
所以人的自由不能全憑「 慾」或「名利」來決定,就稱這是自由!必須符合意志決定的自主性!
這樣動機不是受慾望制約,就是受名利操縱的愛秀,這種有條件的自由,怎能稱為真正的自由?
人是理性的動物,也是感情的動物。
所以請不要誤用以情緒、感官的判斷,來當作理性思考後的社會價值認同!扭曲了社會價值來發言!
那只會積非成是,讓沒辦法判斷的年輕人,誤解了自由、自主的真正涵意!
帶壞了台灣社會的風氣及正確的道德價值!
千里江堤潰於蟻穴,豈能不慎之?
國父是完美的聖人嗎?在道德上不能有欠缺嗎?國父的思想及理論,在長時間試煉中,不需要再修正嗎?我們沒有機會問國父,看到這一百年來中華民國的苦難,若再回到從前,會不會仍然使用武力革命?我想,或許耐心的以文化教育人民,等待世界民主浪潮的來臨也可以.就算是滿清人的皇帝,也未必個個是昏君吧!總會等到像日本,或英國的君主立憲時機!!
遇到國際紛爭,難道只有戰爭或投降唯二選項嗎?經濟外交手段也可以用啊!不然中華民國現在在做什麼?!就算明知打不贏,也非得一戰時,難道不該評估毀滅的程度,經由全民決定"寧為玉碎不為瓦全"再戰嗎?難道,仍然要由少數菁英份子,以其所認知的"士可殺不可辱"及"愛家愛民族愛國"而將全民推向戰場嗎?
我認為國父革命全然為了利益人民,但是後來呢?大多數人是用革命口號在爭權奪利,不只是中國,而是全世界的動亂不都是一樣,能有幾個曼德拉和戴克拉克呢?看看伊拉克阿富汗及利比亞後續的動亂,還要多久啊?!
道德當然是在要求自己,但是人與人之間的共處,就必然會有法律以外的空間,這時就是個人間道德相互作用,以維繫彼此的安樂了.
這世間本就複雜,人與事,如果都要用不是即非的二分法,來決定答案,那將落入不斷互相傾軋的鬥爭中.我們不能預知未來,但是,我們可以觀察長遠的歷史演變,來尋求跳脫歷史不斷重演的窠臼.
離版主的文題太遠了,也說了太多了,就此止住了..抱歉抱歉!!
碰到美國就避開不談道德了,真大聲喔!