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      1079年，蘇軾好麻吉的朋友王鞏因受「烏台詩案」牽連，被貶謫流放到嶺南賓州荒蕪之地。蘇軾在黃州，是離京城比較近的。當時王鞏生活困苦，身邊親友多數離散，唯有一名叫宇文柔奴，別名寓娘的歌女，始終不離不棄，跟隨他前往嶺南共度患難。幾年過去了，當蘇軾再見了他們，幾乎沒有認出。說也奇怪，王鞏居然比之前還年輕，黑髮如漆、面如紅玉、神采煥發，性情更為豁達，沒有一絲落魄的滄桑。再者，侍妾柔奴也是一樣，不僅沒有因為歲月而憔悴，反而更顯清麗，笑顏裡好像還帶著嶺南梅花的清香。這讓蘇軾非常驚異，他有什麼保養的祕方？柔奴卻淡然地回答：「此心安處，便是吾鄉。」 蘇軾深受感動與讚嘆，便以此為靈感，寫下了千古名篇《定風波》，其中名句「試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉」便傳頌至今。1083年，作《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》。

「常羨人間琢玉郎。天教分付點酥娘。

盡道清歌傳皓齒。風起。雪飛炎海變清涼。

萬里歸來顏愈少。微笑。笑時猶帶嶺梅香。

試問嶺南應不好。卻道。此心安處是吾鄉。」王鞏即是王定國，是張方平的女婿，張方平則是三蘇早日在出川入仕前，老蘇在成都交遊認識的貴人，誇獎二蘇文章的知州。東坡千字文有多篇文章發表，可以點閱欣賞一下，有油畫與書法之美。甚喜歡「萬里歸來年愈少」此詩句。嶺南艱苦的生活她甘之如飴，心情舒暢，歸來後容光煥發，更顯年輕。蘇軾歌頌王定國與柔奴相伴相隨，隨緣自適的曠達與樂觀，同時也寄寓着作者自己的人生態度和處世哲學。蘇軾引用班固《漢書·藝文志》），美好超曠的歌聲發自於美好超曠的心靈。及白居易《初出城留別》中有「我生本無鄉，心安是歸處。」楊玲在《蘇軾和陶詩與陶淵明的詩性對話》認為：蘇軾之所以能如此，即在於他以自己的人生體驗與思想大反思，構建了自己獨特的隨緣之適、自由無待的天地精神，故能處窮若達，以他鄉為故鄉，獲得寧靜與愉悅。此觀點，咱們是不是也應該如此這般啊！這也證實蘇東坡其平生功業，會是黃州、惠州與儋州。