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     蘇軾到黃州不久，即與監黃州酒稅樂京一起參加了在天慶觀由黃州太守陳軾親自主持的一年一度的祝聖活動。蘇軾《次韻樂京著作《天慶觀醮》》為題，以記述自己謫居黃州的複雜心態。其詩如下：

「濁世紛紛肯下臨，夢尋飛步五雲深。

無因上到通明殿，只許微聞玉佩音。」《宋史》有傳：「樂京，荊南人。為布衣時，鄉里稱其行義。」貶黜黃州，從蘇軾到蘇東坡，好友馬正卿，字夢得，則是關鍵人物。馬夢得與蘇軾同年，同樣是1037年出生。在蘇軾因烏臺詩案被貶至黃州、生活陷入困頓時，馬正卿不離不棄，特地為其向黃州太守申請了城東數十畝的營地荒地，讓蘇軾一家得以親自下田耕種，自給自足，解決了生計問題，才有了躬耕東坡的生活。

1081年，蘇軾在《東坡八首·并叙》: 

「余至黄州二年，日以困匮，好友馬正卿哀余乏食，為於郡中請故營地數十畝，使得躬耕其中。地既久荒為茨棘瓦礫之場，而歲又大旱，墾辟之勞，筋力殆盡。釋耒而嘆，乃作是詩。」《東坡八首》其八：

「馬生本窮士，從我二十年。

日夜望我貴，求分買山錢。

我今反累生，借耕輟兹田。

刮毛龜背上，何時得成毡。

可憐馬生痴，至今誇我賢。

眾笑终不悔，施一當獲千。」馬正卿與蘇軾交往長達二十多年，在蘇軾最落魄、最需要幫助的時候給予實質與精神上的支持。蘇軾對此感激萬分，曾特別撰寫了一組著名的《東坡八首》來抒發躬耕之樂與感謝之情。其中最後這一首詩，更是專門寫給馬正卿的，字裡行間充滿了對這段患難之交的珍惜。蘇軾在此開荒種地，效仿白居易而在坡地建屋，故自號「東坡居士」，自此之後，世人更喜歡以蘇東坡來稱呼。黃州生活，一開始環境之艱難，還是讓蘇軾望而卻步。直到後來學做農夫除草挖渠、插秧與種田以抒發心中不愿與世俗合污的情懷；率領全家通過自身的努力，儼然一名農夫，脫掉了長袍，挽起了袖子，在這一片山坡地躬耕開荒，自給自足，好不怡然自得。農耕除了靠自己努力，也要看天氣才能有所收成。東坡種植的麥子第一季豐收，次年種的水稻因先旱後濕而失收，收穫僅夠全家糊口，東坡仍然要節衣縮食。他因此寫下一張座右銘以自省：「東坡居士自今日以往，早晚飲食，不過一爵一肉，有尊客，盛饌則三之，可損不可增。有召我者，預以此告之。主人不從而過是，乃止，一曰安分以養福，二曰寬胃以養氣，三曰省費以養財。」為了養成節儉習慣，東坡限制家裏飲食的同時，也要求朋友在請他飲宴時也不可鋪張，最多只能有三道菜，可減不可增，否則他不會出席。呵！被貶黃州對蘇軾來說是極大打擊，但也是因為如此，千年之後的今天，蘇東坡之名，長留咱們心裏。附註：台灣東坡之友會，創始人李常生博士，囑咐設置中部聯絡平台。凡是認同本會，對重走蘇東坡行蹤之旅或者對蘇軾詩詞歌賦有興趣的大小朋友，可與柴園或王材源聯繫）