希望未來各地，高雄、台南、新竹、花蓮、宜蘭…世界各地都能有聖殿，讓各地的有緣人參拜禮佛, 弘法利生。

以無相之心『助寺廟修建』『捐款建寺廟』，可以幫助神佛在地方上有個聖殿，方便當地信眾禮佛參拜、引導眾生走入宇宙彌勒天國的入口，洗滌身、心、靈修行成神成佛，此功德可是無以斗量，是無上功德、無量功德

 

 

【功德、福德】

 

『有所求之心是福報，是有相有心有所為，無所求心而為是功德，是無相無心無所為』捐款建廟、修繕，發自內心的捐助，功德才會大。

 

「無相布施」，即布施捐款之後，心不求回饋，亦不求己利，不希望他人會知道，內心是平平淡淡，無所求，捐了就是捨，捨了就要忘，忘了有所捐，即是一種緣，如此為「無相布施」，此種布施方能建立「功德」，而有相布施僅能夠稱為「福德」。

 

 

以無相之心『助寺廟修建』『捐款建寺廟』，可以幫助神佛在地方上有個聖殿，方便當地信眾禮佛參拜、引導眾生走入宇宙彌勒天國的入口，洗滌身、心、靈，此功德可是無以斗量，可稱作是無上功德、無量功德

 

不論是捐錢蓋廟,鋪橋造路,幫助他人，都是菩薩行的方式，若是你以有所求之心去跟神求，本身就沒有功德，神佛送給你的是福報，即是福德。

 

【當年梁武帝問達摩，“朕即位以來，造寺、寫經、度僧不可勝數，有何功德？”達摩說：“毫無功德”。梁武帝問：“何以無功德？”達摩說：“此但人天小果，有漏之因，如影隨形，雖有非實。”梁武帝問：“如何才是真功德？”達摩回答：“凈智妙圓，體自空寂。如是功德，不以世求】。

 

有的人捐廟、捐錢是內心有所求的，心中有所期望，希望獲得神明特別眷顧，也期望自己人間生活將可以富裕，或是期望自己人生中某些問題可以獲得解決。如此的布施屬於「有相布施」，是有所求的布施。捐錢時，除了捐錢的動作之外，還有心態上的問題，是決定功德福德的最大因素。

 

身佈施：菩提心當志工是以自身的力量去協助需要幫助的任何人、事、物。

 財佈施：菩提心、心是清淨的，不求回報的捐款或供養寺廟，及有修行的人或需要幫的人。

 法佈施：開導身心靈性，印經書或以佛經裡的內容來引導眾生，知宇宙彌勒天國脫離苦海。

 大多數人不過只是求福報而已，不能理解功德的重要性，。

 

所謂『 福德』好比是以物易物，做好事換得福德，福德換你所求。

其實人生在世，所做之事，均被一消一長，功過相抵著，人人皆有著本身的『因果樹』，不論好壞，這其實都被冥冥書官暗明記著。

 

修行者經歷過聲聞、緣覺個人小我的內求之後，走入菩薩行、普度眾生、如此功德，不是靠世俗的有所為，來求得的，無所為才是無相功德。

 

布施時是可以發願，此發願的內容以利益眾生為主、如此成就菩提心、菩薩行。

福德是生命中的好運氣，是累劫輪迴中，百年肉身所用，福德有時盡，如同百年肉身有時間性，只能在六道輪迴中用。

有功德之人，能成就解脫修行回到宇宙彌勒天國，功德可成就法身的職級、法力道行。只有 南無 彌勒皇佛 肉身在人間時，經 皇佛 認證的法身，才是真正的天眼、神通之眼。

 

建廟宇佛殿堂不是為個人私利，是為引渡無邊眾生，同臻清靜聖地，可積無量功德，捐款、捐地，建廟是無上功德，寺廟可廣結有緣善德，播種福德因緣，

 

神明並不會因為你做過很多好事，就容許你可以做壞事或是做錯了事不必負責啊！

 

 

但是敬拜禮佛、建廟、供養這些行為是有福德的，然而功德福德，並不是可以用作功過相抵的，以前中古世紀的歐洲宗教上有印「贖罪券」，宣稱以錢買「贖罪券」就可以赦免除罪業，獲得寬恕。事實上無論捐過多少錢、做過多少善事、販引人誤入歧途，售黑心食品損人健康、牟取暴利，或是做出嚴重傷害生靈的事。不自我深醒、反而覺得是自己善事做不夠，才會受到老天爺懲罰，以人的慣性思維，認為做更多善事，私下可做出傷天害理就沒關係，即使擔任在背後的知情指使者，那是需要背罪業！不可能以功過相抵，功德福德來換罪業，生命靈魂是有記錄的，最後那一刻，脫離肉身，是要面對的。

 

【一切望佛解救身】

 

甚至一般庶民老百姓，總認為到廟裡拜拜，認為只要捐香油錢，即可一切望佛解救身，就可以得到保祐，出了寺廟，自己可以不用修行、對生命可以不用負責住，或是可以偷搶拐騙，幹盡壞事；或者是拜拜求功名利祿，和神明講條件，並且發誓還願，自己本身都不用努力，不用練氣功，不用修行，此等功利取向，其實都扭曲了，宗教度眾生的原意。

 

宗教是度眾生、教導眾生看清生命真相，不是以信仰來求庇佑，不信仰神佛，神佛就不保佑他嗎？這是暴君思維。神佛並不會以你今天有來信仰，就一切如你所願，予取予求，明天不來信仰就不保佑你。

 

舉頭三尺有神明，因果報應是存在的，但是如果扭曲了宗教引度眾生脫離六道輪迴，修行回宇宙彌勒天國的精神，只以功利取向、交換條件、功過可以相抵的觀念來拜神、捐獻，那都不是宗教本意。

宗教是要教導眾生，成為強者，不是弱者，要訓練自己的靈魂變強，不僅是練氣功，讓肉身變得更茁壯，可以對抗地心引力、大氣壓力，而靈魂可以面對三千大千世界，肉身以外的世界，最重要是靈魂修得法身，回天國成神成佛。此才是宗教真正要教眾生。

並不是一切都要神佛幫你，並不是人類只要來拜拜就好，人類都不用努力，全靠神佛保佑。這是望佛解救身，救得了一次，是紿眾生機會、學習，並不是每一次都是要神佛救你，神佛是要教你，自己面對，自己也成神成佛，可以自己處理之外，也能菩薩行幫別人。

要菩薩行，就要具有法身，才能聞聲救苦、引度眾生。