口語翻譯「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開承平。」

《西銘》及張載簡介
《西銘》是北宋哲學家張載 翻譯著作 翻譯社
張載 翻譯教授教養課室內，有工具兩面的窗子，東西窗子上都寫上了一篇指導學生的文章，東面窗子上的一篇叫《砭愚》(砭，音邊，原意是尖石，是醫療東西，引伸為改善之意；砭愚即改良愚頑者的意思 翻譯社)西面窗子上 翻譯一篇叫《訂頑》(也是改善愚頑者之意)，後來程伊川叫這兩篇文章為《東銘》和《西銘》(取其器材窗上的格言之意)，故後來《宋元學案》也是以《東銘》和《西銘》稱呼此兩篇文章。但到了橫渠的學生編輯《正蒙》時，把此二文合併收入於《正蒙》中作為最後一篇，並取其首二字稱為《乾稱篇》。故此刻 翻譯《張載集》是找不到叫《西銘》的文章，要找《正蒙》中 翻譯《乾稱篇》才找到。
橫渠最為人所稱道的是語錄中的一句：
因為《西銘》的形上內容較多，而伊川的愛好也較重形上學部份，是以對照喜歡《西銘》，多講《西銘》，所以《西銘》遠較《東銘》有名 翻譯社固然，還有就是《西銘》提出了「民胞物與」的理想，成為中國文化 翻譯大同理想的典型。(民胞物與的儒家理想——《西銘》解讀/方世豪)

此句成為不少後世儒家的人生格言，也說出了儒者的一個高尚 翻譯理想 翻譯社
張載在橫渠鎮講學，因此人稱為橫渠師長教師，著有《正蒙》、《易說》等。張載和周敦頤、邵雍同時，只比濂溪小三歲，是平輩人 翻譯社二程兄弟是他的表姪，後他一輩 翻譯社此五人是北宋理學的代表人物，人合稱為「北宋五子」 翻譯社
張載年輕時喜歡參軍，想作武士，因此走去見范仲淹，想參軍參軍。但范仲淹見他是小我才，勸他不要荷戈，不如用功讀《中庸》。後果張載讀《中庸》讀出了興味來，感覺不足夠，再讀六經，乃至後來成為理學大師。

 

西銘 /張載


乾稱父，坤稱母；予茲藐焉，乃混然中處。故六合之塞，吾其體；六合之帥，吾其性。民，吾同胞；物，吾與也。


大君者，吾怙恃長子；其大臣，長子之家相也。尊高年，所以長其長；慈孤弱，所以幼其幼；聖其合德；賢其秀也 翻譯社凡全國疲癃殘疾、惸獨鰥寡，皆吾兄弟之顛連而無告者也。


于時保之，子之翼也；樂且不憂，純乎孝者也。違曰悖德，害仁曰賊，濟惡者不才，其踐形，惟肖者也 翻譯社


知化則善述其事，窮神則善繼其志。不愧屋漏為無忝，故意養性為匪懈。惡旨酒，崇伯子之顧養；育英才，穎封人之錫類。不弛勞而厎豫，舜其功也；無所逃而待烹，申生其恭也。體其受而歸全者，參乎！勇於從而順令者，伯奇也。


富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂戚，庸玉女於成也。存，吾順事；沒，吾寧也 翻譯社

有一次張載在京師講《易經》，知道二程兄弟來到，因為他知道二程雖是子弟，但講《易經》講得比他好，是以立即停止不講，叫學生跟班二程，聽他們講《易經》，可以橫渠並不是斤斤於輩分而是有容人之量 翻譯人。

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＜西銘＞白話翻譯 /玄奘中文系 邱黃海譯

《易經》的乾卦，暗示天道締造的奧秘，稱作萬物之父；坤卦表示萬物生成的物資性原則與構造性原則，稱作萬物之母。我如斯的藐小，卻混有寰宇之道於一身，而處於天地之間。這樣看來，充塞於天地之間 翻譯（坤地之氣），就是我的形色之體；而引領統帥寰宇萬物以成其變化的，就是我的自然個性 翻譯社人民庶民是我同胞 翻譯兄弟姊妹，而萬物皆與我為同類。天子是我乾坤怙恃的嫡長子；而大臣則是嫡長子 翻譯管家 翻譯社「尊重年高者」（的意義），乃是為了禮敬同胞中年長 翻譯人；「慈祥伶丁弱小者」（的意義），乃是為了保育同胞中的幼弱之屬。所謂 翻譯聖人，是指同胞中與六合之德（案：指健德與順德）相合的人；而聖人則是此中優良秀出之輩 翻譯社天底下不管是衰老龍鍾或有殘疾 翻譯人、伶丁無依之人或鰥夫孀婦，都是我困苦而無處訴說 翻譯兄弟。實時地保育他們，是後代對乾坤怙恃應有的協助。如斯地樂於保育顛連無告之兄弟而不為己憂，是對乾坤父母最純潔 翻譯孝敬。

若是違背了乾坤父母這樣的意旨，就叫做「悖德」，如此地危險仁德就叫做「賊」。助長凶惡的人是乾坤怙恃不長進之子，而那些可以或許將天性顯示於形色之身的人就是肖似乾坤怙恃的孝子 翻譯社能了知造物者善化萬物的功業（了知我們的道德良知若何成績人文價值），才算是善於紹述乾坤怙恃 翻譯事蹟；能完全地洞透造化不成知、不成測之奧秘，才算是善於擔當乾坤怙恃的自願。即使在屋漏隱僻獨處的地方也能對得起天地神明、無愧無怍，才算無辱於乾坤怙恃；不時存仁心、養本性，才算是事天奉天無所懈怠。崇伯之子大禹，是透過厭惡瓊漿，來照顧贍養乾坤父母的；穎谷守疆界的潁考叔，是經過點化英才、培育英才，而將恩義施與其同類 翻譯社不鬆懈、繼續起勁，以使怙恃達到歡悅，這即是舜對六合怙恃所進獻的功績；馴服父命，不逃他處，以待烹戮，這是太子申生所以被諡為「恭」的原因。臨終時，將從怙恃那邊得來 翻譯身體完全地償還給乾坤怙恃的是曾參；勇於服從以順父命 翻譯是伯奇。富貴福祿的恩惠膏澤，是乾坤怙恃所賜，用以豐厚我的生涯；貧賤憂戚，是乾坤怙恃用以珍惜你 翻譯方式，使你在艱苦鍛鍊中成就。在世的時候，我馴服（乾坤怙恃所要求的）事理；死的時刻，心安理得，我安寧而逝。

以下內文出自: http://blog.xuite.net/jo0930j/books/18708229-%E8%A5%BF%E9%8A%98+%2F%E5%BC%B5%E8%BC%89有關翻譯的問題歡迎諮詢天成翻譯社