銘記流言板(435)「臺獨」，是中共的「火焰山」

西遊記第六十回寫到三藏師徒四人一馬來至火焰山前，烈焰阻路，前進不得。孫悟空遂向牛魔王妻鐵扇公主借用芭蕉扇搧熄焰火，未料鐵扇公主給了假扇，火越搧越大。土地出現相助，悟空忿道：「這山本是牛魔王放的火，假名火焰山？」土地忙回：「不是不是，此間原無這座山，因大聖五百年前大鬧天宮時，被顯聖擒了，壓赴老君，將大聖安於八卦爐內，鍛煉之後開鼎，被你蹬倒丹爐，落了幾個磚來，內有餘火，到此處化為火焰山。」

火焰山給齊天大聖吃了很大苦頭，連他的兩股猴毛都被燒了，他卻理會不得「火焰山」原是他孫大聖自己在500年前蹬倒丹爐種下了禍根。

今天，中共將「臺灣屬於中國不可分割之領土」視為中國核心利益所在，將「臺獨」視為建國統一大業的最大「國禍」，並視為攪擾中﹑美外交關係之核心歧見所在。然「臺獨」發展進程中，其藉以激發族裔仇恨的動能﹑藉以凝聚「臺獨」的向心力﹑藉以合理化復仇而攻擊所謂外來中華民國政權﹑外省人﹑中國豬的暴力，都植基於「二二八事變」，而「二二八事變」，正是70年前中共在台灣放置的一枚炸彈，炸出了日後幾十年的「國禍」- 「臺獨」，成了中共的「火焰山」。

當年的中共，像似蹬倒丹爐的「孫悟空」，「二二八事變」像似「丹爐」燃起的火苗，「臺獨」就是「二二八事變」這火苗給中共燒製出的「火焰山」。

「二二八事變」，也從此成了「臺獨」的提款機﹑選票製造機。

唯一的差別在於﹕西遊記裡的孫悟空，真的不知道他自己乃「火焰山」之「禍首」，而中共，依本人之見，應是明明白白知道，「二二八事變」當天，即使中共不是事變本身這枚炸彈的攜帶者，即使也不是引信的點燃者，因為也許不是某個共諜親自去或派人去向事件當天導火線的賣菸母女買香煙而趁機蓄意製造事端，但中共卻正是事變之前隱於幕後催化政府與民眾之間醱酵「二二八事變」衝突所需的環境條件﹑也正是事變之後搧風助火燒起民眾對抗政府﹑暴力殺害政府接收人員及其家屬並擴及一般由大陸赴台經商或辦事﹑旅遊之外省民眾的仇恨，從而肇致其後數十年到如今台灣島內族群惡鬥﹑人心離析﹑社會和諧崩解之「禍首」。

向有論者謂「二二八事變」有日本人﹑美國人介入促發，而國民黨內部文件更有謂中共在該事變中未見多少影響力云云(李敖似亦有此論)，我深不以此為然。且條列析論如下﹕

首先至要者﹕

至今在中共黨內官方文件提及「二二八事變」，不稱之「事變」，更不會稱之「暴動」，而是定性為「二二八起義」。

吾人皆知，中共若入人於罪，則巨細靡遺﹑錙銖必較，即便誤判，平反費時耗力，結局難料，而若論獎賞，功非大而實﹑實而大者，絕不輕易敘功行賞，即便間或不免謬賞，事後清算鬥爭，翻出老帳，列入黑五類，人生更慘。

「二二八事變」，依中共政治邏輯﹑事實﹑慣例﹑歷史，能夠寵獲中共官方定性為「二二八起義」而幾十年來不更改，絕對代表中共潛伏台灣人員在「二二八事變」中參與的深度﹑立功的量度﹑統戰獲利的廣度，非同小可，絕對不是表面上所見的「未見多少影響力」﹗況且國民黨內部文件撰述「中共在該事變中未見多少影響力」云云，或受共諜滲透影響而欲隱其事，因為彼時國民黨黨政軍高層共諜充斥，如陸軍中將吳石潛伏多年，在攸關中華民國生死存亡的徐蚌會戰前，竟能偷到《徐蚌戰場形勢圖》以及《敵我雙方兵力位置圖》再轉交到共軍，難怪國軍慘敗，又如「二二八事變」時任台灣省主席的陳儀，後竟欲帶上湯恩伯投共，可見一斑。吳﹑陳後皆在台灣被判死刑﹑槍斃。

次者﹕

日本剛在二戰吃了原子彈慘敗倖存，國內一片狼藉，民生凋敝，麥克阿瑟元帥在東京做了日本太上皇，日本天皇要見麥帥，得赴帥營，而非麥帥赴日皇宮。要說日本官方還在暗地裡直接遙控或間接指使滯台浪人發動「二二八事變」，意欲何為﹖想再光復「台灣」嗎﹖這是無厘頭的天方夜譚﹗﹗﹗就算日本官方想參與，絕不能跳過麥帥，若說奉麥帥指示參與，可信度幾乎等於零﹗﹗﹗

但有研究認為，在台灣的軍隊、人民還未適應戰後新生活如戰後經濟蕭條、物資缺乏苦境，也有許多台灣人自認為是日本人，無法接受當時還未現代化的中國政府統治，加上二次大戰終戰前，台灣的米糧欠收三分之一以上，而日本政府為支援前線作戰，在台灣實施嚴格的糧食配給制度，然而卻在中國政府派兵接收台灣前，日本不但全面解除糧食管制，還從日本空運鈔票，預支在台灣的日本公務員多達數個月薪水，讓日本人得以在台灣大肆採購，造成物價飆漲倒是可信的。

如果有美國人參與「二二八事變」，也絕非美政府官方合法政策授意﹗當時中共一面倒向蘇共老大哥，而1946年的國民黨政府，在大陸還有相當地盤，把台灣搞亂，美國能得什麼好處﹖

但當時美國新聞界﹑學界充斥親共之徒，如記者史諾﹑學者費正清之流，而國務院中左傾官員也多少影響著美國對華政策(這樣的氛圍導致之後另一個極端排共的「麥卡錫主義」爆發)。

如果有個別美國人參與「二二八事變」，可能，但不大可能是為了美國國家利益，倒有可能是被共產黨利用﹐意在製造台灣社會矛盾衝突混亂，為中共解放台灣做鋪路工作。如果有研究認為三兩個美國中﹑低階情報工作者，為了讓美國託管台灣，處處協助二二八事件處理委員會對抗長官公署，就算屬實，絕非白宮政策，而台灣法定地位及當時的中國情勢，與琉球全然不同，美國託管台灣誠屬無稽妄想。

三者﹕

就在「二二八事變」發生的前一年， 1946年12月24日，北平發生所謂北大女生沈崇被美軍士兵強暴事件。先是美國在華軍事審理判強姦罪成立，後美國在美軍部以審判在群眾抗議壓力下匆促定案不公，並認為證據不足，並無強姦一事，改判無罪釋放。一時中國人民群情激憤，迅即擴大為全國抗議政府立場軟弱並反美政治事件，因此美國決定撤回所有駐華美軍，對之後國﹑共內戰情勢，影響重大。

「沈崇案」發生前的1946年8月16日，國民黨教育部轉發內政部給北大的一封電報中提及「（中共）以大量金錢收買平津各大學學生」、以及12月14日「奸匪近選派青年貌美女工作員二百七十人」。事件發生後，北大校內出現了署名「情報網」的壁報，說沈崇是「從延安派來的女同志」，「逗引美兵製造事件」，懷疑沈崇根本不是學生，或是職業學生。

對強暴嫌犯提訴的軍事檢察官在法庭說，很難解釋一位出身於良好家庭、受過出色教育的年輕姑娘(沈崇出身名門，沈葆楨之後)，為何會願意在一個寒冷的夜晚，在一個空曠的操場上，與一個她剛剛偶然遇到的醉漢度過三小時。唯一的解釋就是她因為別無選擇不得不呆了下來。通常可以那麼說，但名後代﹑貴後代做出非常之事，也並不少見。胡適也曾急電美國駐華大使，駁斥抗議造成審判壓力的說法，指出群眾抗議發生在1946年12月30日，審判開庭及判決分別是在1947年1月17日﹑22日。但是，這個時間先後順序和壓力有無存在的邏輯關連性不夠強大。

「沈崇案」發後，一個給沈崇做了檢查的中國醫生在法庭作證說，他在陰道入口下部中間發現了一小塊新鮮傷痕，只有生殖器進入陰道才能達到那個部位。他說〝正常性交〞通常不會產生這樣的傷痕。除了這一小塊傷痕之外，醫生說沈崇的〝身體〞是正常的，外生殖器沒有可見傷痕，沒有發現精子細胞，而且〝難以確定是不是真的強姦〞。

據法庭記錄顯示，有數名憲兵到了中國警察逮捕強姦案美籍被告的現場。他們作證說，在現場被告用手臂摟住原告，原告顯然是同意的。一個證人作證說被告和原告試圖一同離開跑馬場，另一個證人作證說他認為那個中國姑娘看來〝完全放鬆〞，不像〝受到刺激或者哭過的樣子〞，而是〝對整個事件表現平靜〞。早些時候和被告一同喝過酒的一個海軍陸戰隊員說，被告被酒瓶割傷了手指節，這可以解釋現場發現的手套上的血跡。

不論沈崇被強暴屬假屬真，中共製造(若強暴屬假)、利用(若強暴屬真)「沈崇案」達到其破壞國民黨政府威信﹑促成學生及民眾反美陣線﹑離間中美關係﹑驅逐駐華美軍的目標，從而取得對國民黨繼續進行軍事鬥爭的政略大勝，可由以下所列中共在「沈崇案」前後所發3分通告/文件印證﹕

甲﹑1946年12月31日中共中央曾在給董必武、吳玉章、張暑時、葉劍英、方方、林平等人的一份名為《中央關於在各大城市組織群眾響應北平學生運動的指示》中說「（一）北平學生美兵強姦女生事，已造成有力的愛國運動，上海、天津聞亦將響應，希望在各大城市（平、津、京、滬、渝、昆、港、蓉、杭等）及海外華僑中發動遊行示威，並堅持下去。在運動中要盡量推動一般中立分子出面，造成最廣泛的陣容，（二）通知特別提出利用婦女對沈崇案的憤怒，因為沈崇案容易引發民族主義情感。」

乙﹑1946年7月1日，中共北平市工作委員會通告：〈關於反美工作的指示〉（節錄）：「根據目前國內國外的實際情況，美帝國主義已經揭下了它的假面具，開始直接向中國人民挑戰，為了反對美帝國主義一切陰謀，為了中國人民和全世界無產階級的利益，我們必須立刻針對這一情況，決定我們鬥爭的方向，積極打擊美國，孤立國民黨。」

丙﹑1946年7月7日，中共北平市工作委員會發出通告：「一、為著要燃起群眾的反美情緒，要努力擴大宣傳美國士兵在街道上、酒吧間、戲院、舞場中的一切越軌行為。二、對於工人、民族資產階級、知識份子和學生，要強調宣傳，使他們明瞭美國的經濟擴展，是造成中國的實業破產、人民失業、教育水準低落的唯一原因；使這階級的人們動員起來作罷工和示威運動。三、要努力使美國的人民和士兵明瞭他們政府的反動性質，轉變他們對國民黨的好感，造成他們與美國好戰集團的互相衝突。」

中共解放中國大陸後，沈崇自稱是1956年在上海復旦大學讀書時才加入共產黨，當年的「沈崇案」與共產黨沒有關係。但是，沒有入黨，不表示就不為共產黨辦事，入黨資格可以要求為黨立功不是嗎﹖

2004年6月、7月，山西省《黃河》雜誌副主編謝泳於演講「個人遭遇如何成為公共事件——以1946年發生的沈崇事件為例」中提出：美國審理沈崇事件的法庭記錄已經解密，如果法庭記錄可信，則判定「皮爾遜沒有強姦沈崇」是可以接受的結論。

更有幾個說法，說中共取得政權後不久，即招認「沈崇案」子虛烏有，並說當年愛出風頭的沈崇為了出名，才製造了這件無人不知無人不曉的醜聞，還稱1990年代初，沈崇已移民美國，在事情發生44年後才敢對外澄清那次〝受辱事件〞，乃當年中共為了〝革命的需要〞而一手編導的。

擔任過全國人大常委會副委員長的王漢斌，曾在《解放戰爭時期北平地下黨是怎樣領導學生運動的》一文曾詳細講述過當時的情況，指出中共對這一階段的工作非常滿意，沈崇案發生後，全國各地很快就出現了較大規模的學生示威活動。對於學生的行為，當時國民黨政府的許多人都認為是有人在操縱，倒是當時的知識分子表現出了少有的天真。王漢斌說：不到半年的時間裏，我黨極其出色地在北大、清華等校奪取了學校鬥爭的陣地，紮下了根子，掌握了學生組織的領導權。

「沈崇案」是單一事件，若代表了美國帝國主義對中國人民的欺壓，那麼，蘇聯老大哥大軍，在1945年8月6日美國用原子彈轟炸日本廣島之後2天進攻駐中國東北的日本關東軍，對東北地區﹑人民的擄掠﹑姦殺，從未見中共抗議。

中共是煽動群眾抗議示威的能手，在對日抗戰勝利之後﹑佔據整個中國大陸之前的四年間，在全中國各地，藉學生﹑群眾的反政府﹑反美帝抗議示威破壞政府威信﹑瓦解民心士氣而獲致巨大政戰利益，為它帶來最終的軍事戰爭勝利。

「二二八事變」與「沈崇案」，由發生到演變為政治事件，有相似的脈絡可循，所以，我一向認為，中國共產黨並不一定是因為毛澤東具有什麼軍事作戰天份而解放了中國大陸。

四者﹕

自來論「二二八事變」者，常聚焦於誰先大規模殘殺了誰﹑殺了多少人之爭。  但誰先大規模先殺了誰﹑殺了多少人，是在1947年2月27日至28日這一段時間之後的後續發展才生發出來的勢態，是結果，不是原因。

中國抗日戰爭勝利後，台灣「回歸祖國」的蜜月期，很短，大陸來台接收的政府官員與台灣居民，由於種種因素，彼此漸漸看不慣對方，是事實。

1947 年的2 月27 日傍晚，據說專賣局查緝員到台北市現今的南京西路附近，查獲一名女菸販林江邁販賣走私煙，據說「用手槍槍柄打傷林婦頭部，使得圍觀的群眾非常憤怒並追打查緝員，慌張中逃跑的查緝員毫無目標地向群眾亂開槍，卻誤殺一名旁觀市民陳文溪。群眾積壓已久的情緒，就好像火山的爆發一般炸開來。」要看據誰說﹗

但自1947年2月27日當天傍晚至28日上午，各地憤怒的群眾湧向專賣局台北分局抗議，並到行政長官公署前廣場示威請願的這一段時間，在背後觸發﹑渲染﹑煽動﹑擴大衝突的「隱形力量」，才是整個「二二八事變」那10幾天整段騷亂時期(不是僅僅事變前後那10幾個鐘頭而已) 之原始禍首。

2006年，有採訪報導謂1947年2月27日涉事女菸販林江邁之女，當年10歲，已是七旬老嫗的林明珠，曾告白指出二二八根本不是從查緝私菸而起，更非「外省人欺壓本省人」，純粹是出自語言溝通不良所產生的糾紛。(參閱下附2006/03/06聯合報新聞)

當晚雖是冬夜，但天還沒全暗，林明珠照例捧著菸盒四處兜售，林江邁則是在離她十幾公尺外。這時，一個配槍的阿兵哥身影靠近了她，拿起菸盒裡的菸，右手夾著點燃的菸，左手放進口袋準備掏錢，以國語問她「多少錢？」受日本教育只會講日、台語的林明珠一時沒有反應過來，沒想到，一旁的地痞混混見狀立刻在旁鼓譟、叫囂「有人呷免錢的菸！」並且大聲呼喚附近的林江邁，「阿桑，有人欺負妳女兒喔！」

一群人立刻擁上，與阿兵哥拉扯，林明珠手上的菸跟著散落一地，就在語言不通及旁人起鬨下，衝突愈演愈烈。這時阿兵哥掏槍想要嚇退圍堵他的人，一舉起槍，尖銳的槍管剛好頂到了急著衝上前找女兒的林江邁的頭頂，一注鮮血立即順著她的臉流下，圍觀者情緒更加沸騰、激動。這時，被大人拉到一旁的林明珠聽到有人呼喊「阿桑，妳流血啦，還不快倒下！」「阿山仔，打人喔！」

當時，即使有日本浪人﹑台灣皇民中暴民﹐殘殺外省人，但這些惡徒及其護從者﹐在日本軍國主義殖民嚴管下50年之間，也從來不敢聚眾抗議遊行示威，哪忽然間有本領在2月27日後幾天內，就風起雲湧，全台響應，抗議遊行示威樣樣都來，甚至到官府，不是陳情，不是請願而已，而是下幾十項條件，要求(不是請求)官府限時答覆/履行﹖在日本軍國主義殖民嚴管下50年的台灣居民，光復後不到2年，就這麼熟練地充分行使人民民主的權利﹖陳儀主政的台灣國民黨政府有這麼民主開放﹑可以笑容這種被充分行使的人民民主權利嗎﹖日本浪人﹑台灣皇民中暴民手裡固然有殺人武器，但駐臺國軍可是有槍﹑炮﹑彈的，日本浪人﹑台灣皇民中暴民敢那樣全台大規模起義，不怕國軍開槍﹑發炮﹑丟彈嗎﹖不是說國軍軍紀很壞嗎﹖不怕被國軍亂紀而大規模屠殺嗎﹖這一切統統難以不加質疑。

最可能的解釋，就是中共在背後撐腰並鼓動一切﹗「二二八事變」期間，在各地組織民兵進行武裝抗爭，尤以台灣共產黨謝雪紅領軍的二七部隊最有規模，這就是一項最有力的佐證。謝雪紅，是共產黨員。在國軍開始清理「二二八事變」動亂後，逃往大陸。

謝雪紅是日治時期台灣共產黨（日本共產黨臺灣民族支部）創始黨員之一﹑中國共產黨黨員﹑台灣民主自治同盟首任主席，陸續出任過中共中央華東局軍政委員﹑中華全國婦女聯合會副主席，1954年當選全國人大台灣省代表。

在「二二八事變」之前，謝雪紅對中國共產黨並無什麼大貢獻，「二二八事變」之後逃入大陸，卻歷任高職位，就因她在「二二八事變」中起了大作用﹑立下了大功﹗「二二八事變」雖被國軍敉平，像似並未把國民黨政府/國軍趕出台灣，但中共並不視為失敗，反視為大成功，因為成功地分化了島內族群，也成功地損壞了國民黨的統治基礎。如今回顧，幾十年來，台灣內部統獨對立﹑族裔仇恨﹑藍綠惡鬥﹑團結無由﹑國力消耗，不都是拜「二二八事變」所賜嗎﹖這還不是「二二八事變」的大成功嗎﹖這就如同張學良，在「西安事變」之前，對中國共產黨並無什麼大貢獻，「西安事變」之後，一直到張學良去世，中共都稱張學良為「恩人」﹑「同志」，雖然張學良未加入共產黨，但他救了共產黨，因為「西安事變」阻斷了國民黨政府殲滅共軍的剿匪軍事行動，讓中共死裡逃生，最後席捲整個中國大陸。所以﹐中共視張學良立了永世大功﹐並不把張學良最後投降並護送蔣介石返回南京視為失敗﹑犯過。

五者﹕

幼時聽家中長輩談論「二二八事變」時，常常提到謝雪紅。當時，國民黨要清剿的對象是共黨分子，不是「台灣人或臺獨分子」，目標是穩定台灣局面，因為國民黨政府在大陸的剿匪戰爭前途並不樂觀，所以，清剿行動搜捕的敵人對象是潛臺中共分子，不分本省人﹑外省人(其後所謂白色恐怖時期抓的匪諜﹐外省人佔更多)﹐嚴防其顛覆台灣政局，以利將來萬一必須退守台灣，所以，清剿行動搜捕的敵人對象不是「台獨」。那時，根本沒有「台獨」勢力存在或強大到需要嚴防之﹑清剿之。所以，「二二八事變」整體就是政治事件，後期的清剿共黨分子行動，政府軍發生殺害無辜，也是政治事件造成的不幸惡果/悲劇，但絕不是﹑絕不可歸類為種族事件造成的不幸惡果/悲劇。

六者﹕

中共官方雖然一直宣稱堅決反對臺獨，持續打壓，而另一方面，卻資助以臺獨史觀角度批判「二二八事變」是非功過的說法﹑文字流傳。

即便到了1990年代，1986年成立的民進黨都已經毫無忌憚地推動臺獨，中共官方還開放南京第二歷史檔案館給《人間出版社》之【台灣「二．二八」事件檔案史料】一書的編輯﹑撰寫人員，提供查資料之便而得以於1992年出版該書，並收為館藏書籍。而該書正是以臺獨史觀角度批判「二二八事變」是非功過。

《人間出版社》當時的社長陳映真，就是當年曾在「鄉土文學論戰」中與余光中過招的陳映真，本名陳永善，是台灣知名的左派作家﹑台籍統派。

【台灣「二．二八」事件檔案史料】名為【史料】，而全書充滿撰寫者的【旁白】【解說】【分析】意見，正如該書【解說員】吳克泰自認【在台北從頭到尾參加了「二．二八」鬥爭，是「二．二八」的目擊者和倖存者】，他的【解說】，也就夠資格成為當然【史料】的一部分嗎﹖

但是，下附聯合報新聞中所載「二．二八」當天點燃事變導火線的涉事女菸販林江邁與其女林明珠，不才是具備真正【「二．二八」目擊者和倖存者】的主角身分﹖林江邁與其女林明珠的【解說】才真正夠資格稱做【史料】吧﹖

吾人更好奇的，還不在於吳克泰的【解說】是否當得起【史料】，而在於吳克泰可不是知識水平不高的林江邁與其女林明珠，而是這麼一個特殊的人，既能【在台北從頭到尾參加了「二．二八」鬥爭，目擊「二．二八」】，又能夠成為「二．二八」的【倖存者】﹐真是本領非凡啊﹗

就來看看吳克泰的非凡【解說】之一，吳說﹕

台灣民眾最痛恨的是吸吮民脂民膏的貪官污吏，這些貪官污吏都是來自外省，因此當群眾起來鬥爭的時候，一時情緒激動，在懲罰貪官污吏的同時，也誤打了一般外省籍公教人員。台灣民眾自己也很快認識到這一錯誤，迅速加以制止了。許多外省藉公教人員﹑商人﹑學生都受到台灣同胞的保護。第二檔案館的不少檔案都說明了這一情況。如台北招商局人員受到公寓負責人莊梁材的細心保護和照料﹔台北鹽業辦事處人員受到台藉員工的保護﹔中國石油公司駐台北人員受台省同仁維護等等。從楊亮功報告附件中，還可以看出，外省公教人員死亡人數很少，除台北市死三十三人，基隆市死四人，台中市因商致死四人，嘉義市死一人，高雄市死三人，屏東市死一人，臺東縣死一人外，台北縣﹑新竹市﹑彰化市﹑台南市﹑台南縣﹑花蓮縣﹑澎湖縣的外省同胞均無一死亡者。

對於【吳說】，吾人當反思如下﹕

1﹑「許多外省藉公教人員﹑商人﹑學生都受到台灣同胞的保護」此句話中「台灣同胞」四字，沒有區分「殘殺外省人的台灣同胞」﹑「保護外省人的台灣同胞」，這是稀釋「殘殺外省人的台灣同胞」之罪惡的障眼法，是持臺獨史觀者對史事做價值判斷時最常使用的惡劣醜陋之典型伎倆，就如呂秀蓮，身為台籍女性，面對媒體有關台灣慰安婦的提問時，竟回應以「可見男性加暴於女性，是世界性的」云云之詞﹗

這呂秀蓮真是個大而化之﹑普度眾生的偉人﹗﹗﹗她一下子就把日本軍閥可恥的罪行給稀釋掉了﹗她一下子把世界上所有男性，黑的﹑白的﹑黃的﹑你家的﹑他家的．．．．．．統統打成跟犯下強徵慰安婦罪行的日本軍閥是統一陣線啦﹗

2﹑日本蹂躪中國幾十年，終於在抗日戰爭勝利後被逐出中國，但中國大地一片殘破，普遍民窮財盡，復原緩慢，一切紊亂，貪官污吏在台灣絕對是存在的事實，人民可以因此遊行抗議﹑可以表達痛恨，但絕對不等於可以以此做為台灣暴民殘殺外省人的藉口，絕對不被允許以之合理化﹑合情化台灣暴民殘殺外省人的暴行。

吾人當思考，日本帝國主義殖民台灣，通過高壓政策﹑威懾手段，系統化地搜刮台灣的資源，而一些所謂台灣士紳門閥，通過其皇民買辦身分兼併土地﹑壟斷民生用品經營，這是長達50年的不道德，不要只看光復後兩年不到時間內國民黨政府在台灣所現不道德的貪官污吏。貪官污吏該下牢獄﹑該下地獄，但日本帝國主義殖民台灣﹑皇民買辦盤剝同胞，更不該被歌功頌德﹑不該上天堂﹑不該被祭祀﹗

國民黨政府以「三七五減租﹑耕者有其田」解放台灣廣大佃農世世代代，不以封建的說法稱之「德政」，但「減租﹑有田」才是「正辦」﹗

拿日本殖民治台的「50年德政」來對比台灣光復後國民黨政府治台的「2年失政」，是欠缺道德正義民族的「愚心﹑愚行」。

3﹑日本帝國主義殖民台灣，以殘殺40萬福佬臺人與原住民臺人，徹底消除抗日力量，然後繼續高壓治理，臺人不再有﹑不敢有反抗，當然更沒有抗議示威遊行，但這不是「法治」體現，這是被壓迫民族做了「順民」。

國民黨這個「腐敗政府」，竟腐敗到准許人民抗議示威遊行，甚至膽敢鬥爭﹑懲罰貪官污吏，同時可以誤打一般外省籍公教人員。

拿日本殖民治台的「50年法治」來對比台灣光復後國民黨政府治台的「2年亂紀」，是欠缺思維邏輯民族的「怯懦﹑狡猾」。

4﹑依吳【解說】，外省公教人員死亡47人是很少的人數。

吳【解說】有意狡猾地在「誤打」與「死亡47人」文字之間不建立關連，所以讀者不知47人是被誤打致死﹑被殘殺致死還是自殺而死。

在民主的美國，白人執法人員有意或無意誤殺黑人，屢見不鮮，被判無罪或輕罪也屢見不鮮，但若有平民膽敢鬥爭﹑懲罰壞執法人員，那簡直不敢想像，若竟殺了47個一般白人公教人員，那舉國都要瘋狂﹗如果殺了47個一般公教人員是發生在第三世界獨裁國家，那政府恐怕要血洗全國。

在此，還有一個很重要的思考，就是，「二二八事變」中，不滿國民黨政府的台灣暴民是在國民黨政府開始鎮壓群眾之前，殺了47個一般外省籍公教人員，還是在與政府軍對抗互殺時殺了47個一般外省籍公教人員，還是在政府軍開始清剿搜捕抗議群眾後，才回擊而殺了47個一般外省籍公教人員。釐清這3個時間點，方可釐清致47個一般外省籍公教人員於死的暴民有多麼無辜啊﹗﹖﹑而47個一般外省籍公教人員又多麼死有餘辜﹗﹖。

5﹑「二二八事變」中，只有一般外省籍公教人員被打殺嗎﹖只死47人嗎﹖只是遭誤打﹑誤殺嗎﹖

多少研究證實，有像吳克泰【在台北目擊「二．二八」】，又能夠成為「二．二八」之【倖存者】的一般平民，目擊臺籍暴民或日本浪人在街上見外省籍男女就追殺，強姦，刀砍，不限於公教人員，小孩也不放過，屍橫溝渠﹑街道。若不是有大規模恐怖﹑危險境況，外省籍公教人員又何勞臺籍同胞﹑同事細心保護﹖這是隨機仇狠殺人，較報復特定目標殺人，罪加一等。

有一個外省人叫劉青山，是煙酒專賣局台中分局的一個科員，被台籍流氓推倒，群衆趨前圍毆，送台中醫院治療，消息傳出還沒死。第二天晚上，流氓十餘人衝入醫院，把他的耳朵，鼻子割掉，兩個眼睛挖出來，再拼命打他，始告斃命。還有外省的女老師被暴民輪姦，外省的小孩子在馬路上被抓住，流氓一個人抓左腿，一個人抓右腿，把這個小孩子撕開，把屍體丟到水溝裏去。還有外省籍孕婦被武士刀劈成兩半。

這類死者，不在辦公室裡，不在公寓裡，能夠得到哪一個台灣同胞照料保護﹖許多外省籍死者單身在台辦事﹑經商﹑旅遊，家人在大陸，死了就死了，難以查認﹑統計，那時時局混亂不安，大陸家人不易赴臺助查，即使有家人在台，也嚇得急逃回大陸去了。所以有外省籍慘死者甚至被誤算做被軍隊殺死的台籍抗議民眾。資料大王李敖提供了不少證據說詞。

6﹑若國民黨軍隊鎮壓而槍殺臺籍民眾，能夠也說一時憤怒而誤殺﹖能夠去說有哪一縣﹑哪一市沒一個台籍人民被殺死亡，就罪輕了嗎﹖後期清剿搜捕涉暴亂之嫌犯時期，若有台籍人士也受到外省籍同胞﹑同事保護而免於難或脫逃島外，是否就能理論說外省人自己也很快認識到錯誤，所以最後外省人軍隊結束清剿搜捕﹖

7﹑臺獨分子一直來在「二二八事變」中的死亡人數上做工夫，把臺籍死亡人數誇大，從2萬多到幾十萬都有。金美齡在其所著同一本書裡一頁上說2萬多，另一頁上卻說5萬多。

臺獨研究人員有關二二八的文章，幾乎沒有一個人不引用唐賢龍在所著「台灣事變內幕記」一書中批評陳儀及長官公署的資料，但對同一本書中有大量暴民虐殺外省婦孺之記載，卻視而不見，那為什麼相信書中指責陳儀及長官公署的資料部份？這些暴行難道對二二八的惡化沒有影響？

根據當時新聞報導的統計，外省人死傷受難人數共計 2643 人，這還不包括被「羈押」的人數。根據「國家安全局」駐臺人員1947年3月5日發電給局長毛人鳳稱外省人死傷萬人，到3月9日軍隊由大陸開赴台灣清剿，死亡恐及上萬。根據李敖分析推論﹐臺籍死亡最多800多人。

中國自古以來，就不乏地方官為自保，水患淹死了1000人，只上報100人，饑荒餓死了10萬人，只上報幾百人。楊亮功並沒有目擊每件殺人事件，死亡人數是由被他調查的相關機關人員呈上的報告﹑文件﹑資料﹑口述彙整而出。

吳克泰眼夠尖﹗只從楊亮功報告附件中看出外省公教人員死亡人數很少，只有47人，卻沒看出楊亮功也在報告中說臺籍死亡人數是190。

結語﹕

臺獨分子誇大在「二二八事變」中的死亡人數，誇低外省人的死亡人數，唯一目的就是激化台灣島內族裔的仇恨對立，凝聚向心力，從而騙取選票。

中共在1992年還襄贊臺籍統派，編輯出版像【台灣「二．二八」事件檔案史料】這樣由臺獨史觀批判「二．二八」的書籍，目的與當時襄贊「二．二八」事件的理由是一模一樣的，全只為打擊當時主政的國民黨政府，削弱國民黨政府的統治力與統治正當性，從而破壞社會的安定，分化台灣內部的團結，進而瓦解中華民國，於是不惜在已然被臺獨民進黨更加挑旺的藍綠統獨對抗火焰上加柴添油。

中共壯大了臺獨火焰山，能夠找到一把搧熄火焰的芭蕉扇嗎﹖

【聯合報新聞】2006/03/06

林江邁之女 原爆人物談228衝突【記者蔡惠萍／專訪】

林江邁，這個無意間引爆二二八事件轟天巨火的寡婦菸販，成為後來研究二二八文獻中必然被反覆提及的名字，但卻少人追查林江邁的下落。對於自己在某一個程度上成了改寫台灣戰後史的關鍵人物，她的感受是什麼？她又是如何看待二二八事件？

一九四七年二月廿七日，那個影響台灣往後一甲子的關鍵夜晚，跟著林江邁一起賣菸的十歲小女兒林明珠，如今已是七旬老嫗。

幾乎未曾在媒體前曝光的林明珠接受本報專訪，回溯當晚在「天馬茶房」走廊下所發生的事；身為二二八事件「原爆點」的林明珠，顛覆了許多二二八文獻上的記載，她指二二八根本不是從查緝私菸而起，更非「外省人欺壓本省人」，純粹出自語言溝通不良所產生的糾紛。

「我媽媽是一個歹命的查某！」林明珠如此總結林江邁的一生。林明珠是在父親過世後七個月才出生，林江邁身懷六甲時還不到卅歲，在大家族的妯娌間飽受欺凌。因此，林江邁隻身從桃園龜山來到台北市，為在延平北路開茶行的公婆煮飯，後來茶行結束經營，林江邁就近在延平北路當時台北市最繁華的大稻埕賣菸。

當時，剛光復的國府並沒有發放賣菸執照，因此並沒所謂的公私菸之分。林江邁只是當時在天馬茶房「亭仔腳」為數眾多的菸販之一。

一九四七年二月廿七日，一如往昔的黃昏時刻，放了學的林明珠跑到天馬茶房，「太平町」繁華的夜晚正要開始。當時雖是冬夜，但天還沒全暗，林明珠照例捧著菸盒四處兜售，林江邁在離她十幾公尺外。

這時，一個配槍的阿兵哥身影靠近了她，拿起菸盒裡的菸，右手夾著點燃的菸，左手放進口袋準備掏錢，以國語問她「多少錢？」受日本教育只會講日、台語的林明珠一時沒有反應過來，沒想到，一旁的地痞混混見狀立刻在旁鼓譟、叫囂「有人呷免錢的菸！」並且大聲呼喚附近的林江邁，「阿桑，有人欺負妳女兒喔！」

一群人立刻擁上，與阿兵哥拉扯，林明珠手上的菸跟著散落一地，就在語言不通及旁人起鬨下，衝突愈演愈烈。這時阿兵哥掏槍想要嚇退圍堵他的人，一舉起槍，尖銳的槍管剛好頂到了急著衝上前找女兒的林江邁的頭頂，一注鮮血立即順著她的臉流下，圍觀者情緒更加沸騰、激動。這時，被大人拉到一旁的林明珠聽到有人呼喊「阿桑，妳流血啦，還不快倒下！」「阿山仔，打人喔！」

事發後，林明珠立刻被送回龜山鄉下躲藏，從此失學，受傷的林江邁則是被送進附近徐外科診治。林江邁在醫院住了沒幾天就倉皇出院，當時她並不知道，全台灣已經陷入了遍地烽火、風聲鶴唳之中，更沒想到的是，她就是那個點燃引信的導火線。從二二八那天起，國府才開始查緝私菸。

二二八風暴漸次平息後，林江邁從耳語得知賣菸糾紛演變成一場空前災難，但為了生計，仍繼續賣菸，此時她也拿到政府發放的菸牌，林明珠也回到她的身邊。不過，自從二二八受傷後，林江邁就飽受氣喘纏身，身體狀況愈來愈差。

對林江邁折磨更深的不是身體的病痛，而是深鎖在心底、日夜啃噬的巨大秘密。很長一段時間，二二八是台灣社會的禁忌，林明珠不只一次追問她，「那一暝到底發生了什麼事？」也曾把在人們竊語中聽聞的「二二八事件」，好奇地拿來詢問母親。

林江邁總是把她拉到屋隅，驚懼發抖地說：「妳嘜講二二八啦！傻瓜，林江邁就是我啦！」唯恐因此招致牢獄之災；林明珠暗夜時偶爾也曾聽聞林江邁悠悠感嘆：「唉，為了一支菸，惹了這麼大的事。」自責自己成了歷史「罪人」。

等不及可以公開談論二二八，以及更後來「二二八受難者」可以要求道歉、賠償，成為某一種「彰顯」的印記時，民國五十八年，六十三歲的林江邁因肝硬化逝世，帶著這道深埋心底的血痕離開了人世。