＊哦，俺來個後文革時代笑話，中國大陸沒有性虐待，不可講性虐待

小肉球大戰性*虐*待

小肉球某日踅至大陸某省一個縣級的非政治性論壇，屬於談天說地性質，當然小肉球早註冊過，俺瞧到某帖，一時興起也跟個帖，內容沒怎樣，完全不干政治，談的是子女應該要對父母孝順。

但是小肉球的跟帖被省級幹部審核了，怎樣都不准通過，一再來個－－＞你的帖子必須經過幹部審核，裡頭有敏感字，經審核後再斟酌予以發表。

俺便去電郵詢問，小小發飆一下，因為俺寫完帖子沒存檔，生怕帖子消失於誰知道世界哪個地方。到了次日，俺的帖子獲得發表。這一日期間，俺一直搔腦袋：俺沒談政治呀，怎會有敏感字呢，又犯了什麼忌諱呢？

獲得發表後，俺發現他們改了俺的「性*虐*待」。天呀，這算什麼國家，這算什麼自由？那是頭一次，小肉球很不習慣，俺當然知道不能說法輪功或六四天安門事件，但是一般性的文字沒有料到。後來，小肉球發現連「偷電」、「偽幣」等等都算敏感字串，便去電郵詢問，以及要求敏感字串的名單。他們回電郵，解釋該舉為維護善良風俗，至於俺對名單的要求－－他們裝沒聽到。

下頭就是那個無辜的、因「性*虐*待」字串而受審的帖子：
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小肉球說說一位大大大大的孝子！……

嗯，我們要孝順父母，不能做忘本的忘八。

不過，俺瞧這現世，父母（尤其中國父母）似乎還比較孝順子女。寵慣備至，以致孩子變成父母的小祖宗，根本沒學到孝道。俺常想，一個人沒學到孝道，那麼，子不教誰之過？此外，應該還有不少父母只把自己的孩子當孩子，把旁人的孩子並不當孩子吧。

嗯～～～也有自己的父母是父母，但旁人的父母卻不是父母的人吧。

俺說說一名孝子。某日，俺赴台北市，搭乘八成滿的台北公車，上來一對母子，母親約六十許，兒子約四十許。兒子一上車便給母親開路，先張牙舞爪，揮手排開站立的乘客，高叫借過！借過！我媽要上車！

他那隻臂膀幸虧沒碰到小肉球，俺乃宇宙超級無敵大潑婦，倘若碰撞到必當場開罵，老娘發作不管時地，論罵功，%&*()%$@.....絕不帶一個髒字，但如滔滔江水，綿綿不絕，而且俺練就一身本身，可以罵人不用換氣。

站著的乘客紛紛讓開，然後，那兒子盯著一名五十多歲男子，叫他起身，對他說我媽要坐下。那名比他年老、比其母年輕的男子乖乖起身讓座。

巧的是咱們在同一站下車，男子又演出揮舞手臂、高叫借過的開路動作，俺跟在那對母子後頭嘻嘻直笑，並對公車司機眨眨一隻眼。好小子，乖兒子，順便給老娘我開路！

更巧的是，咱們同進小南門傻瓜乾麵麵館。俺是特別去吃滴，超喜歡他們的福州乾拌麵和餛飩湯，最愛他們拌乾麵的烏醋和辣渣。

俺望著母子背影，心想，你要表演大孝子是你的權利，但太「有已無人」了一點，看你私下是否真有孝心！

男子叫了兩份麵和湯，對母親說：吃！

他匆匆扒完麵，抬頭見母親慢嚼細嚥，說：快一點！今天陪你看病，已經耽誤了我正事，都是你害的，你瞧，我下午緊接著有事，唉，偏偏還要送你回家去。

這個世界是萬花筒，一樣米養百樣人。好個大孝子！那母親抬頭看他一眼，乖乖快吃，怕耽誤兒子的正事，但又吃不下，只好對兒子說她已經飽了。

「你看你！就是不努力吃飯，才那麼容易生病！你不吃，怎麼有抵抗力？我對你說過多少次，你就不聽！我都是為你好呢！」

孝順，孝順，不順，何孝之有？這兒子在人前裝孝子，自己心中也以為自己是孝子，其實卻是一名大大的逆子。

他已經在虐待他的母親。俺去修心理學時，記得虐待有四種：性*虐*待(sexual abuse )、肉體虐待（physical abuse）、道德虐待（moral abuse）、語言虐待（verbal abuse），又有人將後兩者歸為精神虐待。

貶低母親的智慧和判斷力，屬於道德虐待；惡聲惡氣，聲勢凌人，是語言虐待。

這個當眾裝孝子的人，正在天天折磨他的母親。

俺想，孔老夫子這位偉大的至聖先師最懂因材施教，更十分注重孝道，俺認為孔夫子還是一位偉大的、最最現代化的教育心理學家。

夫子早在兩千多年前就知道這些不孝的狀況，所以在在強調對父母的孝順，重點在那一個順字。

證明：

《論語‧為政第二》：孟懿子問孝。子曰：「無違。」無違，就是不要去忤逆父母。不能沒上沒下，不能惡聲惡氣，不要做逆子。

孔子又在為政篇再論孝道。子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」瞧，這個自以為孝子的兒子和母親說話，簡直像和一隻狗在說話。

同篇，孔子又說：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」色難的意思是，你給父母長輩一口飯吃，你替他們跑腿，這些容易做到，但是你必須做到更高難度的和言悅色。

孔子又在《論語‧里仁第四》說：「事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。」這一切的重點在一個「幾」字，對父母作柔性勸導的意思，不能大呼大叫，不能不敬，不能忤逆，不能沒有上下。

其實小肉球看子女如何待父母看的多了，每看到這些花花世界的滾滾紅塵，就益發感受到孔子的用心和智慧。

願全天下的子女，在父母健在時，孝敬父母。

至於去世的就算了，嘻嘻，塵歸塵，土歸土，也不必發神經後悔，應該把後悔的心意施報在失去子女的無依老人身上。