禪宗─參話頭

        禪宗本來是中國四大宗裡最優秀的一宗，它最圓頓，單刀直入，直指見

性，直指人心，見性成佛。其他宗派難免在外兜兜圈子。但是現在的禪宗行

人，對於參話頭起疑情很困難，於是「參」話頭變成了「念」話頭，把話頭

掛在嘴邊──念佛是誰。

        不起疑情就隔不斷內外，妄念也隔不斷。疑情一起，包圍週身，整個身

心都在疑情裡，這樣才能隔斷內外，使內不能出，外不能入，才能得到很好

的消息，才能見到本來面目。現在的人把話頭拿來用唸的，一天到晚在那裡

唸「念佛是誰」。不起疑情就隔不斷內外，一天到晚唸「念佛是誰」，唸得

再久也見不到本性，這樣還不如唸「阿彌陀佛」要好一些。

        光唸「念佛是誰」不起疑情，就隔不斷內外，妄念不斷，見不到真如本

性，使禪宗淪為以法眷相傳，難怪太虛大師感嘆的說：「現在禪宗兒孫，都

是法眷傳法，而不是明心見性後傳法...何曾悟心來﹖」法眷等於畫圖的畫卷

，長長的一卷，前面寫「正法眼藏」四個字。從第一代祖師開始寫到現在，

代代相傳，其實老師還沒開悟，徒弟也還沒有開悟！在這種情況之下，大家

傾向密宗的修法，這是密宗熱的最大因素。