台中市三民堂有一位本堂修士在台灣總修院進修，
教友們為了給修士們更多的鼓勵，組團一行人，大大小小80位到台北去送愛心。
堂區牧靈協進會 - 余冠雄會長 、兒子 ~ 余懷恩修士是會長從小培訓;
願天主恩賜修士們平安，增強進修的毅力不受外界誘惑，
百倍恩寵每一位修士 !
台中三民堂的輔祭，大多是青小，少年掌舵，
那都歸功於牧靈協進會的功勞。
修士培育
【培育之宗旨】：
- 修院培育的宗旨是：收錄及培育有志修道晉升鐸品之男性教友，接受聖學及全人教育，以善盡宣導、聖化及牧養天主子民的職務。使修士成為現代教會真正福傳牧靈的好牧人(司鐸之培育法令四)。
- 修院是由天主教台灣地區主教團申請，經羅馬宗座萬民福音部核准立案，以聖碧岳十世及聖多瑪斯為主保，敦勸修士們以二位聖人為榜樣，篤實求學、熱愛聖體、忠於聖職、以期成為德學兼優之司鐸。並取格言『士志於道』為座右銘。
【行政體制】：
- 為培育健全的聖職人員，台灣地區全體主教都應負有積極方面的責任(法典259.N.1)。
- 由教區主教組成「天主教台灣總修院董事會」，並由修院所在地區主教負責監督。常務董事會由主教團主席、修院所在地區主教、聖職委員會主任擔任。修院經費由各教區及就讀修院修士的會院平均分擔。
- 本院設院長一人，由台灣地區主教團推薦，羅馬教廷萬民福音部任命，總管修院事務，任期三年，得連任一次。副院長、神師、教務、總務、生活輔導及教授等，則由台灣地區主教團定奪並任命之。
【培育之學制】：
- 修院學制為通才教育，傳授有關哲學、神學、聖經、神修、禮樂、牧靈、教會法律等各方面知識，以具備能力為本地教會之牧靈福傳工作服務(聖教法典253條)。
- 修院收錄來自台灣各教區、各修會、及海外華僑地區之修士。亦兼接受修女及教友選修課程。
- 修士培育過程：
1. 靈修年：注重聖召分辨及靈修教育。修士的靈修培育在神師的輔導中，各方面均衡發展。課業安排為奠定靈修生活的基礎，實際操練，在祈禱與工作服務中幫助修士瞭解司鐸聖召之真義及鞏固其使命。
2. 哲學年：哲學教育是為充實修士的人文修養及正確思考能力，並為神學教育做好適當準備。 教學遵襲教會士林哲學，使修士對人、對宇宙、對天主獲得完整、客觀又和諧之認識，同時重視中國哲學及文化思想，在兩者相互配合下，使福音更為本位化。聘請專於哲學學科的教授及神父 任教並於修院內開課，或安排修士就讀輔大宗教系、哲學系。
3. 神學年：奠定神學教育基礎，三年於輔大神學院上課。神學教育是為使修士在信德光照及教會訓導下，依據聖經及聖傳，研討天主啟示之各種道理及知識，並授予全部啟示之信理，注意其內在的一致性及和諧性。聖經是全部神學的靈魂，也是奠定神學教育的基礎。
4. 牧靈年：著重課程整合及牧靈實習，依本院計劃實施。重視實際牧靈工作訓練，以學習牧靈實務之知識、經驗與技巧[如：聖事禮儀實際操練、堂區管理、堂區牧靈、監獄牧靈、醫院牧靈、宣道技術、牧靈諮商]等等之實際運用，使其在未來司鐸的各項職務上，具有充份之工作能力。
- 除學科知識培育外，更重靈修與人格培育，使修士具備高尚和建全之人格及各種為成就善牧必須的美德。
