禪的真義                                                 

故事／

王田是一個精於醫術的醫生，但經常仍有許多病者死去，受職業影響，他很怕死的陰影。

有一次，王田碰到一位行腳雲水的僧人，他就請示道：

「什麼叫做禪？」

雲水僧回答道：

「我也不知道如何告訴你什麼是禪，但有點可以確信的是，一但會了禪之後，就不用怕死了。」

王田聽後，非常歡喜說道：「那太好了。可是，要到那兒學禪，到那兒找到禪師呢？」

雲水僧告訴他說：「聽說南隱禪師是個慈悲智慧的善知識。」

王田醫師就來到南隱禪師的住處，說明來意並請求開示。

南隱禪師道：「禪不難學，你既然身為一個醫生，那我現在告訴你，你回去好好的照顧你的病人，那就是禪。」

王田醫師似懂非懂的前後又拜訪了南隱禪師三次，南隱禪師總是對他說：「一位醫生不該把每天的時間消磨在其他的事務上，你趕快回去照顧你的病患。」

王田醫師非常不解的想，這種的開示怎能袪除怕死的念頭呢？當他第四次拜訪時，就埋怨道：

「有位雲水僧告訴我，人一但學會了禪就不怕死，每次我到這裡來，您總是要我照顧我的病患，對於這一點我不明白，假如照顧病患就是所謂的禪，我以後就不必再來向你請教了。」

南隱禪師微笑的拍著王田的肩膀說道：「我對你太嚴格了，讓我給你一個公案試試吧！」

南隱禪師便要王田參「趙州無」的話題。王田苦參「趙州無」公案，前後二年，當他將心境告訴南引禪師時，得到的答案是「尚未進入禪境」。王田不灰心，更專心地又參究了一年半，終於自覺心地澄明，難題逐漸消失」；「無」已成了真理，他善待他的病人而不知其為善待，他已脫離了生死掛慮，最後當他叩見南隱禪師時，禪師只對他微笑說了一句話：

「從忘我到無我，那就是禪心的顯現了。」

解析／

　　　王田醫師由於經常接觸老病生死之人，久而久之也對死亡起了恐懼之心，由於死亡的陰影籠罩心頭，揮之不去，攆之不走，因此，他開始想學禪，以求解脫煩惱之道。南引禪師要他只要照顧好病人，那就是參禪學道了，因禪師認為，一個人如若放棄了責任，付不出愛心的話，怎麼能入禪呢？

　　　醫師體會不出禪師心意，直到他參透了「無」字的公案，從有心到無心，從有生到無生，原來有無是相生的，看破即應不看破，生即是死，死即是生，他真正的悟道，他真正的解脫了」；從此他善待他的病人，善盡一位醫師應有的本份與職責，從而脫離了生死的牽掛。

從忘我到無我，才沒有利害寵辱的執著，才能當下承擔，面對一切的挑戰，活出真正的自我，誠如《菜根譚》所云：「人生能看得破，認得真，纔可以任天下之負擔，亦可脫世間之韁鎖。」願供勉之！

活佛師尊慈示／

要栓心，不要為心所栓。

要役物，不要為物所役。

要轉境，不要為境所轉。

老子說「無心」，孟子講「不動心」，釋迦言「掃三心」〈過去心、現再心、未來心〉，心清神靜，心淨神凝，自然達到神人合一，忘我境界。