面子一中
2009/08/05 10:10
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國家主權表現於政府公權力的貫徹. 1860年林肯當選總統後, 南方很多州宣布脫離美國聯邦. 當時林肯沒啥反應, 因為宣布獨立之類, 而沒有實際行動, 屬於言論自由範疇, 並不犯法. 直到南方阻止聯邦政府行使公權力, 並進一步用武力攻佔 Fort Sumter, 問題才嚴重, 因為這才是對美國國家主權和政府公權力的挑戰. 美國內戰正式開始.
反觀中共的所謂[一中]政策卻恰恰相反: 中共在台灣沒有任何公權力, 也就是說台灣有自己的政府, 行使自己的公權力, 是實質獨立的. 中共對此一聲不吭. 反而一旦台灣要在名義上法理台獨, 他們就馬上揚言戰爭. 也就是說, 中共承認台灣獨立這個事實, 要的是嘴上爽.
當年中共沒搞清狀況, 對台灣喊打喊殺, 結果正好落入李登輝的圈套, 台獨勢力大漲, 後來中共終於搞清自己的處境(中共老是做這種亡羊補牢的事). 本來麼, 中共高層可能也不太在乎台獨, 只是怕台獨會危及到他們的統治, 所以一旦台獨有點風吹草動, 他們就大為緊張. 最怕台獨的其實是他們. 近年來他們的政策就是拍台灣馬屁: [請你們不要鬧啦. 你們這麼鬧, 我們不打會危及我們在大陸統治的合法性. 打的話, 勝算不多, 也會危及我們在大陸統治的正當性.] 對內, 雖說用民族主義鞏固統治, 但卻反反覆覆說要抓住和平機遇之類的, 也就是說, 還是不打為妙.
所以中共也無奈得很, 需要同情. 錢總統年代, 我就一直在聯網嚷嚷: [台獨雖說名正言順, 但不要鬧啦, 法理台獨沒啥好處, 還不如犧牲面子, 以交換裡子].
現在中共總算盼到台灣一個比較理性的政府, 所以接受教訓, 拼命拍台灣的馬屁. 在此, 我雖說對中共不太客氣, 但在本質上一直覺得中共在進步, 他們的決策越來越理性, 對台灣的政策也越來越溫和. 不過他們原先那種強兇霸道, 卻色厲內荏的行為是有文化和社會背景的, 在一定程度上反映了大陸民間一些憤老, 憤中和憤青的心態. 今天很多憤X, 還在互聯網喊打喊殺, 不能體會中共的苦衷, 如果這些人真的是所謂的五毛黨, 那中共這五毛花得也太不值得.
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現代國家的合法性建立在: 1. 實質統治, 2. 住民意願.
就新疆而言, 中國實質統治幾百年, 民族成分漢人也已接近一半. 出現種族衝突, 政府需要溝通, 妥協和解決, 但中國統治新疆的正當性應該是很強的.
由於藏民占西藏人口的絕大多數, 中國對西藏的統治缺少第二點. 所以正當性只有統治新疆的一半.
至於台灣, 中國政府兩者都缺, 所以只好爭面子.
反觀中共的所謂[一中]政策卻恰恰相反: 中共在台灣沒有任何公權力, 也就是說台灣有自己的政府, 行使自己的公權力, 是實質獨立的. 中共對此一聲不吭. 反而一旦台灣要在名義上法理台獨, 他們就馬上揚言戰爭. 也就是說, 中共承認台灣獨立這個事實, 要的是嘴上爽.
當年中共沒搞清狀況, 對台灣喊打喊殺, 結果正好落入李登輝的圈套, 台獨勢力大漲, 後來中共終於搞清自己的處境(中共老是做這種亡羊補牢的事). 本來麼, 中共高層可能也不太在乎台獨, 只是怕台獨會危及到他們的統治, 所以一旦台獨有點風吹草動, 他們就大為緊張. 最怕台獨的其實是他們. 近年來他們的政策就是拍台灣馬屁: [請你們不要鬧啦. 你們這麼鬧, 我們不打會危及我們在大陸統治的合法性. 打的話, 勝算不多, 也會危及我們在大陸統治的正當性.] 對內, 雖說用民族主義鞏固統治, 但卻反反覆覆說要抓住和平機遇之類的, 也就是說, 還是不打為妙.
所以中共也無奈得很, 需要同情. 錢總統年代, 我就一直在聯網嚷嚷: [台獨雖說名正言順, 但不要鬧啦, 法理台獨沒啥好處, 還不如犧牲面子, 以交換裡子].
現在中共總算盼到台灣一個比較理性的政府, 所以接受教訓, 拼命拍台灣的馬屁. 在此, 我雖說對中共不太客氣, 但在本質上一直覺得中共在進步, 他們的決策越來越理性, 對台灣的政策也越來越溫和. 不過他們原先那種強兇霸道, 卻色厲內荏的行為是有文化和社會背景的, 在一定程度上反映了大陸民間一些憤老, 憤中和憤青的心態. 今天很多憤X, 還在互聯網喊打喊殺, 不能體會中共的苦衷, 如果這些人真的是所謂的五毛黨, 那中共這五毛花得也太不值得.
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現代國家的合法性建立在: 1. 實質統治, 2. 住民意願.
就新疆而言, 中國實質統治幾百年, 民族成分漢人也已接近一半. 出現種族衝突, 政府需要溝通, 妥協和解決, 但中國統治新疆的正當性應該是很強的.
由於藏民占西藏人口的絕大多數, 中國對西藏的統治缺少第二點. 所以正當性只有統治新疆的一半.
至於台灣, 中國政府兩者都缺, 所以只好爭面子.
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