據蘋果日報報導『日本亞馬遜自本月7日起，推出佛教殯儀顧問公司「明瑞維」（Minrevi，譯音）的「出租和尚」服務，列出4種價格的服務，價格從3.5萬至6.5萬日圓（約9600至1萬7800元台幣）。消費者購買後，公司會派和尚到家中或墓地念經或講述佛法。其實就是把法師當商品處理，把所謂的佛教儀式給予機械式生產、量化了！

但是「全日本佛教會」理事長齋藤明聖表達對亞馬遜對待宗教的態度，感到懷疑且失望，這種出租和尚的服務，傷害佛教形象，預計下月初將以書面方式，要求亞馬遜停售此商品，「在基督徒或穆斯林的國家，都沒有這種例子，將宗教儀式商業化」。對此抗議，日本亞馬遜尚未有回應。

明瑞維公司自2009年開始，在網路上提供佛教喪禮諮商，2年前推出「簡單喪禮」和「和尚外賣」的服務，把接到生意，外包給旗下的400名和尚』。

這則報導有人覺得是少見多怪，人家大陸少林寺已經是上市上櫃買賣股票了，台灣到處都可以看到和尚在殯儀館或醫院往生室念經，也很多可以跟寺院事先預約所謂佛事的。只是付費方式轉幾個彎而已。日本的是地上經濟，台灣的是地下經濟。

這就好像台灣舉辦超度超薦這類法會，有的佛教團體辦的富麗堂皇繳費入場，信眾有拜有保佑，冥陽兩利。有的團體則辦的內斂含蓄，號稱把法會當修行。但實際上有多少差別呢？一般人實在難以判斷。

日本亞馬遜公開做起「出租和尚」服務，當起一種正式的生意來辦，對佛教團體而言實在是難以接受的事，如果發生在台灣會引起佛教界公憤、信眾會走上街頭把這家公司砸了。但是台灣的佛教團體對於變相的辦法會、營收的方式卻早就見怪不怪，甚至冠冕堂皇的辦，認為是理所當然的營收。所以說法鼓山的38法師，還作了「法鼓山每年幾十億來自於水陸及大小法會．．．收入」的迴響，表示這些38法師是營利的、賺錢的，要不要也上台灣亞馬遜網路營業呢？其實；也只有稍有反省能力的團體才設法扭轉，號稱法會就是修行，但本質上到底有多少不同呢？

台灣式的默默吃三碗公的手法，固然比較不會傷害到信眾的心情，但是對佛教的侵蝕可能更日積月累，而再也難以恢復。日本式的「出租和尚」服務、大陸式的少林寺上市上櫃，明眼人一看也就知道那是假佛教。但他們明說了，「和尚」就是商品，或許傷害反而輕些。

那到底哪些是真和尚、哪些是假和尚、哪些是出租和尚，哪一種是真修行、哪些是假修行，一般人可真的很難分辨的！

真假之間可能就只有上篇所敘述的，佛陀對戒律的教法才是判準吧。

換言之，嚴守戒律的是真的，違反戒律的是假的。跑去酒店破大戒的當然是假和尚。