沒看到有「弘揚佛法」的成果，卻看見「關說文化」的成績

壹、前言

慈濟風波未息，法鼓山的果東方丈自上周（3月18日）起卻也介入了慈濟風波，成了〝關說〞案的主角。但他才關說慈濟乙案嗎？而法鼓山何時起也有了關說文化？向何人學習得來的？還是與生俱有的，是關說天才呢！

貳、師父走後，方丈學習著外來的關說文化，應用自如！可為榮董之託關說土地合建案．．．等等，真不知何時起「商業仲介、關說」成了法鼓山方丈擔任職務轄下的營業項目？說不定也學會了民意代表頭頭的司法關說呢？方丈此部分的才能應是天賦的，成效絕對優於立法院藍綠龍頭的。早知道，咱們馬總統也應找方丈幫忙關說、關說，就不致於官司老是敗訴。真是「千金難買早知道」！

參、去年（103年）有類似扶輪、獅子會會員向法鼓山商借齋明寺作為辦理該會桃園地區會長交接典禮及活動的場所，該寺監院拒絕之；然經再轉曾任政府大官的現行法鼓董事、法鼓大官即予〝關說〞成功（可猜猜看是何位？大人物喔！）。所以去年7月某日齋明寺也來了一群穿金戴玉，熱鬧滾滾的商業人士來著。據悉，有信眾〝檢舉〞至法鼓山高層，方丈也視若無睹、置之不理！其實大多數信眾都不知，師父走後，高層早也是關說一族，也從來不理會基層的聲音！又何奈呢？而且既然有這些關說的個案，大家更可合理的懷疑，果東方丈還關說了哪些？何時還會被蘋果日報爆出料來？

肆、方丈身為法鼓僧伽大學院長身負培育弘法英才的重責大任，現在卻變成「喬家大院」的院長，變身為「釋果喬」令人唏噓？

伍、其實法鼓山內部曾發生多起弱勢員工被法鼓38欺負、包括苛扣糧餉等．．．的事跡，多年來，不見方丈幫忙〝喬〞一〝喬〞！非但如此；方丈還隨著法鼓38欺負該等弱勢族群（見下回分解）。喔，原來法鼓山和慈濟一樣，都只和有權有勢有錢的人站在同一邊。

陸、結語

既然方丈喜歡喬事情，想必也改不掉這習氣，建議方丈應幫弱勢多喬喬，確實發揮「喬家大院」院長的專才，這樣才無愧於其身兼法鼓僧伽大學院長之職也！

資料來源：法鼓山僧伽大學網站