偶然機會遇到高雄女中圖書館107年12月出版的第一期館訊，館訊內容
很是豐厚、多元，是雄女小斑馬最好的雄女記憶，連我這已離開斑城近二十
年的老斑馬，讀後也獲益良多，因為讀了館訊，知道了二十世紀台灣文壇
出現一位漢文的大文豪-----木心先生。
因為楊詠淇、黃詠佳兩位同學撰文介紹本期作家—木心，寫說：
「--- 何不翻開一卷木心？木心的好，翻開，就知道了。」楊詠淇、
黃詠佳用這樣婉約引人的語句推介好書，怎能錯過？找書、借書，
讀了高雄市立圖書館可以借到的木心的著作：散文一集、同情中斷錄、
馬拉格計畫、溫莎墓園日記、會吾中(詩集)。
靠木心的書寫，推知他的身世，並知台灣大畫家—席德進是木心杭州藝專
同學，曾經都是林風眠的學生。兩位藝術大師出生在同一世代，地點一是
四川、一是浙江烏鎮，但後來都到上海，受教林風眠，只差了在民國
三十八年(1949)時，一人選擇留在台灣，一人回到上海，自此之後，
查閱Google提供的兩人經歷、遭遇天地之差，試依年序排列做一比較，
看看他們的差別：
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席 德 進 |
木 心 |
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出生年 |
民國12年(1923年) |
民國16年(1927年) |
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出生地 |
四川南部鄉村 父親曾任鄉長 |
浙江省嘉興市桐鄉巫振東柵 |
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民國22年 1933 |
10歲四川北部共產黨南下， 家被搶劫、偷竊一空， 一家人逃難在外三年。 |
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民國32年 1943 |
以第一名考入重慶國立藝專 |
16歲離開烏鎮，前往杭州。住在鹽橋附近的蘋南書屋，買書、畫油畫、學琴。 |
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民國37年 1948 |
杭州國立藝專畢業 是藝專的同學中畫的最好的 |
任教於杭州高級中學(省立杭高）。 20歲的木心因為領導學生參加反飢餓反內戰的學生運動，被當時的上海市長吳國楨下令開除學籍，被國民政府通緝，走避台灣。 |
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民國38年 1949 |
隨軍隊到台灣任教嘉義中學 除夕與木心六夜長談 木心希望席德進回浙江， 而席德進希望木心能留灣， 然後二人可同去巴黎。 |
搭華生輪回上海 1949年中華人民共和國成立之前，回到大陸。 在上海參加解放軍， 因肺結核咳血而退伍。 任杭州繪畫研究社社長。 |
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民國39年 1950 |
送走木心，除夕哭了一夜，獨自留在嘉義 |
在莫干山別墅幽居避暑，杭州學生上山來玩，與五、六人去杭州藝專校長宿舍拜訪林風眠校長。 1950年代起在上海工藝美術研究所任職。期間他利用業餘時間從事文學創作。 母親被迫交出祖產與木心同住上海。 |
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民國40年 1951 |
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木心與其他幾個年輕人離開杭州到 上海，因為受不了集體主義的規章 、制度，甘願流浪謀生。 林風眠離開杭州搬到上海南昌路法租界二樓的法國僑民住宅，同學去拜訪、賞畫。 |
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民國41年 1952 |
辭嘉義中學教職，遷居北。 以畫插畫維生， 與廖未林同住台北 |
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民國45年 1956 |
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受人誣陷入獄， 釋放後，寫信寄給在廣州的齊弘 |
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民國46年 1957 |
第一次個展 作品多被收購，成為職業畫家 |
烏鎮孫家花園開設鐵釘廠 |
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民國50年 1961 |
參加美國新聞處舉辦的「當代中國藝術家聯展」。 |
三年大飢荒 烏鎮孫家花園改建為東柵鐵器社。 |
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民國55年 1966 |
結束旅居巴黎生活，到義大利、希臘、土耳其、泰國、香港旅遊，在香港上海商業銀行舉行個展後返回台灣。 分別在國立歷史博物館及中國郵報藝廊舉行個展。 出版《席德進素描集》、 《席德進的回聲》 及《席德進看歐美藝壇》。 |
文化大革命 開始 林風眠被拘上海市公安局第一看守所 林先生親手毀滅他自己的畫，再關四年，堅持以"不死"殉道。
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民國60年 1971 |
發表「我的藝術與台灣」一文於《雄獅美術》四月號。 在臺北聚寶盆畫廊舉行個展。 |
文化大革命期間木心因言獲罪於 1971年被關進廢棄防空洞半年之久，然後又是勞動改造，一共被囚禁18個月，所有作品皆被燒毀，雙手三根手指殘遭折斷，原先他自訂的二十二冊文學作品也都被查抄。獄中，他用寫「坦白書」的紙筆寫出了洋洋65萬言的《獄中筆記》。 |
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民國66年 1977 |
六月在臺北龍門畫廊舉行個展。 八月在台中省立圖書館中興畫廊舉行個展。 參加「空間藝術訪問團」，到中南美洲參觀、訪問並寫生。 |
在1977年到1979年間，遭遇軟禁，這也是木心二十年間第三次被限制人身自由。 東柵鐵器社併入烏鎮五金軸承廠 |
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民國69年 1980 |
二月參加「庚申畫展」於省立博物館展出。 主辦「現代國畫試探展」於 春之藝廊。 |
任《美化生活》雜誌主編，上海工藝美術協會常務理事、秘書長 獲日本神奈川1980年春季美術大展一等金獎。
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民國70年 1981 |
住美的廖未林到上海廣傳 席德進在台灣成名喜訊，
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因公到廣州，沒能找到齊弘。 住美的廖未林到上海廣傳席德進在台灣成名喜訊，寫了「思前想後」的長信，後來知道席德進已瀕彌留而停筆，我成了他 「除了姓名，什麼也還不知道的朋友。 |
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民國71年 1982 |
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民國73年 1984 |
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應邀在歐、美、港、台的華文刊物發表大量文章， 《聯合文學》創刊號特出專卷「木心散文個展」，形成文學狂飆。 紐約《中報》召開「木心散文專題座談會」。 台灣洪範書店爭先出版木心著作，接着圓神、遠流等出版社連出小說、散文、詩篇十二集。 |
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民國100 2011 |
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逝世於故鄉烏鎮，享年84歲。
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一生成就 |
席進德出生在四川、大陸完成教育，但他的一生帶給臺灣繪畫一段精彩的發展，他用生命繪出對臺灣的熱愛，將滿腔的熱情貢獻給這片土地，留下精彩的史詩。
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1、木心先生在臺灣和紐約華人圈中被視為深解中國傳統文化的菁英人物和傳奇式大師。 2、木心先生的畫作被大英博物館收藏，是20世紀的中國畫家中第一位有作品被該館收藏的。 |
看了兩人一生的過程，覺得一個人的命是注定的，命雖是自己的，但是
自己不能掌握自己的命，也不能改變自己的命，比如父母甚麼樣、有沒有
兄弟姊妹，有沒有進學校，同學是怎麼樣的人都與我們命運有關，但這些
都不是我們可以決定的，長大成人之後，影響我們的，隨著我們年齡也不
一樣，我們的同事、長官，最重要的是國家領導，都決定我們的命運。
木心、席進德大不同命運是國家領導人理念不同造成的。
台灣又要大選總統，選出的總統是關係著我們每一個人命運的領導，想
當初，木心在參加學運時，是萬萬不會想到他會遭到手指斷掉三隻的苦刑。
所以這次選總統時，為了我們的命，蓋章時一定請要慎重！
1樓. 夏爾克2019/06/09 09:08受盡苦楚的木心反而比較長壽，確實弔詭。席德進患的是胰臟癌,在民國70年發病,當時是不治的絕症,就是現在,胰臟癌也很難治療,死是天命!不過好在他能在民國38年選擇住在台灣,在台灣自由發揮所長,畫了三十年,為他自己及台灣留下傳世的作品,不像木心,同一時間,民國70年時,他除了剩下的七隻手指外,什麼都沒有了!所以老百姓的命是國家領導人決定的!
李家若 於 2019/06/09 13:50回覆
