阮籍（210－263）字嗣宗，陳留尉氏（今河南）人，中國三國時期魏的詩人，「竹林七賢」之一。曾為步兵校尉，魏高貴鄉公時官散騎侍郎。好老莊而嗜酒，反名教，曠達不拘禮俗。因遭時多忌，故藉酒自廢，以避禍患。官至兵部校尉，人稱為阮步兵。因有賢名，世稱為大阮，與其姪阮咸齊名。詠懷詩有八十餘篇，作品多格調高昂，在五言詩發展中佔重要地位。有《阮步兵集》。

阮籍的父親阮瑀曾任曹魏丞相，為「建安七子」之一。阮籍崇尚道家，他本人以瀟灑和不拘禮節而出名。他常常待在家裡讀書，數月不出，或者出遊，數月不歸。此外他嗜酒成性，往往大醉。為了避禍，阮籍做人非常小心，曹爽召他為參軍，但他稱病拒絕。後來曹爽被殺，司馬懿召他為從事中郎，封關內侯。司馬懿死後司馬師繼續用他為從事中郎。

後來司馬昭想讓阮籍的女兒作為司馬炎的王妃，阮籍為了避免這場婚事，醉六十天，別人無法與他通話，最後司馬昭取消了這個打算。司馬昭派鍾會問阮籍對世事的看法，來試探他，但阮籍總是大醉，無法發表任何看法。司馬昭想進為晉王，但假意推脫，他的士僚們就讓阮籍寫一篇《勸進文》，阮籍不願，又採取了喝酒大醉的手段來推脫，但最後被逼迫得沒有辦法，立地寫了一篇《勸進文》，連改都沒有改，而且文辭清壯，當時被非常看重。因此，即使他衝撞其他官僚，也受到司馬昭的保護。

《文心雕龍》：「正始明道，詩雜仙心。何晏之徒，率多浮淺。惟嵇志清峻，阮旨遙深，故能標焉。」說明了阮籍和嵇康是為正始文學的兩位代表性詩人。

阮籍與嵇康為竹林七賢的代表人物，但不同於嵇康的情感外放、激烈的反社會性，甚至在遭遇白色恐怖面臨殺身之禍時，還不願意向現實低頭。阮籍雖然有很多不容於世俗的行為表現，例如「青白眼」、「大醉六十日」等，但個性謹慎的他，懂得明哲保身的道理。他雖然連續在司馬氏父子手下作官，但那並非出於他本願，而是明哲保身的方法。正因為這樣，阮籍的內心比任何人都矛盾，對現實的不滿和隱忍，也讓他比任何人都痛苦，表現在詩歌上，也就形成強烈的神秘性，在文字與文字的矛盾間隱晦的意象，是他的詩歌最大特色。《文心雕龍》評曰：『嵇志清峻，阮旨遙深』，阮籍可以說是中國詩歌史上，第一位寫晦澀詩的詩人。

詠懷詩(一)

二妃遊江濱，消遙順風翔。

交甫懷環珮，婉孌有芬芳。

猗靡情歡愛，千載不相忘。

傾城迷下蔡，容好結中腸。

感激生憂思，諼草樹蘭房。

膏沐為誰施？其雨怨朝陽。

如何金石交，一旦更離傷？

詠懷詩(二)

昔日繁華子，安陵與龍陽。

夭夭桃李花，灼灼有輝光。

悅懌若九春，磬折似秋霜。

流盻發姿媚，言笑吐芬芳。

攜手等歡愛，宿昔同衣裳。

願為雙飛鳥，比翼共翱翔。

丹青著明誓，永世不相忘。