陳光標
2011/01/30 00:03
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時子未申
大運 8庚申 18辛酉 28壬戌 38癸亥 48甲子 58乙丑 68丙寅
本造天干透比劫，月令也是劫財，而且月柱空亡在子，戊以未為貴人，中國第一大好人命格!
陳光標（1968年7月17日~），自稱陳低碳，出生於江蘇省宿遷市泗洪縣天崗湖鄉，中國企業家 同時也是中國致公黨黨員，現任江蘇黃埔再生資源利用公司董事長。
陳光標從1998年（30歲）開始慈善事業，截至2010年10月累計捐獻款物約14億元(約合2億1250萬美元)人民幣，尤其是在2008年汶川大地震後出錢出力救災，被國務院總理溫家寶稱為「有良知、有感情、心繫災區的企業家」，被中國網民稱為「常山趙子龍」。陳光標在2007年全年共捐出1.81億人民幣，在由《公益時報》舉辦的「2008中國慈善排行榜」（表揚2007年捐款者）中居首，自此而有了「中國首善」的稱號。
他在2007年、2010年兩度獲得「中國首善」稱號。曾為台灣莫拉克颱風受災民眾捐助500萬元人民幣，中國汶川地震後，他率隊千里救災，親自抱、背、抬出200多人，救活14人。挺但他曾在南京進行捐款活動時，以一捆捆的現鈔堆疊成的錢磚，搭建起總計人民幣8700萬元(折合美金1320萬元)的「錢牆」，四處又擺滿了欲捐贈的太陽能熱水器、雪衣、電腦等，因他從事善行時，每每必大力宣傳，期許整個社會對於他的善行能一同共襄盛舉，但與古諺所云的「為善不欲人知」相違而引發了不少爭議，評價兩極。
一九六八年七月，陳光標出生在江蘇北部的泗洪縣天崗湖鄉，兩歲時一個哥哥和一個姐姐先後被餓死。小時候陳光標從來沒有吃過肉，甚至沒吃過一片完整的饃、一塊完整的餅。十歲那年，他利用中午放學時間用兩隻小木桶從三十多米深的井中取水，用小扁擔挑到離家一點五公里的集鎮上叫賣。他喊出的廣告是：「一分錢隨便喝」，結果一中午就能掙兩毛多，相當於成年人半天的工錢。
從一分錢到七十億元
三、四年後陳光標把賣水變成了賣冰棒和賣糧食。十三歲的他將附近農戶的多餘糧食收購後，賣給糧管所賺取一點服務費，每次用自行車馱上一百斤糧能賺上五、六塊錢。從自行車到板車再到拖拉機，到了一九八五乙丑年，十七歲的他就成了家鄉第一個「未成年萬元戶」。
然而商海裏也有陷阱。一個偶然機會陳光標認識了一個溫州人，兩人決定一起做棉鞋生意，那是陳光標第一次與人合夥做生意。當時忠厚的陳光標先行支付了三萬元貨款，可貨發過來才發現被騙了。鞋底全是硬紙板糊的，這一次陳光標把辛苦幾年掙來的錢全賠了進去，當時心疼得幾天吃不下飯、睡不著覺。
然而挫折並沒有嚇倒陳光標，幾天之後他又重新振作起來，再度開始了販糧生意。沒有本錢收糧，陳光標只能暫時欠著。「賣了再給錢，咱信得過你。」多年後當陳光標回想起這段往事時總是眼含著淚水，他常說，正是鄉親們的信任和支持才有了他日後的成就。
在從商磨練的同時，陳光標並沒有荒廢他的學業，一九八五年陳光標考入南京中醫藥學院，畢業後回到家鄉創業。一九九一辛未年(大運辛酉)，二十二歲的陳光標來到省城南京。幾個月下來握著漸漸癟下去的口袋，他站在街頭緊咬牙關，在心裏默默地告訴自己「不要放棄」，有一次他把自已的舌頭都咬破了，鮮血直流。他暗暗發誓：「一定要成功，否則死也要死在外頭。」
皇天不負苦心人。一次陳光標來到藥店閒逛，見一群人圍著一個袖珍儀器反覆詢問，原來是新上市的耳穴疾病探測儀，把兩個電極夾在耳朵上就能測出身體哪個部位有病。陳光標靈機一動：這個疾病探測儀好是好，就是沒有直觀性，如果能讓患者直觀地看到探測結果，那一定會大受歡迎。
第二天陳光標拿著隨身僅有的三千元錢，請來專家按自已的想法對耳穴疾病探測儀做了改進，於是「跨世紀家庭CT儀」誕生了，不但獲得了國家專利，原本一百多元的樣機改裝後賣到了八千多元。就這樣陳光標掘得了人生的第一桶金。
一九九二壬申年一次山東泰安之行，使陳光標發現了第二桶金。當時的泰安盛產靈芝，而且價格較低，二百元一公斤，對治療慢性病有良效，陳光標發現大有商機：「靈芝好是好，可食用不方便，如果能磨成粉，製成膠囊服用就方便多了。」於是他開始生產靈芝膠囊銷售。二百元一公斤收來的靈芝製成膠囊後，售價達到二千元一公斤，而且帶富了一方百姓，泰安市政府頒發給他特殊津貼以示感謝。
二零零零年庚辰年(大運壬戌)陳光標組建了江蘇黃埔投資集團，剛開始主要收購銀行不良資產，進行整合、盤活再出讓。他的原則是只投資，不投機。後來南京市領導問他是否願意接手南京城運會舊址附近的房屋拆除，他一試才知道，這簡直是一座金山。拆除的廢舊鋼材、車胎都能再生使用。
目前陳光標的黃埔投資集團已涉及新型材料製造生產、再生資源利用、房地產開發、青少年國防教育、電廠配套設施生產、以及智慧識別系統研發等諸多產業。二零零五乙酉年集團銷售產值近七十億元人民幣，利稅近四億元人民幣，並榮獲「中國誠信示範單位」稱號，二零零六丙戌年(大運癸亥)成為「中國最具生命力百強企業」。
陳光標常說他只是個普通人，之所以取得今天的成績，是因為他付出了常人難以想像的努力。在商場闖蕩這些年，他從不抽煙、很少喝酒，更不參與賭博，也不出入夜總會、歌舞廳等場所。閒暇時他堅持讀書學習，書籍極大地提升了他的個人境界。
上善若水 慈濟天下
早在十歲賣水時，陳光標聽說鄰居家孩子沒錢交一塊八元的書本費，就去學校幫他交了，這是他第一次拿自己賺的錢去幫助別人。早在一九九六年創立南京金威利電子醫療器械公司時，他就從公司一年不到二十萬元的收入中拿出三萬元，資助一個安徽的白血病患者。二零零二年他向南京市公安消防局捐助近千萬元用於消防公益宣傳。二零零三年薩斯「非典」期間，他又向江蘇省醫療機構捐贈了八百臺遠紅外溫度檢測儀和二百萬元現金。二零零四年底東南亞發生海嘯，陳光標向海嘯災區捐出了三百萬元。
到了二零零六年，他被評為中國最年輕的十大慈善家。十年來他向慈善事業捐款捐物累計四點七五億元，被資助人數二十多萬人。二零零七年度捐贈總額達一點八一億元，陳光標這個連「南京首富」都排不上的人，卻在二零零八年四月被評為「中國首善」，並被授予「中國紅十字勳章」，由此可見他的捐助比例很大。
陳光標如今已是全國四十一個市、縣的榮譽市民，他先後被授予「傑出青年企業家」、「誠信企業家」、「共和國經濟建設功勳人物」、「促進中國公益事業發展成就獎」、「熱心公益傑出人物」和「全球一百位華商品牌人物」等榮譽稱號。他同時還擁有南京大學名譽校董、海峽兩岸博愛基金會副主任、東盟國際促進會副會長、省紅十字會副會長等十多個重要頭銜。人們說，這一切緣自他的善心。
陳光標把財富比喻為水：「如果你有一杯水，你可以獨自享用；如果你有一桶水，你可以存放家中；但如果你有一條河，你就要學會與他人分享。」在陳光標看來，慈善不只是一種簡單的捐助行為，而是以道德和愛心為基礎，源自社會需要而發自內心的捐贈。同時慈善也是一種分配機制，能夠有效實現社會財富的「第三次」分配。
陳光標相信「行善不虧論」。他常說，「表面上做善事花了錢，好像虧了，其實我認為不但不虧，反而賺了。為什麼？一是因為做善事會產生動力，感到自己活得更有價值。二是因為口碑，一個企業家做了善事，並且長期行善，合作夥伴和政府或者社會大眾都會提高對這個企業家的認可度，合作更加愉快。」
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5樓. 現代孔明陶朱公2011/02/01 10:42南方朔觀點－窮人數目由政府決定，不是陳光標
南方朔觀點－窮人數目由政府決定，不是陳光標
2011-02-01 中國時報 【南方朔】
周星馳的電影常有神來之筆。在《武狀元蘇乞兒》裡的神來之筆是康熙皇帝和丐幫幫主的那段對話，康熙說：「你丐幫弟子幾千萬，叫朕怎麼放心！」丐幫幫主答說，「我丐幫人數不是我決定，而是你決定的；如果你英明，可以國泰民安，人人有飯吃，人人有書念，鬼才願意去當乞丐！」
丐幫幫主蘇乞兒的那段話，今天在台灣已可改成：「台灣的街友窮人不是由反對派決定的，而是由政府決定；只要政府有能力，國家有希望，就會有公義，人人有好日子過，鬼才願意去當街友，鬼才會為了一個區區陳光標搞出一堆無聊口水戰！」
這次大陸首富陳光標旋風式的到台灣做了一趟低調之旅，惹出一堆口水戰。如果追根究底，陳光標到台灣發紅包、搞慈善，再怎麼低調也變成了高調，因為單單他的到台灣，就已戳到了台灣最敏銳也最虛假的自認優越感這根神經線。台灣比大陸優越，以前是「台灣錢淹腳目」，現在怎麼到了大陸人到台灣發紅包搞慈善的地步，於是有些人戴他大帽子，說是「侮辱台灣人」；有人則歪著嘴大扯什麼高調行善和低調行善這種假問題，希望用低調行善優於高調行善這種說法，來保留住那其實早已無法持續的優越感顏面。最無聊的是陸委會，既放陳光標來台，又怕被說成是幫助大陸人侮辱台灣人會影響到選票，於是去扯什麼《金剛經》，轉來繞去兜了個大圈，指不過是要硬拗低調行善優於高調行善而已。他們疏忽了最近期間，台灣請街友低收家庭，席開兩千多桌，又發紅包，還加上大官拚場作秀，那才是最高調的慈善秀，陳光標的低調被炒成了高調，台灣的優越感在作祟而已！
其實，行善高調低調在現代早已成了假問題。古代大家搞小錢給寺廟、教會作慈善，由於大家出小錢，高調也高不起來，但自從現代大老闆做公益起，高調行善早已成了常態。現代公益之父美國的皮波地（George Peabody 1795-1869）出身貧家，致富後常身懷巨款，所經之處見到窮地方，常會撒錢行善，經過這個階段後他由撒錢行善改走人道公益。他捐建自然史博物館給耶魯大學，又在巴迪摩爾市成立全美第一所音樂學院，比茱莉亞音樂學院早了幾十年。皮波地的高調行善，啟發了卡內基、洛克斐勒等偉大的公益企業家，也建立了現在競爭性公益事業的傳統，現在被巴斐特，比爾蓋茲所繼承。
現代企業家做公益早已不用「做慈善」（Charity）這個字，而用「人道公益」（Philanthropy），原因就是現代人認為，社會救濟與照顧乃是政府的社會責任，有大錢的富人不和政商搶地盤，因為這只會造成政府的退步不長進，企業家搞人道公益，必須著眼於未來的事業。近代大公益家高調的創辦大學，辦研究機構，在推動先驅性的事業，及世界和平等工作上做著競爭。高調行善的公益競爭有甚麼不好，美國老大哥就是這麼搞的，去罵他們呢！
因此，陳光標閃電來去，惹出偌大風波和口水戰，只是因他戳破了台灣優越感這個紙糊的面子。台灣並沒有多麼窮，但台灣政府的無能，的確讓台灣窮人愈來愈多，經濟看起來亮麗的數字，原來和窮苦老百姓距離那麼遙遠。陳光標來去台灣一趟，等於以一種無言的方式甩了台灣政府一巴掌，他們是怎麼搞的，竟然有本領把「台灣錢淹腳目」搞成「台灣街友滿街走」，前年被服務的街友人次五十五萬，去年已增至七十二萬人次。陳光標到台灣，講了「祖國是台灣的靠山」這種Ａ型和Ｂ型台獨都看不進去的刺耳之言，但請這些人總要給台灣的窮人們一個說法，否則明年陳光標再來，必有更多窮人去排隊等著領紅包。
因此，還是回到周星馳在《武狀元蘇乞兒》電影裡的那句話，台灣窮人愈來愈多，罵陳光標是沒有用的，台灣窮人增多不是他的事，而是台灣政府決定的。如果政府有能力人人有工作，人人有書唸，鬼才會去管什麼陳光標的紅包！（作者為文化評論者）
☆☆☆開張天岸馬 奇逸人中龍☆☆☆
陳光標致信廣大網友一封信
尊敬的各位網民朋友：
你們好！
我是陳光標，9月5日，我寫了一封給比爾.蓋茨和巴菲特的信，宣布在我離開這個世界的時候,將向慈善機構捐出自己的全部財産，引起廣大網民朋友和社會各界 的廣泛關注。很多人對我的行爲非常支持，欽佩和感動。你們的支持、贊譽和鼓勵，也深深感動著我。然而，也有網友關心：我這麽做，家裏人理解和支持嗎？當人 們得知我的妹妹依然在一家飯店洗碗，每月工資只有1800元；我的弟弟依然在做保安，每月工資只有2500元，也有人産生疑問：陳光標爲什麽這麽做，一個 人如果對自己親人不好，怎麽可能對其他人好呢？
前一段時間，我一直在爲舟曲泥石流災區捐贈而奔波，今天才抽出時間想給廣大網友寫信，談談作爲哥哥的我爲什麽這麽做？以及我對一個億萬富翁該如何對待自己親人的理解。
首先，我想跟網民朋友先聊一聊我的家。小時候，我們家很窮，哥哥姐姐都是餓死的。可以想象，如果沒有改革開放政策，沒有穩定的社會環境，我們家今天會是什 麽樣子？我也許只是個靠工資養家糊口的普通人。所以，今天我成爲億萬富翁，是幸運的，一直從內心感激社會，感激改革開放，也有責任爲國家，爲社會，多分 憂，多做一些事。
記得小時候，遇到乞丐要飯，我的父母非但不嫌棄，還會請他到自家餐桌上，與我們一家共同吃飯。別人家孩子沒奶吃，媽媽就放下自己的孩子，給別人家孩子餵 奶。有一次我看到弟弟因爲缺奶吃餓得一直哭，就問媽媽爲什麽。媽媽回答：“你小時候也是這樣的，我奶水還可以，別人家一點都沒有，小孩子要餓死的。”父母 雖然貧困，不可能給我們留下什麽物質財富，但是他們教會我們如何做人。現在我能用財富回報社會，是父母教會我們的，也是爲了盡忠盡孝。有人問我：陳光標， 你最大的遺憾是什麽？我想我最大的遺憾就是沒有第二次生命奉獻給我的祖國。
其次，作爲億萬富翁，我應該爲自己的弟弟妹妹做些什麽？有一種傳統觀念叫“一人得道，雞犬升天”。的確，如果我把一部分財富送給他們，弟弟妹妹們也許能過 著一種養尊處優的生活。現在不少億萬富翁就是這麽做的，把企業變成家族企業。然而這麽做就對嗎？結果就好嗎？
我發現60﹪以上的“富二代”是敗家子。財富並沒有使他們成爲對社會有用的人，他們中有的人甚至吃喝嫖賭，危害社會。這些財富事實上是害了他們。沒有辛勤 勞動創造、輕而易舉獲得的財富往往很難珍惜，也很難守得住。所以，我希望自己的弟弟妹妹自食其力，靠自己的本領吃飯，同時也在社會上體現自己的人生價值。 現在他們做到了，我爲他們驕傲，我想廣大網民朋友也會爲他們鼓掌的。
我的弟弟妹妹文化程度不高，都是小學文化。我也曾經3次創造機會讓他們到我們公司工作，但後來由于受文化水平限制，他們不能適應企業發展要求，先後又離開 了。我也猶豫過，是繼續讓弟弟妹妹留在公司養著他們，還是讓他們到社會上尋找適合自己的工作，最後，他們出去找到了自食其力的工作，我覺得他們當保安和洗 碗工，做對社會有益的事，不丟人，非常光榮！
當然，人非草木孰能無情，更何況血濃于水呀。作爲哥哥，我對親人也是充滿感情的，一直在想如何幫助他們。我覺得，如果給弟弟妹妹留下一大堆魚不如教會他們 孩子釣魚捕魚的本領。因爲再多的魚也有吃完的時候，而釣魚捕魚的本領可以讓他們和孩子受益終身。所以，我沒有給他們很多金錢，而是幫他們培養教育好孩子。 教育能夠改變一個國家的命運，也能改變一個家庭的命運。這就是我多年來一直堅持不給弟弟妹妹錢，但是每月給他們孩子2000元教育費的原因，當然，在他們 家庭遇到困難的時候，我該出錢的出錢，該出力的出力，更是人之常情。所以，盡管有人不理解甚至不認同我這麽做，我還是會堅持這麽做下去的，我覺得這是對親 情觀和財富觀理解的不同吧。
由我創立的黃埔再生資源利用有限公司，是一家高科技環保拆除公司，是目前中國唯一一家把建築垃圾二次利用的環保産業。我用“變形金剛”把廢舊垃圾做成顆 粒，用做路基輔料。多年來，累積在顆粒可足夠從北京至天津鋪四車道了。目前，我又將向生活垃圾轉型，我認爲這是一座看不見的巨大“金礦”，既保護了環境又 有不薄的利潤。
我覺得，一個人來到這個世界，可以說是“赤條條地來，赤條條地去”，應該把財富看得淡一些。我經常說，財富是水，是身外之物。如果有一杯水可以一個人喝, 有一桶水可以存放在家裏,要是有一條河就該與大家分享。我從1998年做企業以來，每天都在奔跑中，沒有休息過一個周末。爲了公司的發展，精打細算，將每 一分錢用在該用的地方，將節省下來的每一分錢用于慈善事業。我做企業十年來，到目前累計向社會捐贈款物超過13.57億(包括前幾天捐給舟曲價值1700萬的大型機械設備)，直接受益者超過70萬人。這對國家，對社會是有意義的事，對我們家庭，對我的弟弟妹妹，不也同樣是有意義的事嗎？
我想告訴大家的是，我捐的不是錢，而是一種理念，通過這種理念來喚醒人們的靈魂與良知，並且是在呼喚這個社會的公平與正義。因爲，我看到了這個世界上越來越多的人睜眼閉眼就是錢和權，忘記了什麽是尊嚴，失去了人性，這讓我非常寒心。
我所捐的十三個多億，幫助了七十多萬貧困人口，其實，我看重的並不是這些錢，我捐十三個多億跟普通百姓捐十塊錢是一個道理，主要想通過個人的親力親爲來影響帶動更多的人行動，讓更多的人得到幫助，這才是我覺得無比快樂的事。
現在，我的兒子十七歲了，我經常帶他出席一些慈善活動，也會帶他去到貧困山區，我要用我的言行來感化他、引導他，讓他懂得感恩社會和包容社會。我希望他長大了和我一樣一輩子從事環保産業的同時不忘回饋社會。
網 友朋友們，我也衷心希望，你們也行動起來，幫助他人，從身邊一點一滴做起，並且用行動帶動你們身邊的人、你們的下一代，一同爲我們國家的環保産業、慈善事 業盡一份力量。我認爲，社會不僅僅需要一個陳光標，而需要千千萬萬個陳光標，大家團結起來形成強大的精神力量，加入慈善大家庭的一份子，你們一定能從中體 會到和我一樣的快樂。
網民朋友，我希望弟弟妹妹能以有我這樣一個爲了社會“裸捐”的億萬富翁哥哥而驕傲，同樣，我也會以弟弟妹妹這樣作爲億萬富翁的弟弟妹妹仍然做洗碗工、做保安，自食其力而自豪！
我提出 “裸捐”後，現在已經有過百名富人和普通百姓響應我，還有一些富豪向我表示，他們雖然做不到捐獻百分百的遺産，但會捐出百分之五十，我很是欣慰。最近，不少我捐助過的少數民族欠發達地區的少數民族幹部給我打來電話，他們說我喚醒了許多富人的良知與靈魂，相信不久的將來少數民族的窮人會得到更多的富人幫助了。他們還告訴我，受我捐助的貧困百姓在生活、教育上得到了怎樣的變化。聽到這些，我想無論我面對怎樣的非議，我都無所謂了，因爲我的內心是喜悅的，是坦蕩的，對社會、對他人從來沒做過一件壞事。我要讓父母和弟弟、妹妹們放心，我會永遠記住98年春節吃飯桌上父親送給我的兩個堅持：堅持守法經營，堅持誠信做企業，做了好事一定要告訴更多的人。
“裸捐”行爲犧牲的只是我一個人的利益，但會讓更多的百姓得到收益。
網友朋友們，你們放心，我陳光標對社會承諾“裸捐”說到做到，當我離開人世的時候，我不想讓我的子孫後代承受罵名。
人與人之間最難得的是尊重與被尊重，理解與被理解，感動與被感動，社會各界和廣大網友的尊重、理解和鼓勵，永遠感動著我，給我堅持不斷做慈善以快樂和力量。
陳光標 現代孔明陶朱公 於 2011/02/03 18:57回覆
4樓. 筆記阿本2011/01/31 16:57一字一句
如是轉貼, 皆應註明出處.
讀這樣的文,真不知該如何思考與回應.
這篇主要是在研究中國首善陳光標的八字命理! 現代孔明陶朱公 於 2011/02/01 10:55回覆
3樓. 暱稱者無2011/01/30 07:51害怕改變台灣對大陸妖魔化的宣傳破功
陳輝輝只是台灣某些淺層的意識現象
畢竟學問德識還須加強
會批陳光標.老實講
都有某種特定政治立場
他們是害怕中國用最有效的方式
改變台灣對大陸妖魔化的宣傳破功
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2樓. 現代孔明陶朱公2011/01/30 00:29陳光標為什麼勸陳揮文學學馬克思資本論
名嘴陳揮文在電話連線時希望陳光標別到台灣來高調行善，陳光標回應道：「五個指頭伸出來還有長短，牙和舌頭還有摩擦的時候，這是一種觀點的碰撞，只是有些不同意見的人，希望還要好好去學學馬克思資本論。」這個回答讓陳揮文當場勃然大怒，甚至有點失態了。
很顯然，陳揮文雖然是台灣有名的政論名嘴，經常到各電視節目褒貶時事，發表議論，但他腦子裡的東西實在太陳舊了，他對資本論的內容和資本論的地位一無所知，對馬克思這個人的認識，也還是停留在殺朱拔毛的階段。另一位楊姓名嘴指責陳光標才是違背了馬克思資本論。表面似乎是居高臨下，其實也是拿著無知當理說。
先說說馬克思，別的不說了，說一個事實，BBC在1999年全球評選「千年第一思想家」的時候，馬克思超過愛因斯坦、牛頓、達爾文等許多巨人而位居第一，並且在其他幾次類似評選中馬克思都拔得頭籌。陳揮文先生們如果知道這個事實，還會談馬克思色變，似乎受到莫大侮辱麼？
學習西方經濟學的人都讀過亞當•史密斯（Adam Smith）的著作，亞當•史密斯是使經濟學成為一門系統科學的重要創立人，被尊為「現代經濟學之父」，但他基本是從資本家的角度來研究經濟問題的。
與之不同的是馬克思，他的資本論是從底層、從工人的角度來研究經濟問題的，資本論中一個重要的理論，就是「剩餘價值」學說，馬克思對價值和資本進行了深刻的剖析，把社會生產關係作為政治經濟學的研究對象，使經濟學變得非常簡單明瞭。
馬克思認爲，貪婪和不勞而獲永遠是資本的核心價值觀，謀求最大利潤的衝動，使「所有具有資本主義生產模式的國家都會週期性地陷入試圖繞過生產過程而賺錢的狂熱階段」，這種弊病必然影響資本主義的發展。
當今世界，資本主義國家的情況比馬克思在世時有了很大不同，但資本主義的固有弊病仍然頑強地表現出來，不斷地產生一波又一波的危機。
尤其是當今席捲全球的金融危機，使世界經濟受到重挫，美歐發達資本主義國家受到的打擊更大。
金融危機使《資本論》在世界上許多國家受到追捧。德國財長布呂克自稱成了馬克思的「Fans」，法國總統薩科齊也在研讀《資本論》，英國坎特伯雷大主教威廉斯說：「長久以前，馬克思就窺探到了資本主義的運轉之道」。大陸的知識分子和年輕人也有許多啃起了資本論，書店甚至出現了脫銷的局面。
許多人重讀《資本論》，是認為這一輪經濟危機是自由市場造成的，要在資本論中尋找結束危機的辦法。
作爲一個接受過馬克思學説教育的企業家，陳光標自然對資本主義的弊病和自身的責任有清醒的認識。
他在接受媒體訪談的時候說：作為企業家不能只專注於利潤，他的軀體裡還應該流淌著道德的血液。近幾年研讀《資本論》超過了十遍，這對我的企業做大做強，成為一位有良知的中國企業家有很大幫助。《資本論》使我不會迷失於資本的遊戲當中，並尋找到企業做大做強路徑。
他還說：馬克思在《資本論》中論述企業社會責任時說，如果企業社會責任按100分計，那麼企業解決員工就業，給國家納稅只能占到20%，剩餘的80%需要企業拿出利潤的20%以上回報社會，幫扶社會中需要幫助的弱者，縮小社會貧富差距。這才是真正的企業社會責任。
這恐怕就是陳光標行善裸捐的動力，也是他勸陳揮文學學馬克思資本論的原因吧。
最後想說的是，接受不接受陳光標的善款，應當由那些貧困家庭自己決定，衣食無憂者們是沒有資格越俎代庖的。
某些網友閒來無事，不妨做一點有意義的事，比如對陳光標的善舉提出一些中肯的建議給予力所能及的幫助，比如親身關懷一下身邊的弱勢族群和困難家庭，比如呼籲當局取消台灣對大陸配偶、大陸漁工、大陸學生等的歧視政策，這些具體的行動，比起那些以己度人的信口雌黃和杯弓蛇影的政治解讀，顯然要更符合社會公義。
☆☆☆開張天岸馬 奇逸人中龍☆☆☆
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1樓. 現代孔明陶朱公2011/01/30 00:22陳光標要蓋海峽高鐵
中國首善陳光標29日表示，想號召大陸企業捐錢，建造一條跨海高速鐵路，而且台灣方面不需出半毛錢。對此，網友除了不看好，更認為蓋了就離統一不遠了。
陳光標晚間在海霸王餐廳舉辦感恩會，除了席開50桌宴請萬華、文山區弱勢民眾，還發給每人1萬元紅包。不過，由於對象得由市議員和慈善團體先篩選，因此讓不少聞訊來的人大罵「不公平」，更痛批「如果馬英九今晚睡得著，自己絕不相信！」
強調要入鄉隨俗，陳光標談到自己的行善哲學則表示，做好事不能被「上鎖」才能感染給別人，況且在大陸就是如此，絕不是來台才高調。他更指出「每天媒體跟著，低調也低調不起來」。
談起搭高鐵往返中部的心得，陳光標有感而發表示，台灣高鐵既舒適、服務又好，因此提只要台灣同意，將號召大陸企業捐出5%的利潤，在海峽兩岸間蓋跨海高速鐵路，以後只要3小時即可到達台灣，而且「大陸是老大哥，不會要台灣出一分錢」。
☆☆☆開張天岸馬 奇逸人中龍☆☆☆
