【莊子選讀】1.涸轍枯魚

【題解】 

    本文出自《莊子•外物篇》，各家選本題目不同，或稱「莊周貸粟」、「枯魚之肆」、「魚的呼救」等。內容敘述莊子由於家窮，向監河侯借米應急，沒想到監河侯回他說：「等收到租金以後再借錢給他。」莊子氣憤之餘，就打了一個比方：躺在路上乾車溝裏的鯽魚，只要少量的水就能救他，等不了太長時間。魚得不到水立刻會乾死，譬喻遠水解不了近渴；幫助他人應該把握時效，不能開遠期支票，否則便是「徒有口惠而毫無實益」的作法。故事雖短，卻發人深省。

【作者簡介】

    莊子（公元前369？—286），名周，宋國蒙（今河南省商丘縣東北）人。他是戰國時期著名的思想家，大概和孟子是同一時期的人。莊子是道家學派的代表人物，他極端厭惡當時混亂的社會，鄙棄人們虛偽的行為，主張人應當返樸歸真，按照大自然賦予人的自然本性去生活。他崇尚自然之美，反對一切人為雕飾。莊子的哲學，有很多精闢的見解，直到今天，仍能啟迪人們的思想。

    《莊子》戰國時莊周撰。漢志著錄五十二篇，今傳者為晉郭象本，現存僅三十三篇，唐時改稱南華經。一般認為「內篇」的七篇是莊子所作，其餘是他的門人或後學所作。這些文章富有浪漫主義色彩，想像豐富，機智幽默，辭藻瑰麗，在先秦諸子散文中獨具一格，對後世有很大影響。

    古注有晉司馬彪、向秀、郭象等，又有唐朝成玄英疏、清朝王先謙集解、郭慶藩集釋。其書大要與老子相近，文辭汪洋恣肆，旨趣深奧。

【原文】

莊周家貧，故往貸粟於監河侯。 

監河侯曰：「諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？」 

莊周忿然作色曰：周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。 

周問之曰：「鮒魚來！子何為者邪？」 

對曰：「我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？」 

周曰：「諾。我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？」 

鮒魚忿然作色曰：「吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我枯魚之肆！」──選自（《莊子•外物篇》）

【注釋】

○莊周：即莊子。

○貸粟：借糧。貸，借貨，此指借入。粟，穀子，泛指糧食。

○監河侯：官名。即魏文侯。「說苑」上說是魏文侯。另有一說是監督河川的官吏，又一說是「侯」為姓。

○邑金：封地的租稅。邑，城市，亦為縣的別稱。

○忿然作色：氣得變了臉色。由於憤怒而變了臉色。忿，同「憤」。忿然，生氣發怒的樣子。

○中道：道路的中央。

○車轍：ㄔㄜ ㄓㄜˊ1.車輛所行經的道路。莊子˙人間世：「汝不知夫螳蜋乎，怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。」2.車輛駛過後所留下的痕跡。宋˙陸游˙冬夜不寐至四鼓起作此詩：「秦吳萬里車轍遍，重到故鄉如隔生。」

○鮒魚：ㄈㄨˋ ㄩˊ鯽魚的別名。

○焉：於此。

○波臣：水族。水族中的臣民。此為鮒魚自稱。

○君豈有斗升之水而活我哉：豈，其。斗升之水，比喻微薄的資助。活我：使我活，使動用法。意思是救活我。

○且：將。遊：遊說。

○吾失我常與：常與，指水。

○然活耳：然，則。

○曾：就。

○枯魚之肆：賣乾魚的市場。比喻無法挽救的絕境。枯魚：ㄎㄨ ㄩˊ乾魚。肆：鋪子。

【譯文】

 　 莊子由於家窮，有一次，到監河侯那裡借米應急。

　　監河侯說：「沒問題，人民的租稅就要繳上來了，到時候，我就借你老兄三百金，可不可以？」

　　莊子聽後不覺正色的說：「我剛才在途中碰到呼叫我的聲音，看了看四周，發現原來是在車轍積水裡的一隻鯽魚，在呼叫我。我問說：『鯽魚呀，你呆在那兒幹嘛？』牠說：『我是東海的波臣，勞您弄來一斗或一升的水，救救我。』

    我回答說：『這還不簡單，我正要到南方的吳王、越王那兒遊說，就順道引來西江（濁江）之水救你，可不可以？』

    那鯽魚聽了，氣得什麼似的，扳下臉答說：『你這是什麼意思？我眼前得不到一丁點活命的水，弄得困窘萬分，我只要一斗或一升的水，馬上就可以脫離困境！你呀，居然還說這種風涼話，哼，不求你了，你要找我，不如早早到乾魚店找我去吧！』」

【感言】

    選自〈莊子．外物篇〉的這一則故事：第一段「莊周家貧，故往貸粟於監河侯。」描述故事背景；第二段是監河侯的回應；第三段是莊子的反應，也是最長的一段。莊子向監河侯貸粟，是因為窮困而急須援助。但監河侯卻答應收取賦稅之後，才借給莊子三百金。這是不能急人之難的行為。莊子很不高興。但他並不直接以自己的觀點提出反駁，只講了一個虛構的故事：涸轍中的鮒魚向莊子求升斗之水，莊子答允南遊吳越，再請西江之水相救。藉這個虛構的故事，便很巧妙地譬喻了監河侯不能急人之難的行為。這則故事，只算是譬喻，而不算是寓言。故事告訴我們：與其假大方真吝嗇，不如少說空話多辦實事。

    鮒魚向莊子求水，正如莊子向監河侯借粟，一條魚只要斗升之水就可以活命，實在不必西江水，同樣的道理，莊子只要一些粟穀就可以活命，用不著三百金。監河侯馬上答應要借莊子食物，正如莊子很慷慨地要給鮒魚水，表面雖然答應，事實上卻缺乏誠意，監河侯吝嗇推拖，要等到得邑金，就好比莊子去遊說吳越之王，變數既多，又不知道什麼時候才能成事，鮒魚還沒等到西江水來前早就乾死了，正如莊子還沒等到監河侯得邑金前早就餓死了。因此鮒魚忿然作色，莊子便以「索我於枯魚之肆」設喻，透過鮒魚的寓言表達他的氣憤。一方面可見莊子貧幾至死，同時又諷刺了世人的勢利交情。

    鮒魚對曰：「我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？」在簡短的自我介紹後便立刻提出訴求，表現出鮒魚的焦急與虛弱狀態。

　　文中監河侯的答話，激怒了莊周。「我們可以說監河侯『不知民間疾苦』、『飽漢不知餓漢飢』，才會像晉惠帝說出「何不食肉糜」般，提出如此緩不濟急的承諾。」

    以上舉的例子來說，喻體是莊子家貧，喻依是涸轍之魚，喻意是監河侯不能急人之難。但事實上，莊子向監河侯貨粟這一段，也可以作是這則寓言的背景。若將這背景去掉，只取涸轍之魚一段，故事仍然相當完整，而它的旨意也就可以不必固定在「監河侯不能急人之難」上，而作自由延伸。換句話說，它可以適用到所有「不能急人之難」的事態上，而成為廣義性的公理。假如將這則故事作這樣取抉，不就很符合現代所謂的寓言了嗎？

    這一則寓言明白表示，當事者期盼獲得的救助是具體的、真實的、誠實的、十萬火急的，而不是甜言蜜語或是虛應了事。一個見死不救，不能真正伸出援手的人，雖然慷慨動聽，卻句句推拖之語，無補於「糧」與「水」的迫切。