【跋涉】≠（拔涉）
【跋】ㄅㄚˊ「跋」有在陸地上行走的意思；
〔拔〕ㄅㄚˊ 「拔」有拉起、除去等義。「跋涉」是走過山路、渡過河流的意思，形容路途艱苦難行，所以當用「跋」而非「拔」。
○ 跋涉
╳ 拔涉
○長途跋涉：指遠距離的翻山渡水。形容路途遙遠，行路辛苦。跋涉：翻山越嶺、趟水過河。○跋山涉水：翻山越嶺，趟水過河。形容走遠路的艱苦。跋山：翻過山嶺；涉水，用腳趟著水渡過大河。《詩經‧鄘風‧載馳》：「大夫跋涉，我心則憂。」《左傳‧襄公二十八年》：「跋山涉水，蒙犯霜露。」
○跋山涉川：形容遠道奔波之苦。＝跋山涉水。
○跋涉山川：形容遠道奔波之苦。＝跋山涉水。《左傳．襄公二十八年》：「必使而君棄而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。」
○跋履山川：形容遠道奔波之苦。＝跋山涉水。《左傳．成公十三年》：「文公躬擐甲冑，，逾越險阻，征東之諸之侯。」
○飛揚跋扈：原指意態狂豪，不愛約束。現多形容驕橫放肆，目中無人。飛揚：放縱；跋扈：蠻橫。《北史‧齊高祖紀》：「景專制河南十四年矣，常有飛揚跋扈志。」＝驕縱恣肆、蠻橫無禮、專橫跋扈、專橫霸道、強橫霸道、恣行無忌、橫行無忌、橫行霸道、霸道橫行、氣焰囂張、肆無忌憚、目中無人。
○跋扈飛揚：指驕橫放肆。宋．王安石《辭拜相表》：「百姓以安平無事之時，而未免流離餓莩；四夷以衰弱僅存之勢，而猶能跋扈飛揚。」
○跋扈自恣：形容為所欲為，無所忌憚。《明史‧朵顏傳》：「於是長昂益跋扈自恣，東勾土蠻，西結婚白洪大，以擾諸邊。」
○專橫跋扈：專斷蠻橫，任意妄為，蠻不講理。跋扈：霸道，不講理。《後漢書‧梁冀傳》：「帝少而聰慧，知冀驕橫，嘗朝群臣，目冀曰：‘此跋扈將軍也。’」＝飛揚跋扈、橫行無忌、橫行霸道、霸道橫行、專橫霸道、強橫霸道、蠻橫無禮、驕縱恣肆、氣焰囂張、肆無忌憚、恣行無忌、目中無人
○前跋後疐：比喻進退兩難。《詩．豳風．狼跋》：「狼跋其胡，載疐其尾。」毛傳：「跋，躐；疐，跲也。老狼有胡，進則躐其胡，退則疐其尾，進退有難。」
○跋前疐後：比喻進退兩難。＝跋胡疐尾。宋．陳亮《謝羅尚書啟》：「直情徑行，視毀譽如風而不恤；跋前疐ㄓˋ後，方進退惟谷以堪驚。」
○跋胡疐尾：比喻進退兩難。《詩．豳風．狼跋》：「狼跋其胡，載疐其尾。」
○跋前踕後：比喻進退兩難。＝跋胡疐尾。元·辛文房《唐才子傳．羅鄴》：「而跋前踕後，絕域無聊，獨奈其命薄何？」一本作「跋前疐後」。
○進退跋疐：猶言進退兩難。比喻事情無法決定，因而難以行動。
○弩張劍拔：比喻雄健。＝劍拔弩張。明豐道生《真賞齋賦》：「昔者周穆巡狩，至乎壇山，吉日癸巳，親題材石間，弩張劍拔，虎跳龍盤。」
○箭拔弩張：比喻形勢緊張，一觸即發。
○劍拔駑張：原形容書法筆力遒勁。後多形容氣勢逼人，或形勢緊張，一觸即發。張：弓上弦。劍拔出來了，弓張開了。南朝梁‧袁昂《古今書評》：「韋誕書法如龍威虎振，劍拔駑張。」＝箭在弦上、披堅執銳、荷槍實彈、一觸即發、嚴陣以待、整裝待發、操戈被甲、全副武裝、千鈞一髮←→心平氣和、太平無事、銷兵洗甲。
○扛鼎拔山：拔起大山，舉起重鼎。形容力氣很大。扛：雙手舉起。《史記．項羽本紀》：「力能扛鼎，才氣過人。」又：「於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：『力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。』」＝拔山扛鼎。
○拔山扛鼎：形容力氣很大。扛：雙手舉起。拔起大山，舉起重鼎。《史記‧項羽本紀》：「力能扛鼎，才氣過人。」又：「於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：‘力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。」
○拔山舉鼎：形容力量超人或氣勢雄偉。《秦併六國平話》卷下：「籍是時年方二十四，力敵萬夫，有拔山舉鼎之威。」
○拔山蓋世：力能拔掉大山，形容力大勇猛，當代無比。蓋世：超越天下人，世上第一。《史記‧項羽本紀》：「於是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：‘力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。」＝叱吒風雲、喑噁叱吒、八面威風、威風凜凜、呼風喚雨、氣吞山河、氣吞萬里、氣沖斗牛、豪氣干雲、不可一世。
○拔山超海：拔起高山，超越大海。比喻力量極大。北周‧庾信《擬連珠》：「經天緯地之才，拔山超海之力。」
○拔地搖山：翻動大地，搖撼山嶽。形容聲勢極大。
○拔苗助長：比喻違反事物發展的客觀規律，急於求成，反而壞事。《孟子·公孫丑上》：「宋人有閔其苗之不長而揠之者，茫茫然歸，謂其人曰：『今日病矣，予助苗長矣。』其子趨而往視之，苗則槁矣。」《孟子‧公孫丑上》：有一個宋國人，因為自己所種的稻苗未能長高，煩惱不已，最後乾脆把全部的稻苗都拔高一些。他完成工作後，拖著疲倦的身體回家，對家人說：“今天我真的累壞了，因為我幫助了全部的稻苗生長。”他的兒子聽後，便立刻跑到田裏看，結果所有的稻苗都枯死了。◎那種不顧學生能否接受的填鴨式的教學方法，無異於拔苗助長。一個六、七歲的孩子，你天天逼著他熬夜練琴，這簡直是拔苗助長。＝揠苗助長、欲速則不達←→循序漸進。
○拔萃出類：指高出眾人。＝出類拔萃。語出《孟子．公孫丑上》：「出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。」
○拔萃出群：超出一般，在眾人之上。拔：超出。萃：原謂草叢生的樣子，引伸為聚集，指聚集在一處的人或物。漢‧蔡邕《釋誨》：「曾不能拔萃出群，揚芳飛文，登天庭，序彝倫，掃六合之穢。」
○出類拔萃：超出同類之上。多指人的品德才能。拔：超出；類：同類；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。《孟子‧公孫醜上》：「出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。」＝嶄露頭角、頭角崢嶸、頭角嶄然、獨占鰲頭、卓絕之才、卓犖不凡、卓爾不群、介然不群、鶴立雞群、超群出眾、超群絕倫、超塵拔俗、超凡入聖、鋒芒畢露。
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