《般若波羅蜜多心經》隨求解[修訂版]
心經三分說
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1.僧 觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。 照見五蘊皆空。 色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。 受想行識,亦復如是。 是故空中無色、受、想、行、識。眼、耳、鼻、舌、身、意; 色、聲、香、味、觸、法;眼界,乃至無意識界。 無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。 無苦、集、滅、道。無智亦無得,以無所得故。 依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無有恐怖, 遠離顛倒夢想,究竟涅槃。 | ||
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2.佛 三世諸佛依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。 能度一切苦厄。知諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減故。 | ||
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3.法 故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰︰ | ||
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波羅揭諦3 |
波羅僧揭諦4 |
揭諦1 |
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菩提5 | ||
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薩婆訶6 | ||
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揭諦2 | ||
心經五分說
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1.觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。 照見五蘊皆空。 是故空中無色、受、想、行、識。眼、耳、鼻、舌、身、意; 色、聲、香、味、觸、法;眼界,乃至無意識界。 無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。 無苦、集、滅、道。無智亦無得。 | ||
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2.色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。 受想行識,亦復如是。 | ||
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3.以無所得故。依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無有恐怖, 遠離顛倒夢想,究竟涅槃。 | ||
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4.三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。 能度一切苦厄。知諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。 | ||
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5.故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。能除一切苦。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰︰ | ||
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波羅揭諦3 |
波羅僧揭諦4 |
揭諦1 |
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菩提5 | ||
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薩婆訶6 | ||
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揭諦2 | ||
(不同版本的咒語)
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巴拉桑噶得4 |
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揭諦揭諦, 波羅揭諦, 波羅僧揭諦, 菩提薩婆訶。 |
竭帝,竭帝, 波羅竭帝, 波羅僧竭帝, 菩提僧莎訶。 |
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巴拉噶得3 |
菩提梭哈5 |
得雅他1 | ||
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嗡。噶得。 噶得2 |
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觀心陀羅尼 |
發菩提心大陀羅尼 |
神足如意通 五通共用 基礎 | ||||
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迦盧弭5 |
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陀耶弭5 |
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吠憚4 |
唵1 |
室他2 |
牟致波4 |
唵1 |
菩地2 | |
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波羅底3 |
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室多3 |
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《大乘本生心地觀經》
心經五方佛灌頂
五方佛綜合表
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西方(紅) 1.蓮花部 2.聲明 3.慢 4.阿彌陀佛 5.明心菩提 6.想 7.煩惱濁 8.智拳印 9.讀書 10.口灌頂。
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北方(綠) 1.事業部 2.工巧明 3.癡 4.不空成就佛 5.出到菩提 6.行 7.眾生濁 8.羯摩印 9.善終 10.事業灌頂。 |
東方(藍) 1.金剛部 2.因明 3.瞋 4.不動佛 5.發心菩提 6.色 7.劫濁 8.觸地印 9.好德 10.身灌頂。 |
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中(白) 1.佛部 2.內明 3.疑 4.普賢王如來 5.無上菩提 6.識 7.命濁 8.三摩地印 9.康寧 10.意灌頂。 | ||
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南方(黃) 1.寶部 2.醫方明 3.貪 4.寶生佛 5.伏心菩提 6.受 7.見濁 8.施願印 9.富貴 10.二德灌頂。 |
五方之(五)通、德、眼具足說
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西:天耳通,義,法眼。 |
北:他心通,智,慧眼。 |
東:天眼通,信,天眼。 |
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中:漏盡通,仁,佛眼。 | ||
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南:宿命通,禮,肉眼。 |
五濁對五方佛
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眾生濁4 ⑴生滅不停,⑵知見欲留世間, ⑶業運常遷國土,⑷相織妄成。 |
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命濁5 ⑴見聞元無異性,眾塵隔越,無狀異生, ⑵性中相知,用中相背,同異失準,⑶相織妄成。 |
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煩惱濁3 ⑴憶識誦(通)習,⑵性發知見,⑶容現六塵, ⑷離塵無相,離覺無性,⑸相織妄成。 |
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見濁2 ⑴搏四大為體,⑵見聞覺知,壅令留礙,旋令覺知, ⑶相織妄成。 |
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劫濁1 ⑴空見不分,⑵有空無體,⑶有見無覺,⑷相織妄成。 |
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身, |
正定 |
32相莊嚴,引佛法 |
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頭, |
正念 |
導眾生,如母子 |
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眉, |
正業 |
白毫,中觀淨萬法 |
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眼, |
正見 |
不見是非善惡 |
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鼻, |
正命 |
能嗅福、功二德 |
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口, |
正語 |
柔軟,隨喜入 |
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手, |
正思 |
動手之前三思 |
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腳, |
正精進 |
老實成就諦 |
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大白傘蓋佛母、 大隨求佛母、 吉祥五佛母、 三怙主、文殊 |
光明佛母、綠度母、 觀音、摩利支天、 地藏、葉衣佛母 |
準提佛母、 卡雀佛母、 白紅度母、 千手觀音、虛空藏 |
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般若佛母、尊勝佛母、 吉祥天母、 那若空行母、一髻佛母、 四臂觀音、(普賢) | ||
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財源佛母、作明佛母、 妙音佛母、除蓋障 |
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不退轉心,月十日, 過不定地,斷勢力, 病服藥,順行。 |
一生補處心,月14, 安住定地,果勢力, 病得差,願行。 |
初發心,因勢力, 過二乘,月新生, 病求藥,勸行, 永斷無明, 離六相發。 |
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佛心,月十五, 轉行,知佛密。 | ||
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行道心,菩薩行,智勢力,月五日,分別藥, 自行、承事無失。 |
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西:修道,順忍,任運不二,淨空生萬法。 |
北:加行道,無生忍,不空過,成就佛行事業。 |
東:見道,發心,伏忍,信能住道,發願建剎。 |
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中:無學道,寂慧忍,開示悟入佛知見。 | ||
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南:資量道,信忍,具足二德,助緣。 |
心經五分說
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1.空法空相: 明心見性者得。空空,三乘行修。 空王,佛名。空有、空污、空號、空名,是眾生。 |
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幻有,示現因果。 空有、是非,無矛盾,只因不會處理。 |
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淨有,見識。淨空,五大。 妙有非靈感執著。沒有點是可執(諍)。 無為無師智能力。無明頑空,斷滅非有。是垢(不生)。 菩提真空不滅,淨空。空空,不如(奴)。 妙如,真如,隨如。成就亦無得。 |
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沒有交會點的會。有交會能解點, 無會、無誤、無點、無交,空空空……。 沒交會是誤解點。不認同,隨他去,空空。 過去曾空, 現在會空, 空空空,平等轉。 未來期空。 清清流水通,能灌任何田。 |
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2.任運不二法,無障礙空間。 不二不一,離言語道斷。 罪相空,事空。罪性空,理空。 本體,不淨不垢不空。 | |
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五蘊及空 理事空有 是非善惡 |
\ ︳不二不一。 / |
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3.菩薩果境,一花一世界。 虔七剋果。 敬捨身命。 心除習垢。 佛戒,成就聖器。 清淨住信,無漏。 定信入伏藏,欲樂成法樂。 僧根利生勝解信,佛行事業不空過。
只有虔敬心,不修其他法。有心無力,有命無運。 只會拜託,卻不能得到。 色不異空,眾生。空不異色,二乘。 色即是空,菩薩。空即是色,佛。 空為化力,色乃幻力。 | |
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4.三世諸佛,一葉一如來。 5.咒法另立壇城。共分五部灌頂:身、口、意、事業、二德。 | |
心經11分說
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1.觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。 2.照見五蘊皆空。度一切苦厄。 |
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3.舍利子,色不異空,空不異色。色即是空,空即是色。 受想行識,亦復如是。 |
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4.舍利子,是諸法空相。不生不滅,不垢不淨,不增不減。 5.是故空中無是故空中無色、受、想、行、識。 眼、耳、鼻、舌、身、意; 色、聲、香、味、觸、法;眼界,乃至無意識界。 無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。 無苦、集、滅、道。 6.無智亦無得。以無所得故。 |
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7.菩提薩埵,依般若波羅蜜多故。心無罣礙,(無罣礙故。) 無有恐怖,遠離顛倒、夢想。究竟涅槃。 |
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8.三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。 9.故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒, 是無等等咒。 10.能除一切苦,真實不虛。 |
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11.故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰: 揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。 |
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體--般若波羅蜜多。 用--能除一切苦,真實不虛。 相--是大神咒,大明咒,無上咒,無等等咒。 大神咒,神中之大名佛,佛咒勝神咒故。 大明咒,過去惡業如暗,能光明莊嚴故。 無上咒,現在一切咒之母。 無等等咒,未來諸咒也比不上此咒。 |
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以無所得故(淨空)。 依般若波羅蜜多故(淨有)。 得阿耨多羅三藐三菩提(淨菩提)(淨空)。 |
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1.三世諸佛常作擺度(渡)人。倒駕慈航,歷久彌新(心)。 示眾,開示悟入佛知見。 |
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2.五眼六通具足,能照,不見諸法(相)。 3.五蘊及空任運不二。 |
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4.性空(慈)(淨) 空性(悲)(清)不二雙運。 無垢無離垢,無淨無得淨 不來不去,三世不可得。 不斷不常,三心不可得。 不一不異。不聖不凡。不此彼岸、中流。不男女、佛眾。 不高下平等不平等。 |
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5.佛名空王。空王名王空。 6.無所得,無本無依,無稅無債,無垃圾歸零。 應無所住。三世三心不可得。 7.而生其心,生次第果,菩薩行。 8.三世諸佛,一心一果。 |
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9.身語意、戒定慧、聞思修、佛法僧,全三即一,全一即三, 一體三尊,非三非一。 身結手印,語摧(催)咒輪,意空全淨,深到近圓妙即轉。 10.咒咒能消煩惱輪。 |
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11.不分理事、頓漸、利鈍,圓融為上(尚)。 性周圓滿,法界量滅,名一真法界。 不失眾生故。不增不減故,不生不滅故,不垢不淨故, 不常不斷故,不一不異故,不聖不凡故。 |
十一不依律
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⑴依義不依語(禪)。 ⑵依般若不依識(智)(慧)。 ⑶依法不依煩惱(性及相不可得)。 ⑷依法不依人 ⑸依理不依非理(但不能執) 。 ⑹依廣大不依狹劣。發大心故。 |
⑺依菩提不依二乘,大乘正道行故。 ⑻依佛不依魔,非相似法故。 ⑼依慈悲喜捨,不依集苦道滅。 ⑽依經不依論。 ⑾依了義,不依不了義。 |
修行十法成就
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⑴世諦,八風不動,福德具足。 ⑵第一義諦,依般若故。 ⑶事諦,中觀智。 ⑷相諦,離相成就。 ⑸差別諦,知眾生根。 ⑹觀諦,雙運,不二不一。 |
⑺生諦,一~七地,生起次第。 ⑻無生盡智諦,八~十地。 ⑼入一切道智諦,成就隨順 圓覺。 ⑽集佛智諦,一生補處修。 |













