二、三年前去過大甲文昌祠，日前第二次前往。日頭很熱，卻也值得。
以前去的時候她剛好準備整修，有幾個木樁固定在三川殿的金柱，其他地方都還未動，日前去看，整棟古蹟已經被鋼骨與鐵皮包覆了起來。或許這是保護古蹟的另一種方式，亦即，古蹟已面臨嚴重的損耗，應該進行維修，但是現在的維修技術有限，不如先做保護，讓古蹟不至於繼續暴露在風吹日曬雨淋的環境之下，擴大損耗；而且不必關閉，隔絕古蹟與人們之間應該有的互動。等到有朝一日，修護技術更進步了，那時再進行修護，事半功倍。所以古蹟維護保存其實分為二個層次，一是保存、二是修護，目的相同但是方式大不同。 我想大甲文昌祠用鋼架鐵皮維護古蹟的做法是值得參考與深思的，她找了一個折衷的方式，一定不令人人滿意，但最少是一個有效的方式，這二、三年來主事者沒有把損壞的一些木料、彩繪修護，但是她維持開放參觀的服務，並且沒有使古蹟損壞更嚴重。相較於台北的松菸古蹟，台中人文明多了。松菸牆壁龜裂了，用水泥漿抹一抹，不但沒有達到修護的目的，甚且進一步汙損了古蹟。而那些大官小官、大包小包怎麼都會沒有感覺!問題其實已經很嚴重。這樣對待古蹟與歷史建築，顯見他們的內心沒有文化。我似乎可以預見，松菸古蹟可能進一步惡化，而老百姓只會聽到口水來、口水去，都說問題在對方。我的預言會不會中呢?希望不會。
中坐者為文昌帝君，前面是魁星(踢斗)。右側是軒轅氏，左侧似孔老夫子；最外側是天聾與地啞。在花罩外的舉桌之上，還有後來陸續增加的五文昌。
大甲文昌祠又稱「文昌宮」，地方亦通稱「孔子廟」。 清光緒十一年(1885年)新竹知縣方祖蔭與恩貢生陳肇芳倡議興建文昌祠，例貢生謝棠華捐地為址，仕紳陳肇芳、林鳳儀等人興建，於1888完工。 日本時代東西廂房曾短暫做為幼稚園教室，後來才恢復為漢學學堂。 1949年國民政府來台，曾經由軍警先後借住，文昌祠遭受到嚴重破壞，至1993_1994年，遷移佔住戶，公告為第三級古蹟，現為市定古蹟。
文昌祠為完整的祠廟建築，由正殿、天井、過水廊與三川殿組成，前有大片的廟埕綠地，聖蹟亭一座，左右各一落廂房。因外面即車馬通流的大路，固有完整的圍牆，在山門之外尚有照牆一面，可以說傳統書院式建築該有的都有了。
下圖是正廳一面古匾，三年前拍攝，當時下方彩繪仍然隱約可見，現已更為模糊，此為祠廟類古蹟因祭祀活動，常年煙燻所致。
以下二尊神在正殿裡的左右側，稱為文武金甲神，寓意允文允武。大甲五十二庄武術文化向來即是地方文化特色。現在為了保護文物的關係，罩上玻璃，有光害。此圖是三年前所攝。
