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老莊是人類的山林

近讀名作家顏崑陽的一篇序文:〔當前,很多人需要老莊〕
及我在南京機場買的一本書〔給大忙人看的道家書〕.這一
文一書,說明了現代人都需要讀點老莊的書,因為大家每天
所做所為,都在追逐的是名與利,正如顏崑陽作家所說;〔
當前的台灣社會自以為創造了經濟奇蹟,但在腦滿腸肥之餘,人性扭曲,價值混亂,人心受傷.因此很多人都需要老,莊!〕又說:〔人們在現實環境中,被污染,被束縛了
,但返璞歸真,追求自由,卻仍是許多人心底無可遏抑
的呼喚!
老莊正是替人們把這種心底的呼喚,明白地叫出聲來.〕
現代人的通病如老子所說:「五色令人目盲;五音令人耳聾
;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發狂.」老子指出物慾
生活的弊端,此種生活只是在追求感官的刺激,縱情聲色,
快意放蕩,使心靈紛亂不安,這種生活也是現代人的寫照,
因為這是個競爭的時代,每個人都在加緊腳步追逐名與利,
結果身心俱疲,健康也亮起紅燈,極需要一個憩息場所.個
人認為老莊思想是人類的〔山林〕,人們投身其中,定可以
癒合心靈百病.

老莊思想主要的論述是自然,虛.靜.老子十六章「致虛極,守靜篤」,老子認為萬物的根源是「虛」「靜」狀態的.面對世事的紛爭,老子希望人們的活動能夠致虛守靜.而莊子在〔刻意〕篇說:「夫恬惔,寂漠,虛無,無為,此天地萬物本也.」告訴人們只要能恬惔,寂漠,虛無.則憂慮便不會來,煩躁也會遠離.這種論點正是治現代世人的一帖良藥.
老莊並是要每個人都過著嚴肅的生活,相反地,他們希望人
們生活在〔逍遙〕的天地,尤其是莊子,要帶領你進入「無
何有之鄉、廣莫之野」,無拘無束的徜徉於山林中.莊子的
筆下寫些小動物,如「澤雉十步一啄,百步一飲」〔養生主〕,讓讀的人腦中呈現一幅畫圖:一隻可愛的小水雉,於
曠野中,任性而動,飲啄自在,是何等逍遙!
莊子告訴人們要知足不能貪求「鷦鷯巢於深林,不過一枝;
偃鼠飲河,不過滿腹,」何需豪宅名車美食!小鳥棲一枝;
小鼠只求飽腹,牠們便能逍遙一生.
現代的人太講究表面的實利,而忽視了無形的效益,莊子在〔人間世〕說:「虛室生白,吉詳止止.」就是告訴我們,「空明的心境才能生出光明,而且只有凝靜的心始能獲得吉
詳善福.」作家黃明堅說:「不讀莊子,無以逍遙!」又說:「讀莊子,有凌空飛翔之樂!」因為莊子筆下無論人或物,
都心無牽掛,悠然自閒,任性而動。超越形體的拘束,無視
於現實生活的重壓,而開拓了心靈的境界,真正達到逍遙於
天地之中。
朋友!當您日理萬機,無暇到真正的山林憩息時,希望您
能到老莊的的山林逍遙一遊!
- 12樓. 一畝桑田2011/01/28 17:40山林逍遙
老莊崇尚自然,喜歡單純的生活,
聆聽這首古曲,
彷彿在山林裡逍遙遊呢。
- 11樓. 我又相親2011/01/27 21:12笑談老莊
笑笑兄的老莊大作摘其精髓分享我們我喜歡莊子豁達當妻亡故時候鼓盆而歌惠子批評他:妻子死了不哭還過得去,你還"鼓盆而歌,不亦甚乎?"莊子說老兄不是這樣,剛斷氣時候 我也很傷痛:"...察其始本無生,無形,無氣,...芒忽之間,變而有氣,有形,有生‧今又又變而之死,是相與為春夏秋冬四時行也‧人且偃然寢於巨室(天地),而我噭噭然隨而哭之,自以為不通乎命,故止之‧"他說的如佛家一般,有生必有滅自然事耳‧老子說天下皆知美之為美,斯惡矣‧木強則折,柔弱克剛強,不見可欲使民心不亂‧主張無為,自然,"為無為則無不治"‧老子談道,談人法地,地法天,天法道,道法自然‧強調不爭,天下莫之與爭‧大圓無形,大方無隅...地球大故不能見其圓,大字的詮釋__萬物歸焉而不為主,可名為大‧是啊,做人道理的道,道可道非常道,自然的道才是常道‧ - 10樓. 小船2011/01/27 12:12簡單
極渴一白水 何求五味陳
茶水間滿街 形色茶品更是琳瑯滿目 越喝越渴ㄚ!還不如 白開水止渴舒暢
舉杯邀君醉一回,忘情山水來共醉。 - 9樓. 幸福的白開水2011/01/25 21:47RE:
好棒的老莊思想!
確實能洗滌人心,這種不貪不求,淡泊處世的思維,是一種修行。
在熙熙攘攘的紅塵中,讀了笑笑先生這篇文,好似飲了一杯甘露水,
好生清涼!
- 8樓. 張金龍/終生陸戰隊2011/01/25 16:43空氣清新!!!!
笑笑老哥提倡道家老莊哲學,
大家跟著進入[人類森林]做森林浴,
身心康健,受益無窮.
齊白石這幅仙風道骨與世無爭的畫像,
則是最好的詮釋.
Alan j.L Chang C M C @ Hawaii - 7樓. 隨寫人◆ 時光隧道2011/01/25 14:21徜徉
老莊是人類的森林
只是在名利的現實社會中
有多少人能徜徉在這森林
感受到其中的悠然自在呢
- 6樓. 筱棻2011/01/25 14:13
- 5樓. 止善2011/01/24 23:34膚淺的觀察
感謝 笑笑先生 介紹分享。我想 笑笑先生 和 顏崑陽先生的心願相同﹐都希望人們能夠放下貪婪和紛爭﹐回歸純樸﹐回歸自然﹐在此向兩位鞠躬致敬。
佛的「空」和「涅槃」和道的「虛」和「寂靜」觀念完全一致。但是能接受這種觀念為人生目標的人很少。能接受的人都是能夠自覺的人。不能自覺的人是絕大多數﹐這是人心變遷和時代的悲哀。
人總是要受到嚴峻的教訓﹐才會改變心念和行為。希望這些教訓不是嚴重到要人們失去生命的災劫。
尊敬的好友:
謝謝您給我長長地回應文.
您的所見個人非常的認同,道家在修持上
有些地方有相同的認知,人們不應該太取實利,
而〔空〕與〔虛〕,更有利於人生,莊子的
〔虛室生白〕及〔虛舟遨遊〕都說明了此點.
笑笑-綠洲 明湖 故鄉情! 於 2011/01/25 23:33回覆 - 4樓. i~Robert2011/01/24 21:59正如同 釋道禪境
- 3樓. 張鳳哈佛 哈佛問學錄 得首獎2011/01/24 21:22贊﹗感謝經常指教﹗
曾在拙著<<哈佛哈佛>>P227中寫過﹕時時能「隨物婉轉﹐與心徘徊」﹐
...往山間水畔...﹐能在體驗自然上﹐多下工夫﹐生命的本體才能
開拓出更深厚高遠寬廣的疆域﹐在天人合一﹐物我交融的混沌之中
﹐生命的情意和理智﹐才能遇合。

















