廓然大公的管夷吾 

（呂氏春秋）貴公篇，闡述至公的重要性，可貴性．

文中名句：〔天下非一人之天下也，天下之天下也．〕

這篇文章中介紹兩位代表性格人物，其一是老子．在

〔失弓得弓〕的故事中，點出老子是佔在宇宙的立場

來論天下事，文中給老子評語：〔故老聃則至公矣！〕　

第二個人物是管仲．文中以管仲與齊桓公對話，談相

國誰屬的問題，突顯管仲的〔至公〕．

管仲病危，齊桓公至前探慰．並問及〔寡人將誰屬國？

〕您走後，有誰來任相國，管仲先推延再三不說，經桓

公誠摯請託，管仲才反問：〔您希望那位任相？〕桓公回

說：「鮑叔牙可乎？」管仲對曰：「不可。夷吾善鮑叔牙。

鮑叔牙之為人也，清廉潔直，視不己若者，不比於人:一

聞人之過，終身不忘。」管仲的回答，非常出桓公之意外

，因管仲與鮑叔關係非同小可，管仲竟然認為鮑不適宜任

相．

就因為管仲不同意鮑叔牙任相，呂氏春秋才推讚管仲〔至

公〕也！之所以如此，必須從管鮑論交談起．

太史公司馬遷，在史記〔管晏列傳〕中對管仲與鮑叔深厚

的關係述說詳盡：

管仲出身貧寒，為了生計，他曾與鮑叔牙一起做生意。一

天的生意下來，他們坐在“分金橋”上，清點賬目與分配

收入，管仲每次都要多分一點，鮑叔牙毫不介意，更不認

為管仲貪婪，因為他知道管仲日子難過。而在長期的交往

和瞭解中，鮑叔牙認定管仲是一個有賢德並且有非凡才能

的人。後來，他們都棄商從政，開始了政治生涯。管仲幾

次做官幾次被君王罷免，鮑叔牙並不認為他沒有才能，而

只是因為管仲沒有碰到恰當的時機；管仲幾次打仗幾次

敗退，鮑叔牙並不認為他怯懦，而只是因為管仲家中有令

他放心不下的老母；再後來，管仲因失敗而被囚禁遭侮辱

，管仲沒有像自己的同僚召忽一樣以自殺維護自己的人格

與尊嚴，鮑叔牙並不認為他可恥，而只是因為管仲不以小

節為羞恥，而以功名不能顯揚於天下為恥辱。鮑叔牙對管

仲如此關照，知遇和推崇，使管仲無限感慨地說：“生我

者父母也，知我者鮑子也！”

鮑叔對管仲豈只恩重如山，如果沒有鮑叔，管仲不僅不

能任相，連生命都不能保．管仲為公子糾搶王位，在

回齊國途中，射殺齊桓公不成而被俘，由鮑叔求情．桓

公才未殺管仲，桓公就王位時，要任鮑叔為相．鮑叔不

就，反力保管仲為相，齊桓公寬大為懷，不記管仲射殺

之恨，尊重鮑叔而用管仲．

如果是一般人，順水人情為何不做，況且自己性命將逝．

一方面做個好人，順從桓公意，另方面又可報答恩人，何

樂而不為？但管夷吾，不以常理而為，在桓公極度不解下，

告訴桓公，我管夷吾對國家大事，不能以私害公．鮑叔牙

有恩於我是個人的私事，而任國相必須選擇適當有才幹的

人來擔任．因為国家利益高于一切！

管仲廓然大公的精神．被呂氏春秋推舉為第二號的〔至公〕

人物！

附　記

管仲非齊國人，而是當時的陳國，現在的安徽省穎上縣

人也，梁啟超，在其所著〔管仲傳〕．便以為管仲是齊

國人．書中有〔管仲齊之潁上人也〕，筆者曾為文指出

任公之誤．但管仲殁於山東，山東同胞沒有排外，將管仲

視為自己的老鄉崇拜，為管仲興建氣勢宏偉的紀念館．

管仲名言

一．十年樹木，百年樹人　

二． 禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡

三．倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱