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一連串錯誤的羅生門 / 羅生門(「羅城門」) (小說) / 芥川龍之介事略
2015/10/01 18:49
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一連串錯誤的羅生門

 

典故上的羅生門

              羅生門(「羅城門」)是什麼門
什麼是羅生門「羅城門」呢?

大家的片面瞭解,多半只在於「各說各話」 或「公說公有理」、「婆說婆有理」。

其實,羅生門是日本導演黑澤 明 所拍的電影, 改編自芥川龍之介的小說《竹林下》。
羅生門只是小說中被提及的一座破敗的城樓。

小說裡寫道:荒蕪不堪的羅生門,被狐狸當成棲身之處。

盜賊進駐羅生門,甚至有人會把沒人認領的死屍拋棄在這一座頹圮的城樓下。
因此,夕陽西下後,人們都懼怕這一帶, 沒人敢在城門附近走動 

故事是在附近的竹林裡發生的。

黑澤 明 的電影裡有四個最主要的人物: 強盜、武士、武士的老婆和樵夫。

強盜想染指武士的美嬌娘, 騙武士和他去尋找寶藏,把妻子擱在一旁,

路上強盜將武士綁了起來,回頭強暴了他的妻子,
還耀武揚威的把武士的妻子帶到武士面前,
問可憐的女人:「妳要跟誰?」
沒想到,武士竟想拋棄失貞的老婆,強盜一聽,
覺得很沒意思,也不打算要這個女人了。

選擇性認知為利益
女人同時被兩個男人拋棄,
覺得自己很沒面子,挑撥武士和強盜決鬥,

兩人都怕得要命,劍法慘不忍睹,  後來強盜一時僥倖,殺了武士。

有人死了,一夥相關人都被抓到衙門問話,  同樣一件事情,四個人的說法都不一樣。
強盜說,他見義勇為與武士比劍,才贏得美人芳心;  妻子說自己是個貞潔烈婦,被強

盜暴後,企圖自殺; 武士透過靈媒說,他是因為被妻子背叛, 為了武士尊嚴壯烈切腹自殺。 連當鬼也沒說實話。

唯一看清楚真相的樵夫,卻因偷了武士的短劍, 不敢吐露真相,最後才在「羅生門」良心發現,將真相說出。
這部 1950 年拍攝的電影,十分轟動,也讓人們思考「為什麼同樣經歷一件事,
每個人嘴裡說出來的事實卻都不一樣?」

此後「羅生門」就變成「各說各話」的代名詞。

這各說各話之中,都蘊含了片面的真實,片面的謊言。
每個人都會為了捍衛某些東西而說謊:

為了面子、為了貪圖利益,片面選擇對自己有利的說法,
這是心理學上所說的「選擇性認知」,  也是人性中永遠不會消失的陰暗面。

 

羅生門(「羅城門」) (小說) 

《羅生門》芥川龍之介
Miniature Model of Rajomon.jpg
羅城門復元模型(京都文化博物館
作者 芥川龍之介
問世地  日本
語言 日語
類型 短篇小說
收錄於 《羅生門》
收錄小說類型 短篇小說
出版社 阿蘭陀書房
出版日期 1917年5月
下一部作品 鼻子
文學

羅生門》(日語羅生門らしょうもん Rashōmon),日本小說家芥川龍之介的短篇小說,1915年11月發表於雜誌《帝國文學》上。故事是引用古典民間文學《今昔物語》中「羅城門登上層見死人盜人語第十八」的部分情節,加上作者的想像完成的。

背景地

羅生門在日文漢字中是「羅城門」之誤寫,原來的意義是「京城門」,指的是7世紀日本皇都所在平城京平安京首都城的正門,後來日本皇室衰落,天災內亂頻仍,羅城門因年久失修,成為一個殘破不堪的城門,也正是這篇小說的背景地點。

故事大綱

平安時代後期有一位被主人解僱的賤民,傍晚在「羅生門」城樓,考慮是否要偷竊維生或是充滿道德地餓死。他看見一個老太婆正在拔取城樓上一具無名屍的長髮,準備編織成假髮變賣換錢。賤民便出面抓住這個老太婆,責問她褻瀆屍體的行為。老太婆辯稱這個死人生前把肉假裝成肉騙人維生,並認為「自己也是為了維生才拔掉死人的頭髮」。這位饑腸轆轆的賤民聽到這些話,心中一念,「大家都想求生存不是嗎?」,轉眼間變成強盜,他打昏了老太婆,剝去她身上可以變賣的衣服,趁著天黑逃離現場。整個故事以「羅生門」的特殊場景,描寫充滿自私的人性,同時反映出人性的醜惡的一面。

衍生作品

1950年黑澤明所拍攝,並贏得1951年威尼斯電影節金獅獎的電影《羅生門》,是根據芥川龍之介的《羅生門》及另外一部小說《竹林中》改編,將其二劇情和主題融為一部電影。

 

芥川龍之介

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芥川 龍之介
原文名稱 芥川 龍之介
日文假名 あくたがわ りゅうのすけ
羅馬拼音 Akutagawa Ryūnosuke
澄江堂主人、我鬼(俳號)
筆名 柳川隆之助
出生 1892年3月1日
 日本東京市京橋區入船町8丁目
逝世 1927年7月24日(35歲)
職業 小說家
國籍  日本
教育程度 學士(文學)
母校 東京帝國大學英文科
體裁 小說與文藝批評
主題 日本近代知識分子的苦惱
文學運動 新現實主義(新思潮派
代表作

『羅生門』(1915年)
『鼻子』(1916年)
『戱作三昧』(1917年)
『地獄変』(1918年)
『竹林中』(1922年)
『河童』(1927年)

『齒輪』(1927年)
配偶 塚本文(1919年 - 1927年)
子女

芥川比呂志(長男)
芥川多加志(次男)

芥川也寸志(三男)

 

芥川龍之介與友人,中間蹲坐者為芥川龍之介,照片最左邊者為菊池寬,攝於1919年。

芥川龍之介(1892年3月1日-1927年7月24日),澄江堂主人」,俳號我鬼」,日本小說家

 

生平

芥川龍之介本姓新原,1892年(明治廿五年)生於東京。父親新原敏三京橋區入船町8丁目以販賣牛奶為生。他出生7個月後母親即患上精神病,他被送到母親的娘家撫養,後來過繼舅舅養子,遂改姓芥川。

芥川一家鍾好文學戲劇,充滿濃厚之江戶文人氣息,龍之介受此薰陶,故有深厚之文藝底蘊。十一歲時就與同學發行手抄雜誌,並自己寫作、編輯,甚至自繪插圖。1913年他進入東京帝國大學,學習英國文學,期間開始寫作。畢業後通過英文教學和報紙編輯維生。早在1912年廿二歲時,他已完成了處女作《老年》,兩年後又發表了短篇小說《羅生門》,但並未受到重視。

1916年芥川畢業,論文題為「威廉·莫理斯研究」,其成績位列同屆二十人中之第二名。他在《新思潮》雜誌發表短篇小說《鼻子》,夏目漱石讀到後非常讚賞,對他多方關懷。這段時間他也開始創作俳句。1918年他發表《地獄變》,講述了一個日本戰國時期的殘酷故事,通過畫師,畫師女兒等人的遭遇。反映了純粹的藝術和無辜的底層人民受邪惡的統治者的摧殘。

1921年芥川龍之介作為大阪每日新聞報社的記者前往中國四個月,這次任務非常繁重。在任務的壓力和自身壓抑作用下,他染上了多種疾病,一生為胃腸病痔瘡神經衰弱失眠症所苦。回到日本後,1922年他發表了《竹林中》,與安布羅斯·比爾斯的《月光小路》結構類似,都是在一件案子的調查採集的各方的證詞與說法。不同的是《月光小路》最後澄清了事實,而《竹林中》中各方的證詞某些地方重合卻又有很大矛盾,但是又都能自圓其說。整個作品瀰漫著壓抑,彷徨,不定向的氣氛。這反應了作者本人迷茫的思想。自此以後,由於病情惡化,芥川龍之介常出現幻覺,當時的社會形勢也右傾言論自由受到從政府到普通人的打壓。這使得他的作品更加壓抑,如《河童》。

1927年(昭和二年)芥川龍之介繼續寫作隨想集《侏儒的話》,作品短小精悍,每段只有一兩句話,但意味深長。7月24日因「恍惚的不安」仰藥自殺身亡,得年卅五。

家族

主要著作

芥川龍之介在他短暫的一生中,寫了超過150篇小說。他的極短篇小說篇幅很短,取材新穎,情節新奇甚至詭異。作品關注社會醜惡現象,但很少直接評論,而僅以冷峻的文字和簡潔有力的語言來陳述,讓讀者深深感覺到其醜惡性,這使得他的小說即具有高度的藝術性又成為當時社會的縮影,其代表作品如《羅生門》和《竹林中》、《蜘蛛之絲》等已然成為經典之作,甚至翻譯為漢語,選入臺灣的高中國文課文。他最為人所熟知的作品是《竹林中》。

發表年代中文名稱日文名稱英文名稱
1914年 老年 老年 Rōnen
1915年 羅生門 羅生門 Rashōmon Rashōmon
1916年 鼻子 Hana The Nose
芋粥 芋粥 Imogayu Yam Gruel
菸草與悪魔 菸草と悪魔 Tabako to Akuma
1917年 戲作三昧 戱作三昧 Gesakuzanmai
1918年 蜘蛛之絲 蜘蛛の糸 Kumo no Ito The Spider's Thread
地獄變 地獄変 Jigokuhen Hell Screen
邪宗門 邪宗門 Jashūmon
1919年 魔法 魔術 Majutsu
1920年 南京的基督 南京の基督 Nankin no Kirisuto Christ in Nanking
杜子春 杜子春 Toshishun Tu Tze-chun
火神 アグニの神 Aguni no Kami Vulcan
1921年 竹林中 藪の中 Yabu no Naka In a Grove
1922年 軌道列車 トロッコ Torokko
1927年 玄鶴山房 玄鶴山房 Genkakusanbō
侏儒的話 侏儒の言葉 Shuju no Kotoba
文藝的、太文藝的 文芸的な、あまりに文芸的な Bungeiteki na, amarini Bungeiteki na
河童 河童 Kappa Kappa
齒輪 歯車 Haguruma Cogwheel
某阿呆的一生 或る阿呆の一生 Aru Ahō no Isshō A Fool's Life
西方的人 西方の人 Seihō no Hito The Man of the West

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