徵征聯合會計師事務所是台中大里國內稅務諮詢最佳稅務後盾

台中北屯交易稅務、法律與人力資本諮詢， 台中中區財務顧問會計服務推薦， 台中潭子財團法人稅務諮詢

有夢不覺天涯遠　　　　文/GuoYY　　　　今天班會課的內容，無疑要我思考一番，“青春”這個詞，有個同學認為太大了，我卻恰好持相反的意見，我認為青春太簡單、也太短暫了。可喜可悲，青春時代基本上就是學生時代。　　　　“青春”，就像小青草一樣在春天里拔地生長，或茁壯或萎縮、或綠或黃，無論是什么樣的草，都有機會迎來一個春天，我們也一樣，無論現在是什么狀況，都要竭盡全力、盡善盡美地接受一生中唯一一次的春天。在這個滿眼生機的季節里盡情奔跑，摔倒了又怎樣？不過是沾一些新鮮的泥巴和青春的氣息。　　　　張靚穎一首《光芒》唱出了青春的旋律：“過程多快樂∕我不再那么急迫∕想要看到好的、壞的∕所謂結果∕但我學會了∕在想哭的時刻∕嘴角倔強地向上揚著∕身邊說話的人那么多∕我很懷疑他們又有幾個真的了解我∕飛短流長太多我為什么一定要辯駁。”青春就是這個樣子，快樂又充實地進行過程，不急迫追求結果，在受挫時更勇敢一分，在努力中更自信一分。我喜歡張靚穎的歌聲，也期望走過像她一樣多彩的青春。　　　　手中不放的是什么？是尋找夢想的燈火。這是一種怎樣耀眼的光芒，讓我們對再艱難的旅途，也驕傲地走過。我與喜歡的大學之間有很長的一段距離，據初步測量還不至于牛郎織女之間的銀河遠，所以我還有希望消滅這段距離，完成我和大學的六月約會，相信這要比七夕浪漫的多。（勵志文章  www.lz13.cn）期待啊，期待啊，走在這赴約的路上，我沿途欣賞風景，也栽種風景，等我走到終點時，還有其他學弟學妹們津津樂道著這些風景的絢爛，就像我對郭嘉逸、高策的長長的榮譽史的無限感慨。“有夢不覺天涯遠”，讓青春因有夢想而充滿激情，讓青春因有夢想而綻放光彩。　　　　高策曾讓所有對他無望的人都后悔，郭嘉逸掌握這一個個電光火石的瞬間、享受著耳畔山呼海嘯般的喝彩，可這所有，沒有一樣是憑空得來的。羨慕歸羨慕，該做的一定要做。　　　　青春，太簡單了，朝著有理想的地方走一定不會錯，管它中間多少曲曲折折。最美的愿望一定最瘋狂，未來在呼喚我，我要拿著綻放光彩的青春走向未來。分頁：123

如果可以放肆一回，你最想做什么？　　1、瘋狂的談一場戀愛，勇敢追勇敢的愛；　　2、找當年的校長或班主任好好聊聊；　　3、跟暗戀的人表白，不管未來還能不能做普通朋友；　　4、大睡三天三夜不下床；　　5、放開嗓子，大哭一場；　　6、喝的痛快，醉的徹底，爛醉如泥，也無所畏懼；　　7、在無人的街道，盡情飆歌；　　8、無所顧忌的大吃、特吃、狂吃；　　9、拿一桶涼水，從頭上澆下來，就一個字“爽”；　　10、一次說走就走的旅行，那怕是沒有人陪；　　11、讓欺負自己的人跪下唱征服；　　12、失蹤一天？一個周？一個月？或是一段時間，去做自己想做的事；　　13、費勁的爬上高高的山崗，只是為了站到山頂上吹吹風；　　14、痛快的淋一場雨，管他明天會不會生病，一場大雨身心內外都舒坦了；　　15、牽著戀人的手，一直走，從日出走到日落；　　16、告訴他/她：回來吧，我依然愛你。　　你呢？如果可以放肆一回，你最想做什么事呢？ 早安心語：喜歡就會放肆，但愛就是克制 放肆造句分頁：123

得意時儒家，失意時道家，絕望時佛家　　人生其實就是由喜劇和悲劇組合而成。何為喜劇？何為悲劇？沒有標準答案。同一件事情，對那些慣用頭腦思想的人來說是喜劇；而對那些慣用感覺的人來說則是悲劇。這也說明，面對同一件事情，為什么有人笑，為什么有人哭。凡能理性、客觀看待世界，他的心中就有精神家園；凡憑感覺、激情、主觀看待世界，他的心中就只有一片荒蕪。所以，英國小說家梅瑞狄斯說：“喜劇是充滿思想的歡笑”;美國女詩人維爾庫科斯也說：“笑，世界跟你一起笑；哭，你只好一個去哭。”　　看來，人類還是要有一個精神家園。大家都讀過柳宗元的詩：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”.如果心中沒有一個精神家園，在那種環境下，他能“獨釣”得住嗎？按現在的價值觀他不投江才怪呢。所以，有人說，中國的文人很幸福，往往得意的時候是個儒家，失意的時候是個道家，到了絕望的時候就是個佛家。也就是說儒家是治國的，道家是治身的，佛家是治心的。　　按南懷瑾先生的比喻，儒家像是開了個糧店，五四運動砸爛了孔家店，所以中國挨餓，就是精神饑餓啊。現在不光在中國把孔家店又開了起來，而且還開到國外。道家是藥店，人生有毛病，社會有毛病，一定要吃點藥。人的心靈和精神有點問題，道家可以幫你解決。佛家是開大型購物廣場，有錢沒錢都可以進去逛逛。哲學上有個觀點，就是社會是永遠未完成的社會，人是永遠未完成的存在。社會、人生都是未完善的，因此需要藥去治。所以，中國有這樣一句古話，得意信儒，失意崇道。林語堂先生也說過：道家及儒家是中國人靈魂的兩面。　　當然，要集儒道佛于一身，需要一種良好的人文素養。如果沒有良好的人文素養，沒有一個安身立命的精神家園，你面前即使有糧店、藥店、購物店，你也會迷茫，無法自我超脫，說不定會跳樓自殺。在人文素質教育中，中國一直存有一些誤區。　　過去我們動不動就講政治，上綱上線，這是迷信，那是毒草。后來講道德講文明，無論講哪種道德、哪種文明，你身邊都會留下陰影，只有開啟你心中的文明之燈，才會照亮你人生的方向。現在又流行心理咨詢，因為大學生、高級知識分子有心理問題的人不斷增多，精神失常、跳樓自殺的不斷增多。有些話其實都是專家的語言，是些抽象的教育。　　什么叫專家，專家最大的特征就是“片面”,當然，是一種深刻的片面。試想蘇東坡發配黃州、嶺南、海南，如果自己想不通，專家能治好他的“病”嗎？還有，當一個人在得意或失意時心中要有一個緩沖地帶。得意時，不要“春風得意馬蹄疾，一夜看遍長安花”.當了官還想發財，有了錢就想包二奶。不要認為中國人不信基督教就沒有上帝的存在，“頭上三尺有神靈”.　　得意千萬不要忘形。失意時，也要想得開，想不通發發牢騷，但后退一步也會有天地寬的感覺。大學畢業雖然沒有考上公務員，但我也找了份不錯的工作，比上不足，比下有余。據說西方人碰上這樣的事就沒有這個調換心眼，他或者認死理走向精神崩潰，自殺了事；或者他會干一件轟動的事來引起社會的注意。比如，上世紀六十年代，美國總統肯尼迪被暗殺，其實原因很簡單，就是那個兇手辛克利要追求一個電影明星，人家根本不理睬他，說你這個毛娃娃，有什么資格追求我呢？要是中國的小伙子，也許會說，你有什么了不起呢，追你是看得起你，要知道你這德行叫我追我還不追呢，這事也許就過去了。但美國這個小伙子卻認了死理，追你沒資格嗎？一個星期后，我就干一件驚天動地的大事給你看看。結果一槍把肯尼迪給打倒了，全世界都知道。　　在薛城臨山公園南側的墻上，曾有一幅宣傳畫，大體是教育人們要懂得知足常樂。其實，作為年輕人要學會進取，敢于擔當。中國人常把人生作為一個結局，大學畢業、博士畢業，就達到目的了，從此不再讀書學習；做生意，掙了幾百萬、幾千萬，夠花就行了；當官當到了一定年齡，一看沒有什么前途了，就想歪門道，貪污、養情婦，立馬像換了一個人。其實，人生就是一個一個過程，不同的過程有不同的目標。　　人到中年慢慢有一些道家思想也是正常的，人家提拔重用年輕干部，你年齡到杠了，想不開有什么用呢？人家有錢買車、買房，你看不慣，怨天尤人也無濟于事。到了老年，儒、道、佛集于一身，也是人文精神的自發傾向。不要認為沒讀過《論語》、《道德經》，沒讀過佛家經典。實際上，在我們身上都有儒道佛傳統文化的基因。　　中國文人常畫松、竹、梅，謂之“歲寒三友”,蘭、梅、竹、菊，謂之“四君子”,表現的主題就是從入世到出世。松樹的品格是“大雪壓青松，青松挺且直”,大雪壓來之時，高壓線的鐵塔都被壓塌，而青松仍能挺住。竹是什么呢？竹本固，不見異思遷；竹性直，不趨炎附勢；竹心空，不剛愎狹隘；竹節貞，不改志向，所以，竹是君子的化身。而到了菊花，便是一種“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金”（王安石），“吾家頗有東籬菊，歸去秋風耐歲寒”（鄭板橋）的境界了。 失意時苦練內功，得意時努力綻放 失意時三句話安慰自我 終于被你啃到絕望分頁：123

ACC711CEV55CE