校門口有尊青銅頭雕,怎麼看怎麼像魯迅。這原本沒什麼希奇,只是,注意到銅雕那陣子,正斷斷續續讀著魯迅的《野草》和《朝花夕拾》,不免覺得巧合,似乎冥濛造化與渺小個人真可感通。我欲魯迅,而魯迅至矣,樣貌活脫脫在眼前。然而,一直到兩部文集讀畢,終究沒弄明白那尊塑的是哪位人物。
揭曉謎底是在某日午時,於校門口停下機車,邊護著把手上掛的飯糰和水果,邊低頭看清頭雕前的名牌。作品,「詩人」。雕塑者,「蒲添生」。「噢,不是魯迅。」不死心,回研究室上網查資料。「噢,真是魯迅。」這尊頭雕是蒲添生早年同名代表作局部放大,原作是魯迅的長袍坐像,1983年入選法國藝術家沙龍。蒲添生的雕塑才能很受名畫家陳澄波賞識,兩人還成了翁婿,這是後話。
回頭談魯迅。他的詩,我就記得「橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛」。不過,據說《野草》是散文詩,而且,格於情勢,「有時措辭就很模糊」。難怪讀起來,總覺得不暢快,難以確悉意旨所在,唯對於字句營運出的氛圍時有所感。
我還是偏愛魯迅另一本《朝花夕拾》。有篇文章,寫保姆送他一套夢寐以求的讀物:「哥兒,有畫兒的「三哼經」,我給你買來了!」魯迅這套,「刻印都十分粗拙」,自然遠遠比不上現今的出版水準,卻讓人十分羨慕。因為,「粗拙」的「三哼經」有著細緻的心意。我後來也買了圖文兼具的《山海經》。印刷精美的兩大冊,沒翻幾次,那些張牙舞爪的刑天、西王母等就埋身亂書堆中了。
校門口的魯迅頭像,作沉思狀,嚴肅得很。這年頭的詩人,確實會流露如此神情。畢竟,嘔出心血成就的詩,起初在文學國度裡最稱尊貴,可惜時移世異,轉眼變成契訶夫筆下俄羅斯貴族,遭社會淘汰,連棲憩的莊園都保不住。還有多少讀者在案頭或書架擺著詩集呢?據報導,書店的年終退書以詩集較多。書送進了倉庫,積累特定數量就難逃銷毀的下場。這一來,沒落貴族沉淪集中營,倖存者幾希。時局這麼壞,我有時突發奇想,要是久立魯迅的頭像前,或許會聽見青銅的唇呼喊著:「救救詩……」
民國九十九年一月二十七日初稿,四月二日修改於府城
刊於《中華日報》副刊 (2010.4.20)
- 5樓. 石蕊2010/05/19 22:23你的看法呢?
詩人周夢蝶有一首詩寫道︰
上帝已經死了,尼采問︰
起而代之的是誰?
詩人!
王爾德忙不迭的接口說。
這首詩真妙。王爾德玩世不恭,好作驚人之語。此公接口,以詩人替代上帝,不免要讓讀者中心狐疑:「是耶?非耶?」 南鵲 於 2010/05/21 14:29回覆 - 4樓. 喵球2010/04/27 14:41引導我不務正業的,就是魯迅了。台灣或者中國人,打從魯迅
寫好之後,就一直都沒改變過。看看最近的ECFA辯論,莫不是活生
生的阿Q在耍賴、精神勝利。這是標準的人生模仿藝術,不得不讓人感慨。
南鵲 於 2010/05/05 12:02回覆 - 3樓. 時空_Hopper2010/04/27 02:21去看看
若尚未去過上海的魯迅紀念館,建議去看看,它會給人不少省思的好課題;感謝文友提供資訊。我還沒去過大陸。有機會去,文人的故居或是博物館自然得去遊賞。 南鵲 於 2010/05/05 11:53回覆 - 2樓. 凝露2010/04/25 19:37問安
你這裡好安靜喔歡迎文友常來留言。 南鵲 於 2010/05/05 11:51回覆 - 1樓. 凝露2010/04/21 13:02安
我的書櫃有好幾本詩詞集喔
新詩古詞排放一大格
可能是受限於閱讀習慣
常看的是散文和小說
我的感覺是
詩是用來朗誦的
不管拗口不拗口
讀他個抑揚頓挫再說
所以詩集的出版方式
或者也該有不同的思考模式吧
我有志研究的是小說。但有時在睡前也會看本詩集或詞集,朗誦幾首裡頭的作品,感受一下前人作品的鏗鏘跌宕。
南鵲 於 2010/05/05 11:50回覆














