看到國內在為台灣地位未定論爭論不休，我心裡總是百感交集，奈何生在如此國家？但我不悲觀，比起世界上許多民族或國家來說，我們有今日成就也足夠感到驕傲的。就是那一天回到炎黃先帝或是蓽路藍縷以啟福爾摩莎山林的祖先面前，也是可以不用感到有愧的。
遺憾的是從一九四九年開始，特別是一九七一年退出聯合國以來，我們所遭遇的最大困難不是經濟危機，而是沒有國格，島內的人已經不知道自己是哪一國人，外面的各國愈來愈不承認我們是一個國家。然而即使今日我是那失業率統計中的分子，我還是不認為我們的經濟不會復甦，我相信我們不會比別人差，我們有一天會重新獲得別人的尊敬，猶太人流浪了那麼多年都能回到耶路撒冷建國，我們更不是問題。但是我最擔心的是政客到底還要分化這塊土地上的人民和撕裂我們的感情多久？一定要等到國破家亡了方休嗎？
大學時看過一部電影「希望之旅」，故事情節我很多都已忘記了，大致是講土耳其的一個窮苦家庭，為了要過更好的日子，變賣了家產要偷渡到瑞士去，結果兒子在冰雪中喪生，自己也關入了牢裡。電影看完後，我有很深的感觸：如果自己的政府照顧不了人民的基本溫飽，那為什麼不換個政府，甚至是外國政府來管好了。
今日台灣內部大致可觀察出民心傾向當四個國家的人民：中國、台灣、日本、美國，與其紛紛擾擾那麼多年，我們為什麼不辦個公民投票來決定要當哪一國人好了？
以上議題，大家都知道不可能。因為全世界現在幾乎沒有人敢得罪中國，美國及日本未必要或未敢要台灣，台灣自己也無法不看中國的臉色，否則標榜台灣獨立的民進黨執政了八年，為什麼也不敢把國號國旗都改了，真正獨立起來？更重要的我們當然希望自己的前途由自己決定，我們不想再當殖民地人民。
我聽過許多支持台灣獨立的人，當面對中國以武力威脅時，就說不用怕，美國會保護我們，因為有台灣關係法。我說，在這之前台美二國還有邦交咧，如今呢？以後呢？美國今天承諾會保護我們，是因為有利益在，因為我們跟他們買了一些比人家貴、又是美國淘汰的東西，就好比我們繳了保護費給黑道或是買了保險一樣，問題是我們還要過這種日子多久？如果一個國家獨立的最重要條件是靠他國來撐腰，那無異成為另一個國家的附庸，這樣的獨立有什麼意義？還不如就當那一個國家的人民更有保障吧！
四月二十三日那天，中國正在慶祝解放南京六十年，我特別到南京總統府（或稱中國近代史博物館）參觀，從一九一二年中華民國誕生，國父孫中山發表就職演說開始，到一九四九年四月二十三日中共解放軍開入南京，其實就宣告了中華民國的滅亡，就像鄭成功退守到台灣的這段期間，那已經進入了清史的範疇。
身為一個台灣人，我的心情很複雜，別人在慶祝我的國家滅亡了，我卻默默不敢出聲，眼淚只能往肚子裡吞，更何況自己國家內的人民還在政客的私欲煽動下互相攻訐，好像人民溫飽都不重要了？歷史的重要意義是告訴我們不要重蹈覆轍，努力往前看，而不是記清了什麼條約。日本在釣魚台建了燈塔、派艦艇趨趕了我們的漁民，中國和台灣拿出了歷史證明釣魚台是我們的，那又如何？實質上是日本人占領了，就連中國也不敢就真的用武力和日本對幹，就是因為日本人現在還有經濟實力掐住了中國的咽喉，台灣更不用說了；那釐清了台灣未定論又如何，那麼多博士學者到現在還辨不出條約的意義來，還倒不如前司法院副院長城仲模向美國法院提出台灣未定論來得有guts和行動力。即使我們都知道現今國際社會的現實，實力最重要，你講贏了道理，人家還是不甩你，那又怎麼樣？
教科書上說構成國家的四個要件：人民、有效控制的領土、政府、及在國際社會與外國交往的權能，除了第四點是中國處處要貶損我們的自主地位外，我們是符合一個獨立國家的條件的；而中國恰恰相反，除了第四點在跟我們角力外，其他三點都不能證明我們跟他們是一國。但是國際社會就是如此現實啊！沒有永遠的朋友，只有永遠的利益，我們過去花了那麼多錢在外交上，所得到的教訓還不夠嗎？
明知道老虎會吃人，只是暫時還不餓，可是你總是要把人家當病貓耍，何其愚昧也！等到哪一天我們練就了百步穿楊的真功夫，又何必擔心是老虎、北極熊、還是老鷹呢？
那些私慾橫流的政客就算了，就當是我們選出來演戲的跳樑小丑吧！