慈濟一個字也不能再提？嘩，說完就真的沒有人再提了ㄟ

彭文正節目收了不能再提，其它甚麼廖筱君，新聞面對面或新聞追追追也都沒再提，可見證嚴把彭文正滅口確實在媒體間發揮白色恐怖寒蟬效應的效果，反而 像是羅智強、施振榮、王建煊都紛紛於此時跳出來幫慈濟提了好多字，有說自己遇到慈濟比一攤血難聽些的小故事，也有說媒體人追殺慈濟小題大做，拿善款不作善 事買賣邪惡基金股票又沒啥關係，或是欺負孟子是個死人扭曲他的理念來幫慈濟，幾千個字都有了。

眾所周知，孟子最重視的就是言論自由，馬英九日前說孟子說的「子產不毀鄉校」比喻重視言論自由。 孟子還說「民為貴，社稷次之，君為輕」就是要尊重人民的言論自由，而證嚴飭令媒體「慈濟一個字也不能再提？」則是意圖透過某種宗教恐怖的手段，壓迫人民行 使天賦人權的言論自由，這樣還想讓台灣人像個白癡似乖乖掏錢以為是做善事實則給證嚴拿去炒地皮股票買孟山都製造欺騙的種子。孟子說這就好像是緣木求魚，爬 上樹說是要抓魚一樣可笑。

講完孟子最重視的，再來談孟子最討厭的，是的，就是是非不分，沒有大是大非的鄉愿了，孟子曰：

孔子曰﹕「過我門而不入我室，我不憾焉者，其惟鄉愿乎！鄉愿，德之賊也。」《孟子·盡心下》

非之無舉也，刺之無刺也；同乎流俗，合乎汙世；居之似忠信，行之似廉潔；眾皆悅之，自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰德之賊也」(《孟子·盡心下》)。

萬章曰：『何如？斯可謂之鄉愿矣？』曰﹕『何為踽踽涼涼？生斯世也，為斯世也，善斯可矣。』閹然媚於世也者，是鄉愿也。」《孟子·萬章篇》

孟子最討厭的人是不講大是大非的鄉愿之徒，但是這些都遠遠比不上他最嫌惡，最鄙夷，最唾棄..口言做慈善，身行買邪惡基金做惡事，說是要兼愛天下，實則連墨子，墨家徒子徒孫們都及不上的人了。楊氏爲我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也；無君無父，是禽獸也..是的，孟子這裡正是在向我們證稱，假裝兼愛的人比禽獸更不如。