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原來要這樣拜祖先
2014/04/05 03:34
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原來要這樣拜祖先

今年除夕的前幾天,我抽空到母親供奉塔位的寺廟,去提前祭拜母親.

當我拜完後,看到一位婦人,恭敬的祭拜祖先,接著,她將三炷香,一根根直挺挺地插好,再去祖先的塔位仔細的看過,才又回來.

這時,只見她,將每一個供品逐一打開,請祖先享用.在同時,每打開一個時,她都虔誠地說了一堆話.

最後,當全部都打開後,我看她還是在供桌前默念著.我無法視而不見,就偷偷地走到她身旁偷聽,原來,她一直在默念佛號.就這樣,到那三炷香燒完,她才和祖先告別.原來,拜祖先要這麼拜,才可以.

而祭拜祖先時,也要先祭拜地藏王菩薩,再祭拜祖先.

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清明節到了,又是一般家庭去祭拜祖先的時候.在台灣的我們,其實很多人,都已經將一些民俗忘光了,反而,倒是在海外的華僑,他們當年祖先離開中國時,也將這些傳統文化帶走,並保存得很好.

掃墓的時間:

在古代未必是在清明節這一天,而是在農曆的三月三日這一天(今年-2014 是四月二日).從詩經裡,就可以看到...這一天是郊遊的好日子,家家戶戶到城郊祭祖,年輕的男孩,則是四處物色中意的女孩,再由父母央請媒婆來做媒.至於文人墨客,則是(曲水流觴),留下一些絕妙詩詞文章;到了宋代,開始對古代傳下來的文化,用高道德的標準來看待.所以三月三日消失了.許多人,至今,還是在這一天去郊外祭祖.但是,她並不知道這一天是古代的重要節日(上巳節).

(清明為夏曆廿四節氣之一,源於"時萬物皆清潔而明淨,蓋時當氣清景明,萬物皆顯"一說.作為節氣之清明,乃物候變化.時令順序之標誌;作為節日之清明,則富含風俗活動.文化內涵於其中.
據考究,清明源於上古鑽木求新火之製.時有改季改火之俗.每改火之後,要換取新火.新火未至,則禁止人們生火,此為祭祀之大事,人們只能食寒食,逐漸演變成寒食節.古人視寒食節為鬼節,清明節為人節;嚴格遵循寒食上墳,清明祭祖之舊俗.)所以,我們弄錯了.應該...在寒食節掃墓,清明節祭祖,不過,我還是做對了.因為,從小母親說過"做任何事情,都要提前,不能延後."所以,我都是提前上墳.

燒包袱.燒衣服:

有一次,我在寺廟裡,遇到一位年輕的母親,帶著孩子來祭祖.當她看到,我將所有的供品放入紙箱裡,燒給祖先時,她笑著問我"這樣做,是不是比較簡單,不用像我們,忙了半天..."我就將唐朝皇帝李世民燒紙錢給王老三的故事,說給她和她的孩子聽.他們聽完,很是歡喜,就到廟裡的服務台買了紙箱.

接著,我又告訴她,在古代,我們祭拜祖先時,會燒些衣服,讓祖先添裝避寒.通常是祭日,和過年,清明節,中元節,及農曆的十月一日這幾天,其實想想,他的道理很簡單.

死者的祭日:當天,就像是一個人要出遠門.,然要帶行旅.例如,我們到國外旅行時,如果到比較高緯度的地方,就會帶衣服.

過年:這天,當然要燒些衣服給祖先.因為,在陽間的我們,每到過年,就會將自己打扮得美美的.所以,祖先自然也是如此.

清明節:春天來了,在古代,這時,連火都要換成用春天的木材來燒.所以,有所謂的寒食節.(清明節氣的前兩天)讓人們在青黃不接的這段時間,吃吃冷盤.而這一天,自然是燒些春衣給祖先換上,讓他們出外踏青時,有新衣可穿.

中元節:這時秋高氣爽,是外出郊遊的好時間,自然要燒些秋裝給祖先.

十月一日:此時已經是冬天了.自然是要燒些冬衣給祖先.

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當然中國的傳統民俗,有很多值得我們去挖掘和保存.我對從宋代開始的這些假道學的文人,實在是輕視.我常覺得台灣有句諺語"嚴官府出厚賊."就是管越多,問題越多,有時,更見這些人才真是心術不正.

就拿佛誕節來說,在唐朝以前就有潑水節(乞寒舞:蘇幕遮.渾脫舞).但是,卻被認為是(傷風敗俗),而禁止.如今,你覺得會傷風敗俗嗎?

渾脫舞 (應該和古代完全不同的舞蹈)

我想這個舞蹈應該是和古代完全不同.

所以,還真希望...中華人民共和國的文化部,依照古代的資料,去將當時的舞蹈找出來,呈現給我們看.

 

 

 

 

 

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2樓. 沒有我這個人
2014/04/05 07:38
默念佛號?先祭拜地藏王菩薩?
上古三代,佛教尚未傳入中國,那時的中國人都怎麼拜祖先?
您確定默念佛號和先祭拜地藏王菩薩這兩種外傳儀式是拜祖先的正確方法嗎?

這些都是漢朝佛教傳來後的儀式了.

之前的,你要去託夢才知道.

黃平 2014/04/05 07:50回覆
1樓. reaizuguo*😻
2014/04/05 06:49
渾脫舞 (應該和古代完全不同的舞蹈)

我想這個舞蹈應該是和古代完全不同.

為何不同? 有依據嗎?

渾脫舞 是北周及初唐舞蹈。出自伊朗,由龜茲傳入中原。

古代的是有潑水的舞蹈動作,而且被說成傷風敗俗,可見是和(唐朝豪放女)的那種表演方式.

當然,我也不清楚.

黃平 2014/04/05 07:48回覆
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