國立空中大學 100學年度下學期
《殯葬歷史與禮俗》期中考重點整理 李日斌 老師
CH.1 埋葬習俗與葬俗起源
1. 喪葬習俗可追溯至 – 舊石器時代晚期。此時期已有 原始宗教(萬物有靈論) 信仰。
2. 史前喪葬習俗(禮儀)源自於「靈魂不滅」(或稱 靈魂不死) 的靈魂觀念。
「靈魂不滅」的觀念來自於 : (1)睡眠和做夢 (2)生病和死亡
從靈魂觀念發展→鬼魂觀念。
3. 史前喪葬習俗中，隨葬品多寡與 (1)生產力 (2)社會地位 有關。
隨葬品分類 (1)生活用具[☆陶器] (2)裝飾品 (3)生產工具 (4)禮儀性用品 (5)其他(牲畜、魚)
4. 史前飾終習俗:色葬 = 染骨葬。P.8
地點:黃河流域，
時期:新石器時代中、晚期。當時可能盛行: (1) 繪身習俗(2)圖騰崇拜。
5. 史前割體習俗 (1)定義 – P.9
(2)說法 – P.9-10
6. 史前墓祭習俗 (1)定義 – P.11
7. 生殖崇拜(女性氏族社會) → 祖先崇拜(男性宗族社會) → (鬼魂觀轉化屍體的安置)喪葬禮俗
8. 史前時期埋葬制度的原則 : P.14-16
CH.2 史前到夏商的葬制
一、史前
1. 新石器時代喪葬的共同特徵: (1)土葬[☆入土為安] (2)陶器日用品陪葬。
「冥器」→ 陶器日用品。讓死者在死後世界使用，顯示「原始宗教信仰」的觀念。
2. 史前文化墓葬特色代表: (1)興隆窪文化 – 葬俗— 居室葬及人豬合葬墓，「華夏第一村」。
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名稱 |
年代 |
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葬式 |
隨葬品 |
特色 |
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興隆窪文化 |
西元前 6200~5400 |
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居室葬及人豬合葬 |
最早的 1. 磨光玉器 2. 蚌殼串成的蚌裙 3. 陶器線形「之」字紋 |
華夏第一村 |
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仰韶文化 |
西元前 5000~3000 |
河南廟底溝文化 |
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女性墓主陪葬品多 |
母系氏族社會 |
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陜西西安半坡文化 |
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女性墓主陪葬品多 |
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青海馬家窯文化 |
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新石器時代文化代表 |
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龍山文化 |
西元前 4300~2500 |
山東大汶口文化 |
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早期母系氏族社會 晚期父系氏族社會 |
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山東龍山文化 |
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陪葬品懸殊 |
社會地位階級制度 |
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安徽尉遲寺文化 |
兒童甕棺葬 |
動物 陶器品 |
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距今 5300~5500 |
安徽含山凌家灘 |
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以石器為主 |
最早-人體玉雕塑 |
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良渚文化 |
距今 5300~4000 |
浙江良渚文化 |
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大墓以玉器為主 小墓以陶器為主 |
依血緣基礎按等級地位埋葬 |
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大溪文化 |
距今 5000~6000 |
四川大溪文化 |
氏族公共墓地 |
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早期母系氏族社會 晚期父系氏族公社 |
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湖北屈家嶺文化 |
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生活用具及工藝品 |
兒童甕棺葬 |
3. 墓葬制度中，裴李崗文化、大溪文化、屈家嶺文化墓葬方向一致 – 南向或略偏西。
4. 安徽 尉遲寺文化 – 瓦片葬。P.33
二、夏朝
1. 隨葬品–(1)陶製「成套禮器」。
(2)殺殉。
(3)頭骨塗朱的習俗。P.37
三、商朝
1. 商人的宗教觀中「尚鬼」是主要內涵，所事奉的鬼，便是「祖先」。
根據(1)親族意識(2)靈魂不滅，具有 倫理 與 宗教 的雙重特性。
形成中國歷史上第一次厚葬 (貴族)的高峰期。
2. 墓葬規模 : 亞字形墓 → 中字形墓 → 甲字形墓 ( 大→小)
3. 商代王侯貴族之墓葬規模特點 : (1)殉葬 (2)棺槨 (3)陪葬品a.銅器 b.隨葬車馬。P.38-41
