我談:林語堂的信仰
2010/09/19 12:23
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林語堂故居客餐廳展間內的西班牙帆船擺飾,便是先生的基督教朋友,在他第二次歸回主之懷抱時,一象徵「大船入港」的禮物。
這樣的過程,對基督教徒來說,是可喜可賀的。「這返家的迷途羔羊,讓我們見證主的偉大!」我甚至可以想像牧師以虔敬顫斗的嗓音,闔眼讚嘆。
...抱歉,我不吃這套!
任何一位如先生般具科學精神的人,都不會輕易相信,單就神的力量便使一個無時無刻不在思考、體會生命的人受「馴服」。
於是,憑藉著一點蛛絲馬跡,我們來探個究竟吧!
* 【我的信仰】(點此連結)
* 【從人文主義回到基督信仰】(點此連結)
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2樓. 老僧2010/09/22 21:33追尋與紀錄
人之所以為人不就是因為其能獨立思考,起點、過程與終點未必代表一切,「大傳入港」是別人的讚美,並非唯一的依歸。
水手畢生追尋的事海洋而非港口,把這個過程用筆寫出只是記錄,因為其主張獨抒性靈、主張對生存的時代有所回應。
1樓. 鴻雁2010/09/20 20:21科學與宗教
問題的焦點在於科學與宗教是否真的處於對立的狀態?
如果是對立的,那麼「任何一位如先生般具科學精神的人,都不會輕易相信,單就神的力量便使一個無時無刻不在思考、體會生命的人受『馴服』。」這一句話就是成立的。
但是真正具有科學精神的人,應深知科學的侷限性,不會將科學當作唯一的真理,而將科學無法解決的問題坦誠的交給宗教或哲學。
建議參考施萍〈一個人文主義者的「上帝」--論林語堂的基督教思想〉一文。
感謝: ) JO彥子 於 2010/11/17 12:50回覆



