中國有百家姓創造歷史幾千年，主要是有歷代皇朝明君賢臣良將的豐功偉業，和很多的聖賢豪傑，立德、立功、立言使人崇拜敬仰，也是世人需學習的標榜，深覺必須將這些光輝史蹟能永續傳承，因此歷代王朝有宗廟、富貴家族有家祠，而世人大多有家譜記錄， 以裨後代子孫能知道自己的根源從何處來，也盼後代子孫自強能永保傳承。

然人世間的命運難逃中國古聖遺傳給我們的易經中的三元論，強權不過三代，富貴不過三代，因人性不能吃三天飽飯的要飽暖思淫慾，會忘記前人辛勞的創業不易，也不記得為人應守善去惡，仍不知自足的劣根性不改，爭權奪利肆意而為六親不認，兄弟睨牆自相殘殺不已!所以中國歷史就無法改變一治一亂的循環定律，雖歷代王朝享有三宮六院，富貴家族享有三妻四妾，盼能多子多孫來保有這光輝榮耀的史蹟永續延傳，可是權勢富貴子孫多難保不會爭權奪利，相互殘殺不可免?

故此明君、賢臣、良將、聖賢豪傑之士只能止於當世，後代子孫多難於繼續會衰敗斷絕了。

但堯舜有實行禪讓賢良制度，春秋戰國晉有易子而教的典範，確實能改變人性自私的自我為中心的觀念，然而人心自私的劣根性不改，爭權奪利相互殘殺很難免?那樣良好的制度典範只是成為人世的理想無法實現。

可是如今的國家民族有的已由農業社會發展成工業社會，進步到資本主義社會，引起民主主義的經濟戰爭，因貧富不均，又產生出共產主義的階級鬥爭，相互殘殺更慘，加上毛澤東實施文化大革命，使中華民族沉淪到連共黨本身生活物質缺乏到無以為繼，方開放大陸讓外人投資，如今起死回生富強了，所有的共黨幹部成為全國各地的地主富豪，三分之二的人民被限制在農戶窮困中永不得翻身!

但是孫中山先生為拯救中國，曾提出必須能實行中國文化本有的世界大同，天下為公的思想，方可能使世人免於相互鬥爭相互殘殺，而達到社會和平的境地。

然奈國家民族教育水平不一，人民民主思想不發達不普及，天下紛亂難平，所以不論任何強權富豪宗廟家祠紀錄盼久長都難，同時由於人與人生存生活的競爭，人從平靜的母系社會促生霸權的男性社會，相互殘殺就不可免?安全、和平的社會只是可望不可及?何況現代民主思想知識發達，女性自主意識強會覺得生兒育女很辛苦不願生，如再加上時局紛亂不安，使信佛教的人很多，都望能脫離苦海人生，不想有家的牽拖使每家的人口都減少，家譜記錄自然難長久。

不過我家的族譜從明末清初，祖先避難在洞庭湖邊墾荒建立家族起，經過清朝到民國數百多年的傳承到我來到台灣真是不容易啊?!

很幸運的我生有二子也有二孫女和一孫子，家譜紀錄就由他、她們負責了，傳承了。

至於在中國大陸周家根源，有我妹周昌晉生一子沒有隨父姓，爭取到隨母姓周名超負責傳承周氏家族脈源，讓我內心很感謝她的孝心，為我周家負責傳承在大陸的根脈，以後紀錄是否永保傳承那是他們的事，我這代無法管，但盼能長久不斷當然也很難?!

唯盼後代子孫能了解家譜對人生的重要性，而努力為善做人。