人生在世，從小成人，總聽人說：應該這樣應該那樣，不應這樣，不應那

樣。甚至說一定要這樣，一定要那樣，不然怎樣？究竟怎樣，這就是人性

善惡是非、好壞、對錯、有愛無愛的出發點，也就是人性在良心的選擇，

所以上文在人性的願景中提到人性有善惡的兩面，人之道就是守善去惡，

為人盡職負責不能去善守惡，否則人生惡念，那就會違人之道本份，不願

守應盡的責任，因責任重擔誰也不想挑，因此為父不慈、母不愛，子女無

人願撫養，而子女成年也不孝，夫不夫婦不婦，夫妻不合諧，家庭不幸

福，與朋友交不守信，人間不和，社會無公平正義，惡霸橫行鄉里，結黨

營私無人問，若是任惡性發展下去，搞革命會翻天覆地，如民族鬥爭，國

與國的戰爭，獨裁專制與民主的戰爭，資本主義侵占資產的征戰，共黨的

階級鬥爭，這些行為是不可取的。

所以中國文化很早就明白的告訴我們為人之道理，是在人之初性本善時，

從幼小要勤加教導，使認知是非善惡好壞對錯，承仁愛之羞惡，勿做有愧

於良善之心，因人不能脫棄人群而生，也不能離社會而活，人成長不能不

有家庭的撫養，男女不能不成家立業，所謂孤男不生孤女不長，居家不能

不與鄰居和睦相處，故父要慈子要孝，兄友弟恭，朋友有信夫妻合諧，方

有愛的關懷，於是家道要家教，夫道要負養家衣食 居住保護之責，婦道要

守護居家生活衣食照顧協助丈夫之責，社會國家居王公大臣之人要以民為

貴君為輕之心行仁政，先天下之憂而 憂，後天下之樂而樂的關懷，現代人

講民主重人權，和中國傳統倫理道德，忠孝仁愛禮義廉恥，善行愛心要有

公道正義之心，此乃正是守善去惡之道也。