詩魂歸兮 若淵書
端午佳節天公作美
連日的梅雨有暫歇的跡象
遂背起行囊
往新店碧潭參觀一年一度
為屈原招魂的龍舟競渡儀式
順登碧潭旁邊的碧潭山(和美山)
出了新店捷運站
看到滿街龍舟賽的宣傳旗幟
竟寫成龍舟"蹇"
實在令人錯愕
我想連政府單位和教育單位
對於政令宣導或活動宣傳
的文字都這麼不用心
難怪現今國人的中文程度會日益低落
也難怪我們平時使用文字的誤謬
真是用光了南山的竹子
也難以寫盡啊..........
碧潭空照圖
南勢溪與北勢溪在龜山合流後形成蜿蜒的新店溪,12餘公里曲曲折折的經過廣興、屈尺、直潭、灣潭而達碧潭,早年的時候,碧潭並無吊橋,來往新店溪及安坑地區的交通都靠渡船,新店溪自雪山山脈的棲蘭山、拳頭母山穿山越嶺的來到了沿岸河階發達、地勢平坦的新店,其山自千餘公尺以降,美麗的綠色屏障迤邐而下,新店溪在新店附近曲流成潭,S型的河道上,流水遽轉,轉折處水流匯聚擴散,秀麗的小潭隨處可見。環新店溪的幾座山其山勢不高各具特色,登臨新店溪中游的山除可居高臨下眺望蜿蜒碧綠溪水甚且可俯視大新店市區。
正午的碧潭
還是籠罩著一片陰霾
碧潭吊橋
古稱青潭大溪的新店溪,自北勢溪與南勢溪於龜山合流後,經過屈尺、直潭與灣潭的曲流在小赤壁下形成獅山邊大潭,即現今之碧潭。這條生命之水不僅提供了先民飲用、灌溉、運輸以及發電等多重功能,得天獨厚的山光水色更孕育出了獨特的人文風情。(取自新店市志)
早期碧潭為市街與郊區的天然分野,包括安康、頂城一帶民眾,如果要進入新店市街,得靠擺渡過潭,遇颳風下雨,交通就有中斷之虞,日據時期始有造橋銜接兩岸的構想。吊橋完工後,日人流連碧潭,時而忘返,「長虹臥月」般被列為台灣八景。
碧潭南邊的龍舟賽起點
等會兒要登上的
碧潭山(和美山)
今年的台北縣龍舟賽旗幟
竟寫成龍舟"蹇"
由台北縣議會及台北縣體育會主辦的第十四屆台北縣議長盃龍舟錦標賽,本月中旬至六月三日在新店碧潭舉行,主辦單位將數百面龍舟賽旗幟插遍新店、碧潭一帶,原本意在宣傳,不料因錯將馮京當馬涼,意外讓龍舟賽「跛了腳」。
主辦單位以電腦集字方式,選了三位宋代書法家的行書,印成龍舟賽的宣傳旗幟,分別是米芾寫的「龍」、吳琚的「舟」及蘇東坡的「蹇」,形成顯目的書法體旗幟。不料,因誤集了「蹇」字,使得「龍舟賽」竟變成了「龍舟蹇」,而且滿街飄揚,讓人怵目驚心。
碧潭吊橋上望
碧潭
新店美城里社區上方的
和美山登山口
和美山登山口
路漫漫兮其修遠
吾將上下而求索
新店潭之鄉社區
輕鬆好走的和美山枕木歩道
和美山山頂的
木造觀景台
和美山(又名碧潭山、大笨山)
海拔153公尺
三等三角點1005號
和美山山頂木造觀景台
和美山山頂
眺望碧潭與小獅山
和美山山頂看新店溪
和美山山頂看新店市區
碧潭吊橋(鏡頭拉近)
塗上柏油防蛀的枕木步道
馬茶花
馬茶花是落葉灌木,株高1~1.5公尺,花頂生或腋出,花冠白色,品種有單瓣和重瓣。花期為夏秋兩季。馬茶花和梔子花有些類似,容易混淆。
下山後到
碧潭西岸看龍舟賽
碧潭吊橋
碧潭西岸看龍舟
屈氏已沉死,楚人哀不容
何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍
未泯生前恨,而追沒後蹤
沅湘碧潭水,應自照千峰
梅堯臣
(作於一○四五)
碧潭東岸的小獅山
小白鷺與夜鷺
龍舟"蹇"旗幟飄揚
千年端午,嘆屈魂震爍今古
鑼鼓喧天,看五彩龍舟競渡
碧潭龍舟賽會場
屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留
五月五 龍船鼓 水裡渡
今天,烈士的終站就是詩人的起點
昔日你問天,今日我問河
而河不答,只悲風吹來水面
悠悠西去依然是汨羅
所有的河水,滔滔,都向東
你的清波卻反向而行
舉世皆合流,唯你患了潔癖
眾人皆酣睡,唯你獨醒
- 余光中
何處招魂吊靈均
2002.09.23 中國時報
屈原故里「秭歸」 古城只待成追憶
徐尚禮
「路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索」。屈原當年感傷吟詞,千年以後,卻成為其魂歸何處寫照。三峽工程明年起將蓄水,屈原故里秭歸的歸州鎮被炸藥夷平,屈原祠已遷至新秭歸縣城茅坪,今日的秭歸再也不是千百年以來的秭歸了。
秭歸縣老縣城歸州鎮位於大壩蓄水線一百三十五公尺以下,今年三月間進行大規模的拆除爆破,火藥點燃的剎那間,瓦礫塵土飛揚,屈原故里從此化為歷史灰燼。歸州是中國知名古鎮,自西漢起,三國、隋、唐、宋、元、明、清都在此治縣。秭歸新縣城正發展中,老秭歸只能從歷史中追憶了。
秭歸因屈原聞名中國。北魏地理學家酈道元「水經注」記載秭歸一名的由來。「屈原有賢姊,聞原放逐,亦來歸,喻令(屈原)自寬,全鄉人冀見其從,因名秭歸」。至今鄉人仍以屈原為榮,在縣城街口立有「屈原故里」牌坊。縣城以北約三十公里的三閭鎮樂平里,就是屈原二千二百多年前誕生的地方。屈原的故宅一直保存著,周圍還建有別具風格的屈原廟。
民間相傳,屈原在湖南汨羅江投水自盡後,一條大魚馱著他的遺體穿過洞庭湖,上溯長江,一直送到秭歸,鄉人將屈原安葬於縣城東邊的屈沱。唐代屈沱建屈原祠。古祠早已坍廢,現屈原祠改建於城東向家坪,改名屈原紀念館,其中有明代的屈原雕像,為現存最古老屈原雕像。由於歸州鎮即將沉入江底。有著百年以上歷史的「屈原故里」牌坊已於今年三月間遷至秭歸新縣城鳳凰山上,至於屈原祠、屈原墓也將在新城重建,預定明年完工。
新秭歸縣城茅坪距三峽大壩四公里,距老縣城歸州三十五公里。倚山而建,有「三峽庫首第一鎮」之稱。目前全城已遷入居民七萬多人。整個縣城像一個新生兒,一切尚在發展中。新縣城自一九九二年整建到一九九八年完成縣城整體搬遷。面向長江成排的普通農舍是首批整體搬遷入住的農民,多數仍以務農為主,但有些住戶門前停了汽車、機車,顯然老秭歸人世代務農的日子正改變中。
陪同的宜昌官員表示,新秭歸的農舍是由三峽工程總公司出資建造,住戶多是位於一百三十五公尺蓄水線以下的歸州鎮民。然而,尚有一些歸州鄉民不願背景離鄉,他們被稱為「後靠式移民」,也就是堅守家鄉,向蓄水線以上後退。
據統計,到前年底,三峽工程已搬遷安置移民共有二十三萬多人,其中十二萬五千人遷至庫區以外的各省市。所有移民分布在沿水庫周邊二千公里的庫岸上。在庫區除成立秭歸新縣城外,巴東也成立新縣城。所有三峽水庫移民動態總人口預計一百一十三萬人,淹沒陸地面積六百三十二平方公里,包括重慶市、湖北省的二十個縣市,總人口達七百八十四萬多人。
秭歸縣政府所在是茅坪精華區。縣府旁倚山而建的公寓,和大陸沿海城市高級公寓沒兩樣。官員說,移民想購買可以在搬遷補償費外自己再出些錢。除農業生產外,新秭歸縣城極積發展觀光業。縣內目前建成饒富中國古建築風味的「歸州一條街」,房舍一樓為商店,二樓做住房。雖然這條觀光商業街距大壩不過數公里,但至今少有觀光客到茅坪。所有一樓店面沒有一家商家開業,二樓以上倒是有些住戶。當地官民都寄望屈原故里復原後,能振興新秭歸縣城觀光業。
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附錄 : 新店和美山步道路線圖

後記 : 新店區公所2010開闢了和美山水岸藍線及親山綠線步道