請好友刻的自號章「潛龍」
少時讀易識潛龍，慕此象爻意從容。同窗好友為篆刻，幾方朱印伴書叢
及長仰止顏子德，取字若淵效古風。一號一字皆有寄，半隨年少半隨穹
偶聞瑞壁留題刻，片石摩崖入眼中。潛龍在淵天然合，恍若前緣冥冥通
而今鬢染秋霜色，年近古稀豈自雄。不復化龍期奮起，但求如回守初衷
-《潛龍若淵・自取字號與摩崖題刻偶合有感》
詩引 :
余少時讀《易》，心慕「潛龍」之義，引以為號。同窗摯友特為篆刻朱印，長伴書齋。及長，仰顏子「不遷怒，不貳過」之德，復字「若淵」。一號一字，寄平生之志。不意年屆古稀，偶聞瑞芳壁上摩崖「潛龍在淵」題刻，與余字號冥冥神契，若有前緣。回首滄桑，鬢染秋霜，實不敢復以「潛龍」自況，惟願如淵水之靜，抱朴守初。特賦詩一首，記錄這段奇妙的人生緣分。
《易經》中的「潛龍」出自乾卦（第一卦）的初九爻辭：「初九：潛龍勿用」。
意思與涵義
• 潛龍：指隱藏在水中的龍，比喻力量尚未成熟、時機尚未到來的賢才或英雄。
• 勿用：指不宜施展、不宜妄動，應該隱忍、沉澱。
• 核心寓意：陽氣初發、時局未明之時，君子或有志者應當潛藏修德、蓄積力量，不可急躁冒進，靜待天時。孔子對此解釋為：「龍德而隱，不易世、不成名、遯世無悶」（有龍的品德卻選擇隱藏，不隨俗、不求名利，隱世而心中沒有煩悶）。
乾卦六階段（人生的不同時期）：
乾卦將龍的變化比喻為事物或人生的六個階段
1. 初九：潛龍勿用（潛伏時期，韜光養晦，等待時機）
2. 九二：見龍在田（初露頭角，開始發揮影響力，利見大人）
3. 九三：終日乾乾（勤學苦練、戒慎恐懼，努力充實自己）
4. 九四：或躍在淵（面臨考驗，進退見機、試身手）
5. 九五：飛龍在天（大展宏圖、事業達到頂峰，利見大人）
6. 上九：亢龍有悔（物極必反，知進不知退會有悔恨）
甲子 (1984) 之夏 立強呈刻
「若淵」陽文印章
王門有志慕高賢，錦繡文章未敢先，益自窮經求至道，若從夫子學顏淵
一簞樂處心常定，千卷燈前意愈堅，莫道浮名人競逐，清風明月伴餘年
-《若淵簞瓢心跡》
余姓王，名錦益。少時讀《中國文化基本教材》，始知顏回之賢，深慕其為人。及長，乃自取「若淵」為字。「若」者，取見賢思齊之義；「淵」者，非取深淵之深，實以景仰孔門高弟顏淵之德也。《論語》稱其：「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」其安貧樂道，篤學好仁，千載而下，讀之猶令人心嚮往之。余雖庸陋，不敢企及萬一，然願終身奉以自勉，進德修業，孜孜不怠，不逐浮華。爰賦此詩，以明命字之本義，亦誌平生向學之志。
08:08 出門尋碑訪古去
08:15 捷運後山埤站
08:44 南港站搭上4022區間快車
09:21 抵瑞芳站
09:25 出瑞芳後站即「瑞芳老街」
09:28 瑞芳旅社
09:32 龍安祠
09:43 建和安養堂
09:44 弘明寺
09:55 思恩亭
09:58 李建和墓園
10:09 抵「潛龍在淵」摩崖石刻
10:50 潛龍亭
10:56 指雲宮牌樓
11:00 指雲宮
11:22 秀崎山三角點
11:45 指雲宮牌樓旁停車場(水管路口)
11:57 逢甲路2號民宅
11:58 龍鎮宮
12:01 舊瑞芳第一隧道西端口
12:12 舊瑞芳第一隧道東端口
12:35 逢甲路平交道
12:40 義方商行
12:45 林牙科
12:48 廖建芳古厝
12:56 瑞芳高級工業職業學校
13:04 瑞芳輕鐵輕便道遺址
13:12 「保雲芋圓」吃手工豆花
13:31 瑞芳老街創生基地
13:43 不見天巷
13:52 瑞芳美食廣場「食號」吃小卷米粉
14:31 瑞芳站搭上4177區間車
15:18 南港站
08:25 南港火車站
08:44 南港站搭上4022區間快車
09:21 抵瑞芳火車站
生日尋「潛龍在淵」摩崖題刻路線圖
瑞芳車站→瑞芳旅社→保雲芋圓→弘明寺→李建和墓園→潛龍在淵→潛龍亭→指雲宮→秀崎山→水管路→龍鎮宮→舊瑞芳第一隧道→龍鎮宮→義方商行→林牙科→廖建芳古厝→瑞芳高工→瑞芳輕鐵輕便道遺址→保雲芋圓→瑞芳美食廣場→瑞芳車站
09:25 出瑞芳後站即「瑞芳老街」
瑞芳神社是台灣日治時期位於台北州基隆郡瑞芳街（現新北市瑞芳區）的神社，設立於1936年（昭和11年）。當時主要供職於瑞芳街的居民與礦業從業人員參拜。戰後神社遭到廢除與拆除，其主體舊址現為新北市立瑞芳高級工業職業學校（瑞芳高工）。
雖然神社建築已不復存在，但仍有部分珍貴的文物被移往周邊保存，形成獨特的歷史散步路線：
瑞芳神社現存文物與分布
• 狛犬（守護神獸）：現存於「瑞芳龍岩宮」
原本守護在神社前的一對石製狛犬，在戰後被移安置於瑞芳火車站附近的龍岩宮（地址：新北市瑞芳區一坑路2號），充當廟宇的石獅子，至今保存相當完整。
• 石燈籠：現存於「瑞芳車站後站」與「瑞芳高工」
其中一座原神社的奉納石燈籠，被移設在瑞芳火車站後站出口外的巷弄旁。另外，瑞芳高工校園內的校史室或角落，也留有部分當時神社留下的石燈籠殘件與基座。
備註：常見的名稱混淆
在瑞芳區內共有三座知名的日治時期神社遺址，常有遊客將其相互混淆。如果您規劃前往的是擁有「巨大斑駁石柱、鳥居與無敵海景」的網美打卡勝地，那其實是另外兩座：
1. 金瓜石神社（黃金神社）： 位於黃金博物館園區半山腰，現存有完整的鳥居、石燈籠與拜殿巨柱，是名氣最大的遺址。
2. 猴硐神社： 位於猴硐貓村附近的山丘上，現存有全台罕見的木造鳥居遺蹟與石醫學碑。
3. 瑞芳神社： 即本條目所述，位於瑞芳市區（瑞芳高工），僅剩零星文物散落於市區廟宇和車站。
現存於「瑞芳後站」門口的瑞芳神社石燈籠
09:28 瑞芳旅社
09:32 龍安祠
岳王路
- 後站生活圈：岳王路緊鄰瑞芳後火車站廣場，步行即可抵達火車站，地理位置雖然身處市區，但屬於舊市鎮的住宅窄巷型態。
- 登山健行起點：這條路是許多登山客造訪瑞芳著名的「瑞芳三星」登山路線重要起點之一。由此出發可順登指雲宮、秀崎山、瑞芳山及龍潭山，沿途能俯瞰瑞芳市區與基隆河谷的美景。
- 地方環境：路幅相對狹窄，部分路段近年曾進行過地坪與側溝改善工程。
09:43 建和安養堂
09:44 弘明寺
弘明寺是位於臺灣新北市瑞芳區的一座佛教寺院，座落於白象山（天馬雙峰）南麓。
基本資訊
• 地址：新北市瑞芳區龍鎮里岳王路136號
• 電話：02-2497-2690
• 主祀神明：釋迦牟尼佛（例祭為農曆四月初八）
• 開放時間：每日 08:00 – 18:00
• 官方網站：可參考弘明寺官網
歷史與特色
• 建寺背景：於民國57年（1968年）由在地礦業人士李建和捐地、開山住持釋仁達上人率眾創建，寺名取自梁代僧祐撰著的《弘明集》。
• 日式法物：民國73年（1984年）曾獲日本富山縣高岡市「株式會社老子製作所」贈送梵鐘與銅質佛陀聖像，以及日本妙見寺贈送護生地藏像。
• 周邊景點：寺側鄰近已故地主李建和之墓園「瑞和公園」與「思恩亭」，同時也是造訪秀崎山、潛龍在淵勒石與指雲宮等健行步道的重要中繼點。
弘明寺廟前看「秀崎山」
「秀崎山」指雲宮
09:55 思恩亭
09:58 李建和墓園
10:09 抵「潛龍在淵」摩崖石刻
瑞芳「潛龍在淵」石刻簡介
一、地點與位置
「潛龍在淵」石刻位於新北市瑞芳區岳王路，靠近弘明寺（岳王路136號）。從弘明寺左後方道路續行，左側路旁可見一大片天然岩壁，四字以紅色大字鐫刻其上。該處亦是通往秀崎山一帶的道路。
二、題刻者與年代
題刻者為瑞芳地方望族及礦業人士 李建興，字紹唐，1891年出生，曾經營瑞三礦業，亦曾任瑞芳地方公職。
石刻落款為：
中華民國第一辛丑年中秋
七十一叟 紹唐李建興題
「辛丑年」指民國五十年（1961年），李建興當時七十一歲。石刻以中秋為題款日期，距今已有六十五年。
三、題刻寓意與由來
「潛龍在淵」四字，取意於《易經・乾卦》的龍象意涵。乾卦初九曰「潛龍勿用」，九四曰「或躍在淵」，石刻將「潛龍」與「在淵」合為一語，呈現龍潛藏深淵、蓄勢待時的意象。
關於李建興題刻的動機，目前流傳有兩種說法：
地方發展的寓意：地方報導引述當時里長說法，認為李建興看好當地地理環境，期許瑞芳日後人才輩出，因而留下題字。
個人遭遇的紀念：另有地方耆老口述及遊記記載，李建興曾在日治時期瑞芳事件後躲避追捕，沿此山區尋找藏身之處；光復後重訪舊地，遂題刻留念。這屬於地方口述傳說，尚不宜視為已獲確證的史實。
四、石刻的文化意義
這方石刻不僅是瑞芳地方景觀，也留下了一位地方人物對人生際遇、時運與未來的寄望。「潛龍」象徵潛藏、蓄勢；「在淵」則有深沉涵養、待時而動的意味。四字雖簡，意境深遠。
中華民國第一辛丑 (1961) 年中秋
七十一叟 紹唐李建興題
10:56指雲宮牌樓
11:00指雲宮
11:22秀崎山三角點
11:45指雲宮牌樓旁停車場(水管路口)
11:57逢甲路2號民宅
11:58龍鎮宮
12:01舊瑞芳第一隧道西端口
12:12舊瑞芳第一隧道東端口
12:35逢甲路平交道
12:40義方商行
12:45林牙科
12:48廖建芳古厝
12:56瑞芳高級工業職業學校
13:04瑞芳輕鐵輕便道遺址
13:12「保雲芋圓」吃手工豆花
13:31瑞芳老街創生基地
13:43不見天巷
13:52瑞芳美食廣場「食號」吃小卷米粉
14:31瑞芳站搭上4177區間車
15:18南港站
13:52瑞芳美食廣場「食號」吃小卷米粉
14:31瑞芳站搭上4177區間車
15:18南港站
