10:46 家門口
11:43 觀音山凌雲禪寺停車場
13:05 關渡宮前停車場
13:12 關渡宮前攤販區承川飲食店午餐
13:38 關渡宮參拜
14:42 關渡宮前淡水河邊散步
16:07 淡水商工接王昣孋
17:35 成福地下停車場
17:50 到家
11:43 觀音山凌雲禪寺停車場
觀音山凌雲禪寺 (地址 : 新北市五股區凌雲路三段116號)
凌雲禪寺，乃日治時期明治42年(1909年)由大稻埕富商劉金波捐獻，幫助三重埔菜寮寶海法師建立。凌雲禪寺地處台灣新北市五股區觀音山上，於開山凌雲寺之後方，廟內主要供奉觀音菩薩。
凌雲禪寺位於台北縣五股鄉觀音山腰，正殿為樓房式建築，主祀千手觀音菩薩，整體建築中西合璧，別具風貌。
開山住持寶海法師曾赴大陸求法，回台後，在自宅裡設置佛堂弘法度眾；宣統元年，在劉金波協助下創建凌雲禪寺；後因年老體衰，邀本圓法師共同推動弘法利生事業。
宣統三年，本圓法師繼任該寺住持，在其經營下，成為台灣佛教觀音山法脈的根本道場，與基隆靈泉寺、苗栗法雲寺、高雄超峰寺三脈，並稱為台灣佛教四大法脈。民國十二年十一月十一日曾在此傳戒，有七百餘位戒子參加，盛況空前，感動福建省長薩鎮冰將軍，贈送匾額「果證菩提」。
凌雲禪寺幾經擴建，寺宇規模漸備，民國七十二年，在主殿大陀羅尼寶殿，為千手千眼觀世音菩薩舉行開光典禮，接引無數前來求法的信眾。
沿著觀音山尋幽訪勝，「楞嚴閣」為信眾修行處所。亦有從日本各佛寺募來三十三尊石刻觀音菩薩像，如今多已散佚，只留存數尊石刻觀音菩薩像，成為該寺的一大特色。
大正十五年（1926年），日本佛教界由各地佛寺募捐數尊石雕觀音像來台，在內巖（凌雲寺）與外巖（五股西雲寺）之間的道路上設置「台北西國三十三所靈場」，即今「禮佛古道」。
民國81年（1992年），9月9日凌晨，禪寺後山崩塌，土石壓毀後殿。民國82年（1993年），6月5日下午發生第二次山崩，石塊泥漿沖入後殿，再度造成損害。已陸續展開修建工程，迄今猶進行修復中。
民國十二(1923)年十一月十一日曾在此傳戒，有七百餘位戒子參加，盛況空前，感動福建省長薩鎮冰將軍，贈送匾額「果證菩提」。
凌雲禪寺於週六、假日供應素齋，其中「菜頭滷」遠近馳名
開山凌雲寺
凌雲寺乃五股鄉歷史最久之寺廟，是由謝建賢創建於乾隆4年(西元1739年)俗稱(內岩)，後因毀壞寄祀西雲寺(外岩)，西元1815年，楊梅集資重建迎回安座，清末年間盜匪佔據，劉銘傳派兵焚燬，1909年，林知義任管理人時獻地建凌雲禪寺，1927年林知義募資重建凌雲寺，1933年入廟安座，主祀「南海觀世音佛祖」，左陪祀為「清水祖師」、「大眾爺」及「三太子」，右陪祀為「福德正神」右護龍恭奉「功德祿位」及「地藏王菩薩」，左護龍恭奉「太歲星君」，是傳統的民間信仰寺廟。
凌雲寺建築為單殿式，主殿係以觀音山石建造，屋瓦為傳統紅瓦片，前後不對稱的馬背是一特色，左青龍、右白虎、前有罩、後有靠，絕佳的建築地理環境，是地方的信仰中心。2004年後殿新建落成，恭奉「南海觀世音佛祖」左陪祀「文殊菩薩」，右陪祀為「普賢菩薩」。視年舊殿屋頂因建材老舊毀壞進行整修，2005年整修左護龍，2006年整修右護龍。
回首「觀音山凌雲禪寺」
13:05 關渡宮前停車場
「關渡」是由凱達格蘭族語「Kantou」而來，西班牙文獻中則記為「Casidor」；另因發音語系不同，故產生多整別稱，常見有「甘答」、「干豆」、「干荳」、「肩脰」、「墘竇」和「官渡」等，基本上是由平埔族語所音譯而來。直到乾隆25年（1760）續修《臺灣府誌》時，始出現「關渡」；日治時代一度改稱為「江頭」，但是光復後又恢復成「關渡」，並沿用至今。
13:12 關渡宮前攤販區承川飲食店午餐
13:38 關渡宮參拜
關渡宮因為在靈山頂因此原名為「靈山廟」，創建於清世祖順治十八年(西元1661年)，至今已有近三百五十年的歷史，是北台灣歷史最為悠久的媽祖廟，佔地面積約有兩甲，與北港朝天宮及鹿港天后宮合稱為「台灣三大媽祖廟」，經過多次的修築及擴建成就今日華麗輝煌的關渡宮。
關渡宮的裝飾藝術精美，像是木刻、石雕、彩繪及藻井等，皆具有精湛的工藝技術。關渡宮右側有一座約八十公尺的古佛洞，進入佛洞兩旁設有莊嚴的二十八天王像，盡頭則供奉著千手千眼觀世音菩薩，走到出口即可眺望河口秀麗的景緻。
14:42 關渡宮前淡水河邊散步
16:07 淡水商工接王昣孋
