靈猴轉乾坤 - (2004.02.13 中正紀念堂台北燈節) - 若淵的案頭山水

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靈猴轉乾坤 - (2004.02.13 中正紀念堂台北燈節)

2013/10/21 21:27

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台北東門 (景福門)夜色

景福門位在凱達格蘭大道與中山南路交會口，又稱作東門，於清光緒年間由地方士紳集資興建而成，為臺北市的五座古城門之一，是歷史悠久的古蹟。

馬上封侯

抗SARS小護士

水月觀音

水月觀音為三十三觀音之一，面對觀音超然獨立的畫像，一代文人白居易也不禁驚嘆「淨淥水上，虛白光中，一度睹像，萬緣皆空。」

新埔客家義民廟

義民廟，正名褒忠亭，乾降五十三年戴元玖捐地，由林先坤、劉朝珍、王廷昌、吳立貴等籌建，迄今已歷二百零八年，為新埔最古之廟宇。現為國家三級古蹟。乾隆五十一年，林爽文之亂，其北部將王作陷淡水，同佑程峻在中港被圍自殺，林爽文之徒，所到之處姦殺擄掠，無惡不做居民為求自保，乃集數股粵眾之力，義軍一千三百人，人人奮勇抗敵，以保衛家鄉，犠牲成仁者有義軍二百餘人，即葬在廟後正塚。其後各路戰死者各自收埋，新埔戰死者又運回埋骨於義民廟後山，是為附塚。前後塚時間相差有七十年之久。

義民廟，香火鼎盛，早已成為客家精神圖騰，現由十五大庄輪祭祀，分香遍佈世界各地。

魚躍龍門

城隍廟裡的城隍爺與文武判官

霞海城隍廟已列為3級古蹟，佔地僅40餘坪，取名霞海乃有別於府縣城隍，廟內主祀城隍爺、城隍夫人及隨護眾官。清道光年間由泉州同安人陳金絨奉迎來台，初祀於艋舺八甲庄，委店舖為廟祠。

咸豐3年(西元1853年)艋舺「頂下郊拼」事件中，廟宇毀於兵火，信徒林礬等人急將城隍金身護送到大稻埕杜厝街陳金絨氏後裔陳浩然開設之金同利舖中，3年後海內派下集資重建廟宇於迪化街現址，惟感念當時護送途中不幸遭難之三十八位義勇公，乃共議將義勇諸公配祀於廟內西廡，從此香火鼎盛。

保安宮前的過火儀式

大龍峒保安宮，設於台北市大同區哈密街六十一號，民間俗稱「大道公廟」，現已被政府列為二級古蹟，在清朝與艋舺的龍山寺、清水巖的祖師廟，並稱台北市三大寺廟，香火鼎盛，每日迢迢來此上香祈求庇佑的信眾與遊客絡繹不絕.....

藝閣花燈

藝閣是一種以搭設人物、佈景為主題的戲閣，全名是【詩意藝閣】。有蜈蚣閣及裝台閣兩種，而蜈蚣閣因其具有宗教功能自成一陣，所以稱為蜈蚣陣，現今藝閣多是指裝台閣為主，裝台閣屬小型藝閣，有在汔車上裝設樓台佈景，設置電動假人的，或真人置於其中的；也有裝閣在三輪車上而多台串連起來的。

國家音樂廳夜色

今年台北燈節的主燈

靈猴轉乾坤

主燈取名「靈猴轉乾坤」有三層涵義。靈猴諧音「靈活」，意指以機靈的創意、豐富的智慧立足於世；同時借用西遊記裡孫悟空一個筋斗就是十萬八千里的典故，象徵四海一家的世界村；至於「轉乾坤」，就是「賺錢坤」，希望全體市民猴年大賺錢。主燈，高廿五公尺，包含一隻登高遠望的猴王，腳邊的吉祥雲彩還有著四隻小猴環繞，同時還有春天已冒出新芽的植物，以及美猴王在水濂洞的瀑布等造景；而猴王手中高舉地球儀，象徵把全世界掌握在手心，期待新的一年能向國際化的目標更進一步。主燈本身的色彩就很豐富豔麗，與往年純粹透過燈光變化色彩的風格不同；另外，雖然今年的主燈無法讓民眾攀登，但是一大四小五隻猴子配合著音樂與燈光，將隨著燈座不停地旋轉，每三分鐘自轉一周，呈現各異的可愛姿態，並分別詮釋登高遠望、如畫似錦、萬物育焉、協力同心、蒸蒸日上及洪福齊天等主題。