靈山霧盡煙濛處 - (2008.03.01棲蘭神木園區Part3) - 若淵的案頭山水

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靈山霧盡煙濛處 - (2008.03.01棲蘭神木園區Part3)

2013/10/15 18:52

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霧起時若淵集字

霧起時，我就在你的懷裡
這林間充滿了濕潤的芳香
充滿了那不斷要重現的少年時光

迷霧森林

霧散後，卻已是一生
山空湖靜，只剩下那在千人萬人中
也絕不會錯認的背影

- 席慕容詩

編號22號的神木

是長樂老

馮道

樹種:紅檜

樹高:45公尺

胸圍:5.50公尺

胸高直徑:1.75公尺

萌芽年代:約西元882年

馮道（882年－954年），字可道。生於唐僖宗中和二年（882），卒於後周顯德元年（954）。曾經侍奉五朝、八姓、十三帝，「累朝不離將相、三公、三師之位」。為官二十多年，是中國官場歷史的一個不倒翁。

編號21號的神木

是唐代八大家之一的

王安石

樹種:紅檜

樹高:38公尺

胸圍:4.87公尺

胸高直徑:1.55公尺

萌芽年代:約西元1021年

王安石（1021~1086），字介甫，曾封荊國公，後人稱王荊公。撫州臨川（今江西撫州）人。北宋著名政治家﹑思想家﹑文學家。中國散文史上著名的“唐代八大家”之一。他的散文峭直簡潔﹑富於哲理﹑筆力豪悍﹑氣勢逼人﹑詞鋒犀利﹑議論風生，開創並發展了說理透闢﹑論證嚴謹﹑邏輯周密﹑表達清晰﹑熔事和議論於一爐的獨特散文文體。

論今橋

編號24號的神木

是留胡節不辱的

蘇武

樹種:紅檜

樹高:公尺

胸圍:公尺

胸高直徑:公尺

萌芽年代:約西元前年

蘇武，字子卿，漢朝杜陵人蘇武，字子卿，漢朝杜陵人；他父親蘇建曾追隨大將軍衛青北伐匈奴，因功受封為平陵侯，蘇武兄弟都因為父親的功勳，廕任為郎官。

武帝天漢元年（西元前一○○年），蘇武以中郎將出使匈奴，送匈奴使臣還國。到匈奴後，副使張勝與親漢的胡人欲劫持單于母歸漢，但被單于發覺。蘇武受到牽連，引咎自殺不果，匈奴單于讚賞蘇武氣節，想誘逼蘇武投降，於是先將他幽置於大窖中，不給飲食。蘇武唯以雪和旃毛充飢，不為屈服。後來單于又將蘇武遠徙至北海（今俄國西伯利亞貝爾加湖）無人處，他手持漢節，以牧羊為生。昭帝即位後，與匈奴恢復和親，並要求匈奴釋放蘇武等漢使。但匈奴詭稱蘇武已死，不肯放人。後漢使再出匈奴，揚言曾在上林苑中獵得大雁，而雁足更繫有帛書，得知蘇武在湖澤中。匈奴單于不得已，便釋放蘇武隨漢使歸漢。蘇武留在匈奴共十九年，回國後被拜為典屬國。

編號28號的神木

是文起八代之衰的

韓愈

樹種:紅檜

樹高:35公尺

胸圍:5.18公尺

胸高直徑:1.65公尺

萌芽年代:約西元768年

韓愈（768年~824年，唐代宗大曆三年至穆宗長慶四年，年五十七），字退之，中國河南河陽（今河南孟州）人，郡望昌黎（今屬河北，一說遼寧義縣），自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎；晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。卒諡文，世稱韓文公。唐代文學家，與柳宗元是當時古文運動的倡導者。蘇軾稱讚他「文起八代之衰」（八代：宋，齊，梁，陳，北魏，北齊，北周，隋）。散文，詩，均有名。著作有《昌黎先生集》。

編號26號的神木

人稱包青天的

包拯

樹種:紅檜

樹高:51公尺

胸圍:7.7公尺

胸高直徑:2公尺

萌芽年代:約西元999年

編號26號 - 包拯神木

若以樹高排名，包拯神木為園區內最高的一棵神木，有51公尺高，但是樹齡僅約千年。此外，包拯神木還有個別名為「男人樹」，從其近樹根的外形上不難發現其特別之處。

編號26號 - 包拯神木

包拯（999年4月11日—1062年5月24日）字希仁，廬州合肥人（今安徽肥東），中國北宋官員，其以廉潔公正、不攀附權貴著稱，故民間又稱其為包青天及包公。

包拯為北宋仁宗天聖五年（1027年）申科進士甲科，初任建昌知縣，官至開封府尹及龍圖閣直學士。因為他進入「二府」成為北宋最高決策機關成員後，其衣著飲食和器具依然「如布衣時」，是古代中國清官的典型代表，民間諺語有云：「關節不到，有閻羅包老。」為人嚴正，殊少笑容，時人以黃河清，比包拯笑。後世包括朱熹、歐陽修、劉敞、司馬光對包拯皆有正面評價。

編號27號的神木

東漢女辭賦家

班昭

樹種:紅檜

樹高:32公尺

胸圍:6.60公尺

胸高直徑:2.10公尺

萌芽年代:約西元40年

編號27號 - 班昭神木

與包拯神木比鄰

人稱女人樹

班昭字惠班，又名姬，扶風安陵（今陝西咸陽東北）人，東漢女辭賦家。班昭家學淵源，史稱「家有藏書，內足於財」。她的父、兄都是一代名人：父班彪，是有名的史學和儒學大師；大哥班固，則是《漢書》的作者，也是著名的史學家、文學家；二哥班超，名震西域，是打通「絲綢之路」的功臣。班氏家族，在歷史上都留有美名。

樹枝參差附生有許多

地衣及綠苔

編號29號的神木

東漢光武帝

劉秀

樹種:紅檜

樹高:38公尺

胸圍:8.17公尺

胸高直徑:2.60公尺

萌芽年代:約西元前5年

漢光武帝劉秀（前6年—57年），字文叔，中國東漢王朝的建立者。劉秀是漢高祖九世孫，西漢景帝子長沙王劉發之子舂陵節侯劉買的後裔，其父為南頓令劉欽，母樊嫻。世代居住在南陽蔡陽（今湖北棗陽西南），屬地方豪族。自幼鍾情於陰麗華，後至長安，見執金吾車騎甚盛，因歎曰：「仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華。」

台灣款冬

台灣款冬是台灣特有種，廣泛分佈於海拔1,000~3,000公尺山區潮溼處，未開花時光看葉子常被誤認為是山菊，但看到花就知道兩者是不同的植物，台灣款冬的花雖然沒有像山菊那般出色搶眼，但細緻的小白花卻能以量取勝，讓人遠遠地就瞧見它們的身影。

跟隨解說員的腳步

繼續在

霧裡的棲蘭神木園區尋寶

一九九八年民間團體

為了這些倒木

興起搶救棲蘭山運動

管理棲蘭林區的退輔會，長期以來是會計獨立、自負盈虧的事業經營型態。九○年代礙於當時社會保育運動漸起，以及禁伐令的政策，退輔會一九九○年又提出非常態林業經營體系外的「特殊經營天然檜木林專案」，藉此獲取棲蘭林區之天然檜木林「枯立及倒木」的採伐權。

包括生態學者陳玉峰等人指出，棲蘭山大溪事業區近兩萬公頃的林班地，是屬於石門水庫上游集水區的林地，因此多年來能夠保持原始狀態，然而在「枯立倒木處理」的掩護下，退輔會森保處在大溪事業區各作業級地之林道進行採伐檜木林的動作，每年取得數億元的事業生產年金。

一九九八年，民間保林團體也在棲蘭120、130、160等林道伐木區，發現諸多國民黨違規濫伐檜木及大面積砍伐天然闊葉林的事實。一連串棲蘭山搶救運動於是揭起，催生棲蘭山到馬告國家公園的運動，也隨之展開。一九九九年六月，行政院終於主動刪除退輔會森保處民國八十九年度全部三億三千萬元的伐木預算，棲蘭山天然檜木林也從此全面禁伐。然而這並不代表檜木林的保育運動可以告一段落，棲蘭山的檜木林盜伐事件到現在都時有所聞。

編號30號 - 于謙神木

樹種:紅檜

樹高:36公尺

胸圍:4.40公尺

胸高直徑:1.40公尺

萌芽年代:約西元1394年

于謙（西元1394～1453）字廷益，明浙江錢塘（今浙江省杭縣）人。永樂進士，官至兵部尚書。自幼聰穎過人，善書法，其書靜穆高雅，氣韻盈沛。青年時代就寫下了《石灰吟》：“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”的著名詩篇。在三十餘年的為官生涯中，清正廉明，興利除弊，剛正不阿。英宗土木堡之變，議立景帝，定策固守，英宗得還。英宗復位後，謙因讒被殺。弘治時追諡肅愍，萬曆時改諡忠肅。著有于肅愍公集傳世。

解說員說明如何依樹木生長情形

辨識方向

編號7號 - 唐太宗神木

藏在樹叢中

開始出現台灣的另一種檜木

扁柏（Hinoki）

以檜木為屬的植物，全球約有六～七種，而臺灣就有兩種，分別是紅檜（Benihi）和扁柏（Hinoki），根據陳玉峰教授的調查資料顯示，紅檜最高可達60公尺，平均約30~40公尺，巨木直徑可達6公尺，長成直徑50公分約須120~130年，長出1立方公尺材積費時約90年；扁柏高度則與紅檜相當，但直幹均勻伸天，生長遠較紅檜緩慢，欲長成直徑50公分的大樹須經350~400年，長出1立方公尺木材約須320年。

扁柏與紅檜並稱為檜木，是台灣過去伐木時期貴重且最受歡迎的木材，其濃郁的精油香氣曾經是「酚多精」的主要產品。因為扁柏木材香氣濃、樹幹筆直且不易空心，生長在山稜的頂部位置，過去所受到的砍伐比紅檜木更為嚴重。

昆欄樹 (又稱為雲葉)

拉丁學名 : Trochodendron aralioides (正式學名)
中文科名 : 昆欄樹科
俗名 : 黏黐樹、捕鳥木
功能 : 木材、其他
相關族群 : 泰雅族、漢人

原生種，自生於全省海拔數百公尺，到兩千多公尺的山區，尤其以一千到兩千公尺之間較多，台灣的陽明山區是分布海拔最低的地方。高大喬木，樹高可達十幾公尺，胸徑粗達兩公尺以上，木質優良可做傢俱，或者栽植為庭園遮蔭樹種。樹皮可提煉高品質、黏性強黏黐，將樹皮擣爛於水中搓揉即可取得黏黐。將黏黐沾黏竹竿頂端，利用月圓的晚上，去黏取在樹枝椏睡覺的鳥類，後來演變成在夏天黏取樹枝的熊蟬。以前台灣原住民各族均有此技術，自從火槍普遍以後，此技術逐漸失傳。

林中扁柏

扁柏台語俗稱「厚殼仔」

扁柏常為純林，或者是與紅檜、鐵杉混生，較少與闊葉樹混生。台灣扁柏的分布高度通常略比紅檜木高，生長的地域比紅檜木潮濕，且其生長的植被土壤發育較好。台灣的棲蘭山區是目前世界上面積最大的扁柏林。

扁柏的樹皮為灰紅色至紅褐色，樹皮較厚長，呈條形剝落，溝裂較深，皮孔不明顯，因此台語又俗稱「厚殼仔」，與紅檜的俗稱(薄皮仔)相互呼應。扁柏的枝條為水平狀生長，枝條末梢疏生而略為下垂，枝條背面的樹葉間常有白粉；細小的鱗片狀葉在較圓的莖上呈十字對生，並且將其包裹在內，幼葉的鱗片狀葉前端較銳，老齡的鱗片狀葉前端較鈍；毬果為短橢圓至正球形，這些特徵相對紅檜來說都不相同。

若世上有神仙

這裡必定是神仙的居所

人在山中便是仙

編號31號 - 司馬光神木

樹種:紅檜

樹高:34公尺

胸圍:4.71公尺

胸高直徑:1.50公尺

萌芽年代:約西元1019年

司馬光（1019年11月17日－1086年），字君實，號迂叟。生於宋真宗天禧三年，卒於宋哲宗元祐元年，享年68歲。陝州夏縣（現在屬山西省夏縣）涑水鄉人，世稱涑水先生。

司馬光是北宋政治家、文學家、史學家，歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。他主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。司馬光為人溫良謙恭、剛正不阿，其人格堪稱儒學教化下的典範，歷來受人景仰。

林間棧道

神木群生態之旅行程長程約2.3公里，短程1.2公里，除了在景觀美麗之處搭建休憩平台供遊客賞景歇息，現在更陸續於每株神木邊搭設木棧道及平台，讓遊客更容易親近觀察雄偉的千年神木，更提供安全舒適的行走空間，遊客不必再擔心走在山林步道中潮溼滑跤等安全問題，即使是小朋友與老年人也能很輕鬆地漫步其間，神木群生態之旅全程皆有專業老師從生態保育的角度帶領與解說，隨著不同的季節變化，解說著每季神木群中特有的動植物生態，讓遊客不僅僅欣賞到美景，亦能透過專業的解說了解環保的重要與自然生態的奧妙。