艋舺剝皮寮亭仔腳
萬華穀鳥軒
剝皮寮歷史街區
剝皮寮位於臺北市萬華區康定路173巷，北臨老松國小，東至昆明街，南面廣州街，西接康定路，為臺北市今日碩果僅存的清代街道之一，臺北市政府於2010年3月29日公告登錄為歷史建築。
乾隆28年（1763年）「北皮藔街」的名稱即將出現於艋舺地契中，推估剝皮寮聚落成形於清代早期，至今已有兩百多年，清治時期的剝皮寮，名稱不管是「北皮藔街」、「福皮藔街」或「福地藔街」，已有店屋的型態，且皆已街名稱之，表示具相當發展之聚落形成。
明治28年（1895年），剝皮寮地名由「福地藔街」改為「北皮藔一丁目、二丁目、三丁目」。大正11年(1922年)進行町名改正，廢街庄為町，北皮藔街改為「八甲町」和「新富町」。「市區改正」而開闢的廣州街、昆明街與康定路，將舊有剝皮寮街（今康定路173巷）從清治時期的重要街道，一變為隱身聚落中的巷弄。舊有剝皮寮街（今之康定路173巷）與廣州街間有一塊空地，乃二戰期間日本政府徵收作消防水池的遺址。現在鄰近的康定路和廣州街交會口一帶的路段，則因早期發展為煤炭販售集散地而通稱「土炭市」，當時曾是商業交易熱絡的街道，擁有不少精緻的洋房，至今仍保有初期開發的空間特色與都市紋理。
剝皮寮歷史街區以廣州街127巷為界分為東西側，臺北市鄉土教育中心為東側的專責單位，多為固定的常設展。西側修復再利用工程直到2009年6月19日才竣工，由教育局行政委託文化局經營，規劃為藝文特區。東西兩側分隸屬於不同單位，發展策略亦頗異，東側主要以鄉土教育與戶外教學，西側則以文藝展覽與協助影視拍攝為多。
康定路與廣州街口
呂阿昌醫館
呂阿昌先生曾就讀艋舺公學校（今老松國小），1915年從臺灣總督府醫學校畢業後，於康定路與廣州街轉角處（今永豐銀行）開設「懷安醫院」懸壺濟世，專長為內科及小兒科。呂阿昌醫生宅位於廣州街97號及昆明街298、300、302號，為一整棟的轉角建築，原立面以水泥粉光飾面，修復後去除水泥還原為紅磚。昆明街與廣州街轉角的騎樓間柱為磚砌圓柱，上有仿希臘多立克（Doric）形式之柱頭，二樓有小花臺，牌樓面以半圓弧山頭作為造型處理，並於修復後，新作泥塑裝飾，現址為臺北市鄉土教育中心。
呂阿昌醫館
臺北市鄉土教育中心 (呂阿昌醫館)
位於台北萬華老舊巷弄中的台北市鄉土教育中心，是利用「剝皮寮」的舊址，以融入式的教育文化理念，作為推廣鄉土教育之園地，並將學校教育及社區文化互相結合，不定期規劃各式主題特展，再配合上剝皮寮歷史街區，發揮「歷史老街紮根教育園地，教育活動活化歷史老街」的想法，辦理各項寓教於樂的教育活動。
馬雅各
馬雅各（英語：James Laidlaw Maxwell，1836年3月18日－1921年3月6日），英文名音譯詹姆士·萊德勞·馬克西威爾，生於英國蘇格蘭，醫師、長老教會傳教士，於19世紀後期到台灣南部傳教及行醫，是英國長老教會第一位駐臺灣宣教師，與馬偕醫師齊名。他在台南創設了台灣首座西式醫院看西街醫館（今新樓醫院）。
馬偕
蘭大衛
蘭大衛（英語：David Landsborough，1870年8月2日－1957年10月14日），暱稱老蘭醫師，是一位出身蘇格蘭的醫師及長老教會傳教士，亦是彰化基督教醫院創建人之一。長年在彰化地區行醫，使當地產生一句俗諺：「南門媽祖宮，西門蘭醫生」。其子乃蘭大弼醫師。
呂阿昌醫生自塑像
蘭大衛
蘭大衛生平
1870年8月2日，蘭大衛出生於聯合王國蘇格蘭。
1895年，他畢業於愛丁堡大學醫學院，之後在臺展開長達40年的醫療傳道工作，他經常和梅監霧牧師一起工作。此外，蘭大衛亦致力於培養臺灣本土西醫。
1928年，一名13歲少年周金耀腿部潰瘍，無法長皮，蘭大衛將妻子連瑪玉（Miss Marjorie Learner）四塊腿皮移植予周金耀，後雖因排斥而手術失敗，在施行自體植皮手術及悉心照顧下仍逐漸痊癒。
1936年，蘭大衛退休返回英國。
1957年10月，蘭氏因車禍去世。
臺北市鄉土教育中心
臺北市鄉土教育中心
章太炎旅台居所
中國國學大師章太炎先生於1898年戊戌政變失敗時，為躲避清廷所頒布的「鉤黨令」，輾轉來臺避難半年，便居住在廣州街123號，並擔任《臺灣日日新報》漢文欄記者，一共發表了50多篇對清廷批判及對臺灣觀感的文章。在臺期間，章太炎更參加了由日人組成的玉山吟社，促成東亞傳統漢文化的交流，提昇臺灣在東亞文明所代表的角色。
因在國學上的貢獻，其故居具有紀念意義，於民國92年由臺北市政府指定為歷史建築，旅臺居所臨街立面以洗石子飾面並有菱形幾何圖案，一樓室內有木隔間及木造直通樓梯，二樓後進陽臺牆面保留有難得一見的泥塑聯文，而與125號相通的三角形露臺，可眺望康定路173巷及廣州街街景。
章太炎旅台居所
七年烏帽抗黃塵，晝錦歸來世又新
若過武夷山下看，人間不太敝精神
章太炎旅台居所展品
戎克船
太陽製本所
章太炎旅台居所展品
