2012年01月26日(大年初四 星期四)
09:47 參觀高雄市大樹區佛光山佛陀紀念館及午餐
「古德偈語」位在佛陀紀念館菩提廣場兩側廊道壁面上，星雲大師選自佛教經典中，精選讚佛功德的詩偈與經文，並以書法文字表達佛教義理的內涵，讓人們明瞭佛陀的人間性格與大眾性格。
「天上天下無如佛，十方世界亦無比；世間所有我盡見，一切無有如佛者。」─《大智度論》
佛光山提倡人間佛教，八宗兼弘，所謂「密富禪貧方便淨，唯識耐煩嘉祥空，傳統華嚴修身律，義理組織天台宗」正是八個宗派的最大特色。星雲大師希望藉著八宗祖師的風範作為僧信二眾立身處世的楷模。
而所謂八宗祖師是指以「行門」為重的禪宗達摩祖師、淨土宗慧遠大師、律宗道宣律師、密宗善無畏大師。
「解門」為重的三論宗吉藏大師、華嚴宗賢首大師、法相宗玄奘大師、天台宗智者大師。
佛陀千千萬萬的弟子，光是比丘得大阿羅漢果的就有千二百五十人；此中，又有十大弟子、十八羅漢的代表稱謂。佛陀紀念館列大迦葉尊者等十大弟子，加之降龍、伏虎等五羅漢，以及大愛道等三位比丘尼，共成十八羅漢。
羅漢分初果、二果、三果、四果階位，此十八羅漢均為證悟四果四果之聖者。
經載，大迦葉還於雞足山手捧如來袈裟，等候當來下生彌勒菩薩降誕，法國柏克森博士曾於上世紀親見。另一位在人間度生尚未涅槃者及賓頭盧，《大唐西域記》中亦載其弘化事蹟。
而三位比丘尼則為第一位出家之大愛道、為美麗悲哀之妙賢、以及女眾中自在神通之蓮華色比丘尼。
此十八尊平均約三米高的羅漢造像，依藝術家吳榮賜木雕作品，採用廣東古田青斗石鑿刻，多位信徒發心供奉，二○一 一年完成。從此安座於佛陀紀念館之菩提廣場兩側，護佑大眾。
1993年大陸知名畫家高爾泰、蒲小雨夫婦在美國西來寺掛單期間以《星雲禪話》為體裁畫下百幅禪畫，其畫風精髓在藝術家體悟中流露。
佛陀紀念館遴選四十幅作品，由葉先鳴老師以水泥工法雕塑，陳明啟老師彩繪上色，立體的浮雕好似人物呼之欲出，為人們娓娓道訴何謂禪。
普陀洛伽山觀音殿
佛教地宮還原
佛陀紀念館除了供奉佛陀真身舍利，同時，特別設計四十八座地宮，用來收藏各種文物，預計每百年開啟一座，希望未來的人，都可以目睹上世紀的文物，讓人類的文化得以綿延流傳。為此，震旦集團董事長陳永泰、陳白玉葉伉儷，發心捐出他們收藏多年的地宮珍寶文物一百三十四組件。
以此因緣，佛陀紀念館特地規劃「佛教地宮還原」展區，模擬陝西省扶風縣法門寺地宮，特別複製整套地宮文物，還原現場，並展出地宮文物珍寶。此展區的設計，融合了文化、教育、藝術，歷史的內涵，跨越時空，承接未來，期盼這批聖物再現世人，繼續發揮教化的功能，呈現人間佛教真善美的時代理念！
四諦塔之「文殊塔」
佛陀紀念館主體建築四角的四座塔，分別供奉大悲觀世音菩薩、大智文殊菩薩、大願地藏菩薩、大行普賢菩薩。
「四聖諦」出自於原始佛教教義，象徵著佛教的「苦、集、滅、道」，四大菩薩就以「四聖諦」廣化教育：「苦」要靠觀音菩薩的悲心救度，「集」要靠文殊菩薩的智慧消除，「滅」需要普賢菩薩的實踐圓滿，「道」要有地藏菩薩的莊嚴大願。從四聖塔到四大菩薩，圓滿實踐菩薩行。
四諦塔之「普賢塔」
附錄 :
