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法雨山中待晚晴 - (2015.07.24南港山麓朝玄宮躲雨得見《弘一大師晚晴集》)
2015/07/24 17:39
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14:54 慈惠堂旁虎山溪步道口

15:11 四獸廣場

15:19 真光禪寺

15:28 復興園

15:31 抵朝玄宮(主祀上帝公)就下起午後陣雨,拿起宮裏善書"弘一大師晚晴集"閒讀

16:14 雨漸歇,起程下山

16:18 壽天宮問下山路徑,得知小徑上有狗,拾地上樹枝防狗

16:22 果然有惡犬擋道,以樹枝驅之

16:23 惡犬跟到興南府(池府千歲廟)

16:26 翠華宮

16:31 奉天宮

 

14:55 慈惠堂旁虎山溪步道

15:11 四獸廣場旁農園

15:19 真光禪寺

15:28 復興園

15:31 抵朝玄宮(主祀上帝公)就下起午後陣雨

拿起宮裏善書"弘一大師晚晴集"閒讀

http://book.bfnn.org/books/0249.htm 

弘一大師晚晴集講記

鼻有墨點,對鏡惡墨,但揩於鏡,其可得耶?好惡是非,對之前境,不了自心,但尤於境,其可得耶?洗分別之鼻墨,則一鏡圓淨矣。萬境咸真矣。執石成寶矣。眾生即佛矣。(飛錫法師)

照鏡子看見鼻子上有一墨點,很討厭,擦鏡子一定沒有用。外面的如同鏡子,境界是緣,引起了心中的好惡是非。如迴光返照,觀察自心,即能覺悟。修道人知道是非好惡是內心起了分別,外面並沒有是非好惡。石頭與寶石並無兩樣。現在科學發達,此種理論更可證實。萬法平等,萬法一如,無高下之分。《金剛經》上說,世界是一合相。「一」是科學家說的基本物質,或稱為原子電子,佛家稱之為微塵。所有一切物質均為它的組合,一合相是平等的,一切現象是緣聚緣散,緣聚則生,緣散則滅。一切萬象不生不滅,此種學說逐漸將為現代科學所證明。我們起了錯覺,才有善惡是非。眾生與佛亦無差別。石頭是一合相,寶石也是一合相,只是化學的方程式排列不同而已。

 

16:22 惡犬擋道,以樹枝驅之

16:23 惡犬跟到興南府(池府千歲廟)

16:26 翠華宮


          

 

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