09:30 成福路頂好超市門口
11:07 路過保留下來的大甲收費站
11:33 大甲市區停車場
11:38 林氏貞節坊
11:49 大甲鎮瀾宮前金饌滷肉飯餐廳午餐
12:11 參拜鎮瀾宮
12:40 大甲文昌祠
13:35 后里澤民樟樹公
14:05 月眉糖廠
14:38 泰安鐵道文化園區(泰安舊火車站)
15:15 路過三義火炎山
17:16 成福路頂好超市門口

11:07 路過保留下來的大甲收費站

11:38 林氏貞節坊
林氏貞孝坊是一座豎立於臺中大甲的清代貞節牌坊。該牌坊乃為表彰淡水廳大甲街地方人士余榮長之妻林春娘(文獻多記為「春娘」,而「娘」字為舊時對單名婦女之通稱,故其人原名應為「林春」,而櫟社詩人蔡子昭所撰碑記即寫有「諱春」二字)之貞孝事蹟,而興建於道光二十八年(1848年)之紀念性建築物。
民國七十四年(1985年)8月19日,此牌坊經中華民國內政部指定為臺中縣三級古蹟。
此外,林春娘在當地除貞孝事蹟外更有禱雨事蹟,並被當地居民奉為「貞節媽」,還有神像供奉於大甲鎮瀾宮之內,成為「大甲三神」之一。

林春娘為大安中莊人,生於清乾隆四十四年(1779年),同治三年(1864年)去世,年八十六歲。
林春娘七歲時成為余家童養媳,但未婚夫余榮長在乾隆五十四年(1789年)赴鹿港經商時溺斃,此時林氏只有十二歲,尚未正式結婚,而余榮長之父已逝,余榮長為家中獨子,但林氏不打算改嫁,留下來侍奉婆婆。她曾撫養兩名過繼來的族子為子嗣,但一位早逝,後來撫養者則在娶巫氏為妻後不久去世,而後林氏與媳婦一同撫養幼孫。
道光十二年(1832年),本地士紳劉獻廷呈請旌表,隔年臺灣知府周彥與淡水同知李嗣鄴頒賜旌額,而到了道光十六年(1836年)朝廷才下旨准許建坊旌表,但余家家境貧困,故直到道光二十八年(1848年)才在職吏張綱上呈淡水同知黃開基後由黃開基捐銀元五十元募捐,不久竹塹城門閥林占梅即捐助銀一百二十元,隨後各方響應捐款後,共得銀一千二百多元。之後經過數月後,於大甲城南門外建成牌坊。

臺灣日治時期,昭和八年(1933年)發生旱災,大甲地區供奉林氏神像禱雨得應,而此時牌坊已年久失修,地方人士遂有重修之議,於是便用祈雨募捐餘款另購坊地,於昭和十年(1935年)重修。
二次大戰後,大甲鎮瀾宮曾於民國四十年(1951年)整頓環境,於周圍建有矮牆,大門位於順天路,後來在民國六十八年(1979年)大甲鎮公所重修,拆除舊牆改建新牆,並將入口改到光明路,並添設一對石獅。民國八十三年(1994年),由內政部、省民政廳、臺中縣政府補助經費再次重修,相關工程於民國九十一年(2002年)4月17日完工。

林氏貞孝坊為四柱三間形式,而或因下旨准許建章時間到實際建坊時間有差,牌坊北邊是刻道光二十八年(1848年)的職官,南面卻是道光十三年(1833年)的職官,此外坊柱四面皆有楹聯而不同一般牌坊只刻於正反面,亦為此牌坊的特色之一。



11:49 大甲鎮瀾宮前金饌滷肉飯餐廳午餐






12:11 參拜鎮瀾宮

大甲鎮瀾宮,俗稱大甲媽祖廟、大甲媽。該廟是臺灣台灣媽祖信仰的代表廟宇之一。每年的大甲媽祖遶境進香現為臺灣民間信仰中最受矚目的宗教盛事,並被列為中華民國無形文化資產民俗類重要民俗之一。此外,該廟曾前往湄洲媽祖祖廟謁祖進香。
相傳,清世宗雍正八年(1730年),福建省莆田市湄洲島人氏林永興(已故)向湄洲媽祖祖廟分靈一尊天上聖母神像香火移民來台到大安港,再到大甲堡定居,原本供奉在林家,清雍正十年(1732年)因其靈驗,大甲信眾紛紛參拜,於是徵得林永興同意,協同地方士紳建祠,由臨濟宗禪師住持。據傳乾隆卅五年(1770年)改建,名曰「天后宮」。
清高宗乾隆五十二年(1787年)重建,載於臺灣府淡水廳文獻中。由大甲分司宗覲庭、進士陳峰毫、士紳連崑山、平埔族原住民頭目巧化龍等著名檀越,屢次重建,擴大廟宇,取以天后能鎮海安瀾之意,將宮名改稱為「鎮瀾宮」。













12:40 大甲文昌祠

大甲文昌祠(又稱大甲文昌宮),於民國七十四年(1985年)11月27日公告為三級古蹟。原為義塾,建於大甲城西門的舊大甲街西側,主祀文昌帝君、朱熹、韓愈、魁星。二戰後後配祀孔子,亦稱「大甲孔子廟」。清同治年間,大甲人何清霖(同治六年丁卯科舉人),經向官府請設義塾獲准,惟因經費龐大及廟地無著,一時無法齊備而作罷。光緒十一年(1885年)新竹知縣方祖蔭與恩貢生陳肇芳再度倡建文昌祠,經例貢生謝棠華捐花園地為廟址興建,光緒十三年3月興工,至十四年六月全部完成。
台灣日治時期初期文昌祠曾有日軍駐紮。1898年2月東西廂房設立「苗栗講習所大甲分教場」(今大甲國小)。明治四十年,(1909年)大甲公學校遷出文昌祠。旋即被改為日本人小學校分教場時,遭大甲民眾反對且發生衝突,最後日本小學分教場關閉。大正十三年(1924年)王進財任漢塾教師,於文昌祠內教授漢學,並教習武藝,隨後也成為台灣文化協會講演場所。昭和十年(1935年)12月5日,以「大甲舍營所」的名義與其他的「北白川宮能久親王御遺跡」一起被臺灣總督府指定為史蹟。
1949年中華民國政府播遷來台,先後被裝甲兵團、保警大隊、退除役官兵等借住,廟宇遭到嚴重破壞,木樑蝕朽,護龍被違章搭蓋。1984年大甲鎮公所遷移住戶。1985年11月27日,經中華民國內政部評定為三級古蹟。1992年4月進行第一期修復(正殿與三川殿主體),於1995年9月完工。1999年7月進行第二期修護,於2003年8月18日完工,並開放參觀。

文昌祠整修中
文昌祠為三開間兩進兩廊帶左右護龍的四合院祠宇(閩南式建築),包括前埕、過水、中庭、正殿、左有天井左右廂房、耳房等。
三開間的第一進山門,為檐廊形式,三段燕尾翹脊,筒瓦屋面。外檐裝修以木質為主體,間以石雕牆堵構成,左右門彩繪門神。兩側護龍各設偏門,可獨立出入,山牆以斗仔砌紅磚飾面。護龍與中央祠宇間,有廊道及天井聯繫。第二進文昌祠為主祭文昌之神的正殿。神龕上尚懸有「人物權衡」、「文昌氣象」兩塊木匾,然因落款已失,年代無從查考。












文昌祠設有「志賀哲太郎紀念室」

志賀哲太郎為1866年8月28日生於熊本縣上益城郡津森村,出身鐵匠家族,自幼讀漢學教育,二十二歲考上東京法學院,二十五歲加入熊本國權黨,結識濱口雄幸,後擔任九州日日新聞記者。
1896年12月,志賀哲太郎來臺灣。初期他先到臺北,但人生不順。1899年,藉由安達謙藏向苗栗廳廳長家永恭吉郎推薦為大甲公學校(今大甲國民小學)代用教員。
大甲公學校早期以大甲文昌祠為教室,志賀哲太郎就居在右耳房。當時台灣對兒童教育不太熱心,他就會前往遠地的村落拜訪就學年齡孩童的家庭,拜託家長讓孩子上學,使大甲公學校的出席率與升學率是台中第一,其學生很多後來都成為各界重要人物。他教學生時常說心要有「慈悲、儉約、謙遜」。台灣省建設廳長朱江淮父親是其同事,回憶志賀老師會提供清寒學生文具、補助學費,學生患病也會去家裡慰問。曾有學生被鐵釘刺傷,他就每天背學生上、下課,直到傷好為止。原先大甲漢墊教育在1921年被迫中斷,在他努力下,於三年後恢復運作。二十六年的教學生涯,他沒有遲到、早退,而且謝絕多次升為專任教師。因他怕被升任為正式教員,就會調離大甲,這種寧願一直擔任代用教員的姿態。教學之外,他常替鄉民處理日本警察的壓迫、及苛稅等法律問題。學生吳淮水回憶老師會暗自支援臺灣青年抗日,並透露日本政府對他不滿卻無可奈何。
朱江淮表示,志賀老師因此被大甲人稱為「大甲的聖人」。
1924年10月29日清晨,志賀哲太郎到大甲溪旁的小山丘山腳水源地池邊投水自殺。












13:35 后里澤民樟樹公

后里鄉雲頭路旁,原名「樟樹公」的澤民樹為「神木」級的千年巨樹,與其他大樟樹不同的是,它是由兩株大樟樹並生相連而成的巨大神木。樹底盤根錯節,枝葉茂密,覆蓋範圍竟達三百坪,為中部少數僅存之大樟樹。在數年前,曾因病蟲害侵襲,當地居民請來國內知名病蟲害專家前往診治,在鋸除因蟲害而壞死的枝幹,才驚訝的發現年輪已達五百年以上!因而肯定此樹已有千年以上樹齡!而當地居民更認定有「樹神」居於樹中,集資建一拜亭。民國七十一年,李前總統登輝先生公餘之暇前往后里鄉探視,細聽居民對「樟公樹」庇祐鄉民的種種奇事,特命名為「澤民樹」,取其「澤披鄉民,與天長久,與地同大」之意。






















14:05 月眉糖廠











14:38 泰安鐵道文化園區(泰安舊火車站)


臺中市后里區泰安舊站是臺灣鐵路管理局(臺鐵)舊山線沿線的已停用鐵路車站。在臺鐵將山線的行車路線遷往新線後,泰安舊站的站房與附近包括隧道在內的相關鐵路設施經整理後開放給一般民眾參觀,命名為泰安鐵道文化園區,是鄰近地區頗受歡迎的觀光景點,而車站站房也被臺中縣政府(今臺中市政府)指定為臺中縣縣定古蹟(今臺中市市定古蹟)。


1935年(昭和10年)4月21日,臺灣中部地區發生「墩子腳大地震」,震央位於大安溪北方,導致大安驛(泰安車站)一帶的山林坍塌,造成許多人員傷亡。
災後不僅大安驛的初代站體傾斜倒塌,沿線的鐵路與橋樑也都多處毀損,歷經3年的搶修,至1938年(昭和13年)才恢復通車,車站也重新建造為現今的混凝土平頂車站(第二代站體)。
當時為了紀念墩子腳大地震與殉職的人員,也紀念3年間的重建的過程,因此在車站軌道後方設立此紀念碑,殉職員工的遺骨便埋葬在碑下。


臺中線震災復興記(紀)念碑
臺中線震災復興紀念碑其主要的碑體為一座外型呈砲彈狀的圓柱,中央主要柱體也由一塊一塊順著圓柱體環繞而朔形的石塊堆疊形成圓柱狀石碑。
最頂端以向內縮成尖端的造型,配上一凹一凸的造型變化,使紀念碑的造型具有變化,不再只是單調的外型,整體色調呈石材的原色,正面中央則鑲有一直立式的石板橫跨整個柱體,並刻有「臺中線震災復興記念碑」的字樣,柱體的下方則是一個環繞柱體的圓形底座。
而柱體與圓形底座的下方,還有一座四方狀且寬大的石砌平臺,並鑲有一塊石板,以石刻文字紀錄了當時的災情狀況與災後的修復紀錄,內容為時任建設改良課長(二位勳三等)的小山三郎所撰寫。



























15:15 路過三義火炎山



17:16 成福路頂好超市門口











