把握韓流商機,讓熱銷的「韓國棉被」為你的通路創造高回購與高毛利!
近年到韓國旅遊,買棉被幾乎成為觀光客的必備行程之一。
從東大門到廣藏市場,柔軟又質感滿分的韓國棉被,不只外型吸睛,更因為可直接使用、整件可機洗等實用特性,廣受臺灣消費者喜愛。
看準這波需求熱潮,嵩昊國際貿易有限公司專注代理與引進優質韓國寢具,將韓國熱門的棉被、床包、枕套、涼墊等產品正式導入臺灣市場,打造一條穩定、靈活又具競爭力的寢具供應鏈,成為眾多團購主與通路商的信賴夥伴。
韓國熱門商品,銷售成效看得見
韓國棉被、床包、涼墊等寢具用品,是電商平臺、社群團購、直播主長紅不墜的高轉單品項。高實用、低退貨率、易累積回購客群,是您打造穩定營收的最佳利器。
專業團隊,打造最安心的後勤系統
嵩昊國際貿易有限公司 深耕韓國寢具供應鏈多年,提供:
- 完整品項:100%純棉、萊賽爾、莫代爾、涼感材質等多款熱銷系列
- 原廠合作:直接對接韓國品牌工廠,價格具優勢,品質更有保障
- 出貨快速:臺灣現貨+預購模式,靈活配合團購與檔期需求
- 貼心支援:商品圖文素材、銷售建議、QA話術一應俱全
無論你是誰,我們都能成為最合拍的寢具夥伴
不論您是:
- 社群團購主,想找好賣、免挑尺寸的優質商品
- 直播主/電商賣家,需要穩定補貨與好轉單商品
- 實體店老闆,想增加高回購率的家居選品
- 大型通路/平臺批發採購,尋找具有競爭力的韓系商品供應商
我們都能為您提供專業的建議與合作方案。
此外,我們也提供以下合作彈性:
- 團購主合作:支援團單結算、獨立折扣、物流協助。
- 批發採購:提供量身訂製的報價、貨期與出貨配套。
- 品牌經銷:線上電商通路及線下實體通路合作。
- 異業合作:有其它任何想法歡迎與我們聯繫。
嵩昊國際貿易有限公司 — 你在臺灣最可靠的韓國寢具批發後援
我們誠摯邀請您來信洽談合作,讓我們一同把握這波韓流寢具熱潮,創造穩定銷售與長期收益。

熱銷不退潮|韓國床包系列
在臺灣團購與電商市場中,床包始終是全年不敗的熱銷主力商品。嵩昊國際專營韓國原裝進口床包,提供風格設計、材質選擇、厚薄度的多樣選擇,打造適合各類通路與消費需求的穩定商品線。
款式區分:四季通吃,銷售彈性高
🔹 夏季薄款:適合臺灣濕熱氣候,冷氣房也適用。
🔹 冬季厚款:內層加鋪保暖絨棉,蓄熱效果佳,觸感柔軟,冬季團購首選。
材質亮點:舒適親膚・耐用實在
- 純棉系列:柔軟親膚、透氣不悶熱,天然材質備受家庭客群青睞。
- 水洗棉系列:表面有自然皺摺感,質感生活風格代表,觸感蓬鬆柔和。
- 天絲系列:絲滑細緻、高透氣性,適合敏感肌與高溫氣候使用。
- 聚酯纖維:耐磨性、快乾、不易縮水。
所有款式皆可水洗、不易褪色、耐用度高,適合團購與平臺回購型銷售策略。
商品特色:設計感與實用性兼備
- 韓系美感設計:每季更新花色,提供素色、線條、印花等多樣選擇,支援限量開團操作,創造搶購氛圍。
- 尺寸齊全:提供單人、雙人、加大尺寸,搭配彈性床高設計,減少退換貨風險。

韓國機能涼墊系列|夏季團購王者・必搶商品
採用雙面機能設計,一面涼感布料降溫舒眠,一面透氣網布通風排濕,讓你即使不開冷氣也能一夜好眠。支援機洗、快乾,單人到加大尺寸齊全,是夏季團購與租屋市場的熱銷定番。
雙面涼感設計
- 表布為涼感科技布料,接觸即降溫
- 背面透氣網布,通風排汗,適合臺灣濕熱氣候
節能降溫、安心使用
- 不開冷氣也涼爽,省電環保
- 家庭、長輩、寶寶皆適用
尺寸齊全、好保養
- 單人/雙人/加大床型皆備
- 可機洗、快乾,重複使用超便利
行銷彈性高
- 搭配床包組合,提升客單價
- 支援限量花色操作,創造話題感
熱銷應用場景
- 夏季快閃開團
- 校園/租屋族剛性需求
- 企業贈品/媽媽社團熱銷品項

韓國棉被特色總覽|輕盈保暖・方便清潔・材質多元
韓國棉被因輕盈保暖、可機洗、免被套設計深受消費者青睞,尤其在冬季團購與電商平臺中表現亮眼。無論是外型設計、實用性或環保訴求,韓國棉被都具備明顯優勢。
款式區分
- 四季被:四季皆宜,輕盈透氣,全年好睡不換被。
- 冬季被:厚實蓬鬆、鎖暖不厚重,寒冬入睡首選。
- 四季薄被:輕薄舒適、蓋感剛好,春夏秋夜都適用。
- 涼感被:接觸瞬涼,夏夜降溫好入睡。
主流材質比較
超細纖維(Microfiber)
- 材質:聚酯纖維
- 優點:蓬鬆保暖、價格實惠、耐髒、可機洗快乾
- 適用族群:學生族、租屋族、冬季需求
- 注意:透氣性略低,較適合寒冷季節
水洗棉
- 材質:100%天然棉
- 優點:柔軟親膚、不易變形、耐水洗、不易褪色、有自然褶皺感。
- 適用族群:學生族、租屋族、家庭、四季皆可使用。
- 注意:相較其他材質,吸濕排汗性可能較為一般。
天絲莫代爾(TENCEL Modal)
- 認證:奧地利蘭精集團出品,原料來自木材
- 優點:持久柔軟、透氣抗菌、環保安全
- 適用族群:高端家庭、環保敏感客群
- 提醒:須標示 TENCEL並具官方授權標章
其他實用特色
- 免被套設計:可直接使用、機洗方便,省去整理麻煩
- 高磅數表布:布料密度高,質地紮實、不易起毛球
- 環保與健康訴求:部分商品具抗菌、防蟎與 OEKO-TEX 認證

枕頭套/枕心系列|高回購・高利潤的加購神品
別小看一個枕頭套或枕心,它往往是讓消費者「多買一件」的最佳理由。枕頭屬於高頻更換的寢具配件,搭配主商品販售,既能拉高轉單數,也能提高平均訂單金額
尺寸標準,通用搭配
- 適用市售主流枕芯(50×70cm)
- 多款素色/印花/刺繡設計可選
親膚材質,清洗便利
- 採用水洗棉、天絲混紡、純棉布料
- 柔軟透氣,可機洗、不易變形
加購強品,穩定出貨
- 搭配床包開團,加價購/買就送輕鬆操作
- 價格親民,易促成試買、多件下單
高質感包裝,具贈禮價值
- 單入包裝簡約大方,適合開幕禮、活動贈品
- 可與枕心搭配為禮盒組,提升商品價值感
適合銷售場景
- 搭配床包提升客單價
- 校園宿舍補給/家庭團購加購品
- 節慶贈禮如母親節、情人節、生日禮
- 社群抽獎、直播送禮品項,價值高、出貨負擔低
枕頭套/枕心系列:高回購率的加購神品,提升整體利潤的關鍵角色!
別小看一個枕頭套或枕心,它往往是讓消費者「多買一件」的最佳理由。枕頭屬於高頻更換的寢具配件,搭配主商品販售,既能拉高轉單數,也能提高平均訂單金額。
韓國枕頭套/枕心系列的實用亮點:
尺寸標準,適配性高
- 適用市售主流枕芯(50×70cm),簡單好搭配
- 各類款式齊備,支援素色/印花/刺繡風格系列
觸感親膚,安全好清洗
- 材質選用水洗棉、天絲混紡、純棉布料,柔軟不刺激
- 可機洗不變形,適合家庭與育兒族群
加購力強,出貨量穩定
- 可搭配床包組合開團,加價購或買就送方案輕鬆推
- 客單價小,容易促使消費者多買、試買、多組送禮
外型實用兼具禮品價值
- 單包裝簡約有質感,適合當作開幕禮、活動小物
- 也可搭配枕心組成居家禮盒,增加商品層次感
適合銷售場景:
- 搭配床包銷售作加購方案/買就送活動
- 校園開學、宿舍補給專案|輕便又實用
- 情人節、母親節、生日禮物加值商品
- 直播或社團抽獎好禮|價值感高,出貨成本低
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在競爭激烈的團購與零售市場,選對供應商,就是成功的一半。
嵩昊國際貿易有限公司擁有完整的商品線、穩定的庫存供應、貼心的合作機制,讓你無論是開團、批貨、開店,都能快速起步、安心出貨、穩定獲利。
我們邀請你加入嵩昊韓國寢具的合作行列,一起將優質寢具送進千家萬戶,創造雙贏的長期合作關係!
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桃園韓國床包ODM服務
與我們攜手,開啟韓國寢具的高質感商機
如果你正在尋找一個兼具設計感、品質力與市場熱度的寢具品牌,嚴選的韓國原裝進口寢具系列,將是你不可錯過的商機首選。
我們不只賣商品,更提供一套完整的批發代理支持系統:
從新品上架、物流協助、販售建議,到定期更新流行趨勢與行銷素材,幫助通路夥伴無縫接軌,快速打入目標市場。
無論你是家具門市、百貨專櫃、電商平臺,還是社群團媽,我們都能依照你的通路模式,提供靈活的合作方案。
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好寢具不再遙遠,也讓每一次合作,都更有溫度。
優秀的人有目標,平庸的人只有愿望 文/閆曉雨 有個大膽設想,如果我們身處的現實世界和所謂的夢境之間,不存在虛幻和真實的區別,只是分屬不同頻道。白晝立足于平凡沙地,需得虔誠仰面鏗鏘前行,夜晚歸屬于天馬行空,這世界如同一捧初生的泥土,可以輕輕松松隨意被你揉捏成想要的模樣。在兩種不同的客觀背景下,可以自由選擇喜歡的人生,你會選擇哪個? 大概,更多人應該會選擇后者,畢竟在夢境中可以毫不費力達成所愿。 繼續往下設想。在夢境中的人,會經歷最初的新奇、熱絡、腦洞無限,編織出任何自己所設想的奇妙景象,可這種彈性十足的日子也就自然失去人性的緊張度,時間久了,遲早會陷入無盡空虛。反觀當初那個選擇腳踏實地在現實世界中做“苦行僧”的人,他的生活或許沒有極致的有趣,卻終究在日復一日的努力中,實現真正的人生價值。 目標是一分一厘地靠近,愿望是千變萬化地消耗。 當向往變成唾手可得的日常,當渴望變成穩操勝券的計量,那信仰,就會在“太容易”和“不夠珍視”中失去本身的明亮。紙上得來終覺淺,這就是目標和愿望根本上的不同。 01 十年前,我最好的好朋友佳,是個學渣。 就是那種上課會躲在書后面睡覺,下課會把校服蓋在頭上睡覺的類型。數學課很少及格,最討厭的事情就是背課文和背單詞,太平洋和大西洋的地理位置永遠都分不清楚,歷史填空題上問清朝最后的皇帝是誰,她偷偷問同桌,是雍正還是乾隆。 唯一讓她喜歡的,是晚自習,因為她可以肆無忌憚地在練習冊上抄歌詞。 沒有誰能想到,當初班級里不起眼的姑娘,會成為十年后同學聚會上的“焦點人物”。大學畢業后,她考進我們當地最難進的司法局,成為一名政法干警。百里挑一的名額,她一次就中,這讓在老家反復考了好幾次公務員的朋友都十分詫異。和她同期報考的老同學很多,成績出來后,大家甚至懷疑,上面的那個佳是不是和她同名不同人。 同學們有這樣的疑慮,并不奇怪。因為在整個青春期里,佳一直都是不折不扣的學渣,對自己的人生有了真正意義上的“目標”,是在她大二以后。 眼看著身邊人逐漸都找到了喜歡或適合的事情,說成興趣也好,說成夢想也罷,總歸是可以拿來正兒八經去努力的。俗話說,砍柴的陪不起放羊的,一時之間,每個人都忙碌起來,準備考研的拎著筆記本泡在讀書館,外出實習的穿梭在學校和公司的兩點一線之間,宿舍里經常只剩佳一個人,她覺得上課沒意思,逛街沒意思,電視劇和零食都填補不滿她內心呼嘯而出的空虛。 她悲哀地發現,自己從小到大竟然沒有做過任何有成就感的事情。她開始靜下心來思考,自己到底喜歡什么?可不可以把興趣轉化為事業?目前這個階段和理想階段還差多遠? 仔細摸索過社會上各類的職業特質,利用『排除法』,佳發現,她對規規整整坐在辦公室里看文書這類事情一點興趣都沒有,維系客戶、銷售產品,這些工作內容對她來說也不具備吸引力。唯一打心眼兒里喜歡的,是從兒時就無比癡迷的警察裝,那一身正氣凜然的制服穿在那些相貌普通的人身上,有著足夠強大的氣場,早已扎根在佳的記憶里。類似《重案六組》這樣的電視劇一直都是佳的心頭好,央視的普法欄目劇更是期期必追,就連大學選新聞專業的背后,都有一絲絲懷揣著對正義事業的向往。 這些埋伏在潛意識里的細枝末節被挖掘出來后,佳有了一個清晰的目標,那就是:要朝著和政法相關的領域而努力。 從那個時候開始,佳就告別了以往玩世不恭的學習態度,開始去圖書館借閱各種政法書籍,還報了課外輔導班,那縱情投入的模樣著實驚呆了我。有一天晚上失眠給她打電話,問她在干嘛,她說在看書,我都不敢相信自己耳朵聽到的這個事實——要知道,從前她可是看到書就犯困的呀。 聽到我的疑問,她的笑聲從電話那段咕嘟咕嘟傳過來。她說,只要一個人足夠有決心,就可以克服任何毛病。看書覺得困,那就跑到洗手間用涼水拍打臉龐;早晨起不來,那就將手機設置成隔三分鐘鬧鈴響一次;做題時分心,就把身邊那些讓你走神的物品通通鎖到柜子里。每當你覺得好辛苦、好無聊、好繁瑣的時候,就去幻想下達成目標后的場景,那一定是鮮活的、有趣的、能夠令你會心一笑的。 為什么很多人喜歡嗑瓜子呢? 大概就是這樣的原理,正因為在嗑瓜子這個“痛并快樂著”的過程里,你一邊在付出動作成本,一邊在階段化地收到行動反饋,能夠為喜歡的事情蓋章加戳,自然更爽。《小王子》里說:“你在這朵玫瑰花上花費的時間,才使得這朵玫瑰花如此重要。” 優秀的人之所以優秀,不是因為他們最終達到了什么樣的高度,而是因為在實現目標的過程中,他們所擠壓出靈魂全力以赴的一面,才動人。 02 其實,大部分人生來就很普通,那些高智商或天賦異秉的人畢竟是少數。決定我們最終成為什么樣人的根本,在于你有沒有對自己的人生足夠負責。 在大眾熟知的女明星里,有這樣一個姑娘,她從小做事就比別人慢一拍,不夠機敏,常常落后于同齡人。為此,她的媽媽還特地給她起了個小名叫“爬爬”,但女孩卻沒有受到絲毫的打擊,從小到大,她不是最聰明伶俐的,卻是最腳踏實地的,她很喜歡自己的這個綽號,像爬行動物一樣,沒什么不好。 爬行動物里,有一種美國蜥蜴,它的最大時速可以達到24公里。何況,爬行動物雖然看似慢吞吞,卻能夠保持足夠好的體力。 這名女星就是“江爬爬”,22歲時因飾演《我們無處安放的青春》里“周蒙”這個角色而一舉成名的江一燕。她和娛樂圈里大部分女明星不同的是,在事業蓬勃的上升期,她沒有瞅準時機大肆接戲、拍廣告撈金,而是以一貫不慌不張的態度繼續過著逍遙日子:演話劇、接片酬不高的小眾電影、去山區做支教,她說她的目標是做個好演員,而不是什么明星。 雖然比較慢,但還是一步步,走到了自己最初向往的人生。 優秀的人有目標,平庸的人只有愿望。 笨拙的人若有目標,也能咸魚翻身;聰明的人若只有愿望,只會于事無補。 03 我童年的一個鄰居,打小就是整條巷子里最機靈的,有著無師自通的神奇功能。什么新玩意兒,到他手里,他都會用比常人短至少一倍的時間琢磨通透,不起眼的雜物,在他手下會被做成造型奇特的玩具,堪稱“人肉研發機”,我小時候最崇拜的就是他。 他很喜歡畫畫,在他筆下描繪出的小鎮比童話里更美好。小孩子會在屋頂足球場上甩出香山無影腳、小賣部的柜臺上源源不斷輸送出來自世界各地的糖果、馬路是保護寶藏的騎士、窗花是雪人離別的禮物、紅綠燈可以充當膠卷相機,拍下每一幀動人的畫面。那些畫面,串聯起來就是個大型的IP原型,擱在如今這樣文化娛樂大爆發的時代,說不準還能改編動畫片。 每天放學后,附近的小朋友們都會跑到他家去,看他有沒有畫新漫畫,有沒有做好玩的手工。在那個誰都不懂“藝術家”是什么職業的時代里,左鄰右舍都會夸小哥哥,將來長大后,肯定能成為一名藝術家。 后來老房子被拆,我們就搬了家,和小哥哥重新建立聯系,還是去年。 他聽說我出書了來加了我的微信,說想給我講講他的故事。 高中畢業后,他考了省城內的某所大學,讀動漫設計專業,仍然和他喜歡的畫畫有不可分割的連系。但畢業后身邊人都勸說他,動漫這種藝術專業在三線城市并不好找工作,他就去了一家廣告公司做廣告,沒多久,因業務調整而失業,家人就把他安排進了一家國營工廠,每天做著流水線上枯燥無味的事情,時間和人心都是空落落的。他很不甘心,卻又不知從何改變。 我問他:“你為什么不考慮換個工作呢”。他告訴我,這份工作是家人托關系才幫他進去的,礙于情面,礙于不讓父母失望,他不能隨意地把這份來之不易的工作辭掉。 “那你就沒有想過去找一份和畫畫、動漫相關的工作嗎?” 他嘆了一口氣說,畫畫只是他人生的一個愿望,實現的機會太渺茫了。 之后沒多久,我就聽說他接受了家里安排好的相親,結了婚,婚后新娘很快就懷孕了。他沒有再找我討論過關于“現實和理想”這樣的話題。一次深夜,他在朋友圈里PO出一張自己畫畫的照片,配文為:廉頗老矣,尚能飯否?幾分鐘后,這張照片又消失在朋友圈里。 再后來,就沒有見他說過和畫畫相關的事情了,取而代之的是求點贊、求祝福,轉發的內容和我媽每日發的沒有什么區別。有時候刷朋友圈時看到他的信息,手指會不自覺停頓下來,原諒我沒有辦法將這個人,再和那個靈氣逼人的小男孩聯想到一起。 不知道如今的他,還會不會懷念當年的自己。偶爾我想,如果當初他沒有把畫畫這件事當成鏡花水月的心愿,而是把它當成一件稍有難度,卻可以努力攻克的目標,如今的人生,會不會是另外一番模樣。 還沒有真正上戰場,就自動退避三舍的將軍,注定不能成為英雄。 沒有誰知道自己生命的極限在哪里,是深海兩千米,還是遠古千萬里,總先要跨過眼前這條看得見的素尺小溪,才能繼續往前。這個世界沒有鐵打的規矩,不要把日子活成秒針的復數,不要在沒努力之前就先給自己設限。 遠離那些所謂的“別人說”,始終相信還有其他可能的結果存在——是告別平庸的第一步。 有目標的人在奔跑,沒目標的人在流浪 我的小目標就是做一個有尊嚴的人 目標遙遠,學會輕松地走路分頁:123
李存葆:霍山探泉 我青年到壯年人生的“華彩樂段”,是在濟南度過的。濟南別稱泉城,泉曾是這座城市最具人文個性的標識。 趵突泉池中,曾有三股大泉爭噴競涌,湍急的浪朵高出水面三尺有余,浪涌叢中傳出的聲音若隱雷滾走,那是地母獻給人間音域寬廣、音質雄渾的仙樂。黑虎泉有石雕虎頭三尊,從“虎口”噴射出的三抹水練,陽光之下,若霓若虹,那是上蒼用奧妙的絲線為它的子民織出的“心靈錦緞”。珍珠泉中,從不可悉數的泉眼里冒出的千萬顆“珍珠”,像一群群頑皮的精靈,蹦跳起落,那“大珠小珠落玉盤”般的玄妙,是造物主用魔幻的巨手,端給生民們的“精神圣餐”……從有著七十二名泉的城市中走出的我,曾武斷地認為,可以“走遍天下不看泉”了。誰知,自上世紀末的一個春日,當我從大西北歸來途中,造訪了黃土高原余脈上的霍泉之后,它竟成了我心常所系、情常所牽的地方。 1999年初春,青海武警某部一文友,邀我到大西北去體驗那里的粗獷與荒涼。當時,我正準備動身赴山西洪洞縣,去搜集明初有關老槐樹下農民大遷徙的資料,走一回大西北,也許更有助我對人類生存環境和空間的思考,遂欣然踐約。我在大西北高原上走隴西,穿定西,越西海固,近一個月的行程下來,當初的神奇感、新鮮感,都被風沙的抽打和干渴的煎熬,驅逐得蕩然無存。那一座座窳劣的遠山,像頭頭被剝了皮的巨獸的干尸,僵臥天際;那一道道突兀的近塬,像只只筋骨風干的鴕鳥爪子,死箍在沒有半點綠意的頹壤上。水在“三西”的奇缺、稀貴,任憑人們怎么想象也不以為過。那“一碗泉”、“兩勺潭”、“三瓢坑”之類的地名詞明意顯,毋庸喋喋。但文友對“狼抱水”的解釋,則深具酸楚意味了:在一大旱的春日,一只渴得口腔里冒出火來的狼,伸著長舌,焦躁地奔竄著,尋找著,當它在山埡間發現一僅能放進水瓢的水汪時,無神的眼睛睜大了。它拼盡全力將頭塞進狹窄的石間,貪婪地狂飲著,恨不能將泉底的泥沙都吸進渴極的胃腔。這泉是左近山民的救命水,見狼來搶飲,男女老幼紛紛掄起棍棒,雨點般朝狼身上猛擊,而狼卻寧死也緊抱著水坑不放……類似這種人與獸與畜爭水的悲劇,在“三西”隨處可聞。在這里,生命被渴念烘蔫了,歲月被渴念燒焦了。 在一道黃壓黃的峁梁里,我們遇見一位老農,他的面孔酷肖油畫家羅中立筆下的《父親》。老農邊刨地邊用粗糲的嗓門吼著“花兒”:“我嗓兒天天干得冒白煙兒,老天爺你也該下雨了……”他那嘶啞而悲愴的嗓音令我周身戰栗。我仿佛覺得,雖然這老農的一大半生命早已被渴念煨糊了,但只要血管里黏稠的血還未凝固,他仍要用另一小半去同干渴抗爭。這老農那剛性和韌性的“生命海拔”,應該比我這來自京華的人高出五千米。 周身載著大西北的風沙,心靈也馱著難以言狀的干燥,我來到臨汾市的洪洞縣。見昔年舟船為路、碧波為程的汾河,早已處處斷流;見位于臨汾的河段,也已變成幾步即可跨越的污水溝,我的心境并不比在大西北時輕松多少。臨汾的朋友見我神色悻悻,便攛掇我去洪洞縣的廣勝寺“放松放松”。 廣勝寺位于洪洞城東北隅的霍山南麓,它始建于東漢桓帝建和元年,后經歷朝歷代的擴建和重建,于宋元時便已成為名馳海內外的佛家勝地。開國后,國務院首批公布了全國77處重點文物保護單位,廣勝寺即為其一。廣勝寺由上寺、下寺和水神廟三大古建筑群組成。上寺中明代用七彩琉璃建成的飛虹塔,被今人稱為“中華第一塔”。而使廣勝寺名重佛界的當首推上寺中珍存的“趙城金藏”。這部洋洋六千萬言的佛藏,乃金代僧人費時三十載,在木板上鐫刻成書,向被推崇為佛教典籍中“珍寶中的珍寶”……車在葉罩枝蒙的廣勝寺下寺的山門前停了下來。我的第一感覺是,自己已被重重疊疊的綠包裹了。不知不覺間,我抵近了一個六畝見方的碧池旁,那多日枯澀的眼睛一下被燃亮了。但見池水清綠凝碧,在春陽的拂照下,耀金閃銀,鱗波泛泛。輕風吹皺了池面,縷縷瀲滟的光帶,宛如一條條素絹在水面上飄動。微風徐去,池中倒映出山、樹、亭、榭的倩影……我多日郁悶的心緒很快就釋解在這蕩漾的春水里了。 正當我忘情地凝視著這深達兩米、清澈見底的池水,并為它的出處而納罕時,洪洞的朋友告訴我,這池名叫“海池”,池北端有五股自古從未停噴過的神泉。我趨前尋視,果見在三株龍干虬枝的古柏下,有五股泉水從池底汩汩冒出池面,噴涌著,旋轉著,宛若五朵碩大的白蓮花在不停地怒放。我在海池四周凝睇,又見池內還有不計其數的小泉眼,串串晶瑩剔透的水泡從沙底潺盢而出,如萬斛珠璣,傾灑池內……兩難具,二美并,這就使得霍泉既有濟南趵突泉的壯偉,又有其珍珠泉的瑰麗。 從唐人王維詩中“白草三冬色,黃云萬里愁”的隴西,來到明人筆下所描繪的“松老棲云鶴,僧閑種水田”的廣勝寺,強烈的對比,巨大的反差,不由使我從心底發出這樣的感嘆:生長在霍泉周圍的一草一木,一花一卉,一蟲一鳥,一鯽一鯉,實在是太幸運,太愜意了! 我知道,我的這迥異于其他游客的感受,蓋源自我剛剛結束的“三西”之旅。 在“三西”,要想窺見水的天使的一面,那實是敲冰求火的幻想。在那里,水是極端刻薄的妖魔,由于它掂斤播兩般的吝嗇,不知給那里的父老鄉親們,釀造和導演了多少焦渴的“新世說”。 “三西”家家戶戶土夯的水窖,是維系生命的“救世主”。那里年平均降水量僅為區區200毫米,且大都集中在七月份。那靠夏天接雨水、冬日掃薄雪積蓄的窖水,全憑性情飄忽不定的天公所恩賜。那里的男子漢,大都在出生和謝世時各洗一次身子,幾乎“經年不沐浴”。姑娘出嫁時所多出的一次洗浴,則是相約俗成的一種特殊的照顧……“水貴如油”的說詞,在“三西”沒有絲毫夸張的水分。仿佛那里的每滴水,都能成為潤澤生靈的甘霖。男子以家中水窖的深淺夸富,姑娘以對方水窖蓄水多寡論嫁;對登門的乞討者,戶主常是寧給一個饃也不送一碗湯;人們走親訪友時帶上一罐水,會使主人眉開眼笑,如沐春風……當人成為旱魃掌中的玩弄品時,處在同一片蒼天下其他生靈的命運,就更不言而喻了。 在青海武警某師招待所里,文友讓我看了一部已被多家電視臺播放過的專題片。該片是一電視工作者在搭乘部隊運水車下鄉時,無意間“妙手偶得”的。 青海一沙漠邊緣地帶的居民,常年靠軍車供水,每人每天供水量嚴格限定為三斤,其中還包括家畜用水。一天下午,一輛送水的軍車在沙漠唯一的公路上疾馳,忽見一頭老牛狼奔豕突般地沖上公路,舉起前蹄攔住了軍車。軍車戛然而停。險些被撞翻的老牛毫無懼色,用兩只犄角死死地拱住車頭。司機猛按喇叭,老牛僅是抬頭望著車窗,身子卻紋絲不動。押車戰士跳下車來,大聲喝斥、推搡老牛,老牛還是不肯挪動半步。人與牛僵持著,對望著,五分鐘過去了,十分鐘過去了,老牛仍用乞求的目光望著車上的水箱。在這之前,運水戰士也曾數次碰到過牲畜攔車乞水的事情,但它們沒有一頭像這老牛如此執著和無畏。天已向晚,后面的車越壓越多,幾個司機走過來或扭牛角,或拽牛尾,老牛仍是杠著不走。遂有司機抱來干柴,試圖點火驅牛。牛的主人聞訊而來,掄起手中的皮鞭,朝著老牛那缺毛露皮的脊背上,一陣狂抽。老牛鞭痕累累的身上,頓時滲出殷殷血跡。老牛哞哞哀叫著,還是沒有離開之意。運水戰士見狀,情懷大慟,他決計寧愿背個處分,也要給這老牛一盆水喝。當戰士將一盆清水擺放在老牛的面前時,令人蕩魂搖魄的一幕出現了——老牛沒有將頭伸向水盆,而是揚脖回首哞哞吼了幾聲。隨著這蒼涼且讓人揪心的呼喚,一頭牛犢從沙梁背后竄來,猛地把嘴插進水盆,將水吸了個一干二凈。少頃,小牛才抬起頭,感激而滿足地望著老牛。老牛那慈愛的眼睛里,似有濁淚滲出,它伸舌愛撫地舔舐著小牛身上那干燥而缺乏光澤的茸毛。沒待牛的主人再揮鞭轟趕,老牛便領著幼仔,走下公路,迎著猩紅夕陽的殘照,遠去了,遠去了……牛馬同君子。老牛這舐犢之情,會讓詞典中所有有關“愛”的詮釋,都顯得失重和蒼白。 江河溪海,雨露霜雪,歷來都是文人騷客的審美客體。“颯颯松上雨,潺潺石中流”,“盈盈荷上露,灼灼如明珠”,“藹藹溪流慢,梢梢岸筱長”……這些古代詩人的清詞麗句,曾在多少代人的心泉里濺起美的漣漪。但在“三西”,水的審美價值早被干旱全部蒸發掉了,剩下的僅是赤裸裸的交換和實用價值。 置身于元人筆下這“地接紺園珠斗近,泉通玉竇白云深”的廣勝寺下,我們又足可領略因為泉的氤氳而呈現的美的意蘊了。展望霍泉四周,滿目都是濃郁的春色,盎然的春意。水渠旁,垂柳金發拂動,梧桐翠臂伸展;田埂上,春桃乍卸粉紅妝,青槐又弄素縞姿……引頸仰望廣勝寺上寺,整座岡巒拱綠聳翠,蓊郁莽莽,灼灼青青。但見山嵐縹緲,聚散無定,冉冉旋升,把直插霄漢熠耀于峰端的七彩琉璃飛虹塔,幻作身披霓裳羽衣的云中飛仙……攀上廣勝寺上寺,我又頓生一種“蒼煙遙鎖梵王宮”的神秘感。那璀璨繽紛的古建筑群,完全被古老的巨柏所擁抱。整座山巒,是柏樹主宰的世界。在這里,漢唐之柏猶存,宋元古樹隨處可見。這些“四時常做青黛色”的古木新柯,或遒勁,或偉岸,或挺拔,或盤根錯節,或疏枝密葉,或華蓋如傘,它們形態各異的身姿,既為這座佛寺平添了莊嚴與肅穆,又像一個個身披青黛色甲胄的武士,在忠實地守護著這片凈土。在這連云古柏結成的雄偉方陣的空隙間,還生長著一簇簇名喚“胡藜刺”的灌木,它們的身上生滿尖錐般的刺針,與英武的古柏一道守護著這佛山的神圣。 地處黃河岸邊的濟南之七十二名泉,已連續十載在春季停噴,而這位于黃土高原上的霍泉卻亙古常涌,令我百思難解。為解開謎團,回到臨汾,我查閱了有關霍泉的典籍。酈道元《水經注》中載:“(霍泉)出霍太山,發源成潭,漲七十步,而不測其深,西南徑趙城南,西流注于汾水。”清道光七年《趙城縣志》中云:“霍泉源出沁源縣諸山,流經岳陽縣南滲水灘,伏流八十里,至縣東南霍山下復出。”為印證清人之說,四十年前,山西大學的學者,曾將酚、酞兩種化學物質投放滲水灘后,再于霍泉口取樣,確證了那“伏流八十里”的記載,并非妄說。這些考證,雖言之鑿鑿,但對霍泉亙古常涌的緣由,卻只字未提。 臨汾的友人告訴我,這霍泉東北百里之遙處,有一方圓近二百里的太岳原始森林。霍泉的源頭即在霍山主峰老爺頂下。那里有比廣勝寺更古老更茂密的蒼松翠柏。一因交通絕塞,又因山西多煤,才使得那片原始森林躲過了大煉鋼鐵的浩劫。近二十年來,省有關部門又在進山的關隘處,派人嚴把死守,才使得那“固體綠色水庫”,至今尚安然無恙。 如將霍泉喻作一只碩大無朋的杯盞,那么這杯盞里瓊漿玉液的釀造過程,應極為繁瑣而復雜。當雨襲來雪飄來時,那森林中每株大樹和每棵小草,在自身吮足上蒼降下的甘霖后,會將多余的部分,先通過根須的傳遞、洇浸、滲透,又經沙石的過濾,泥土的溶合,才使那點點滴滴化為涓涓潺潺;再經過地母那縱橫交織的毛細血管、支細血管、小動脈、大動脈,才匯成了一條浩浩湯湯的流徑沃野之下的暗河,也許突遇廣勝寺周圍大山的擠壓,這“神泉”終可釋放出永不枯竭的活力……如果說廣勝寺岡巒上的古柏和胡藜刺,是這片風水寶地的“守門人”,那么,百里之外太岳原始森林的大樹小草們,則既是這霍泉玉液的“釀造工”,更是站在這霍泉最前哨的忠貞不渝的“守護神”! 老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”霍泉是造物主向我們展示的生態奇觀。人類盡管已有著八十萬年的生命史,但面對宇宙的大智慧,至今仍不過是一群平庸的小兒。當人造探測器傲慢地登上火星去探索水和生命時,我們卻早已弄臟了自己居住的星球。 在羅布泊大荒漠里,有一座被流沙掩埋了十幾個世紀的歷史名城樓蘭。自1901年春,瑞典人斯文·赫定首次發現這古城遺址后,神秘的樓蘭就成為全世界探險家和考古學家關注的焦點。有關史料告訴我們,當年樓蘭四周,曾古樹遍野,獸騰魚躍,水肥土沃。人們錯誤地認為,那些動植物資源是取之不盡,用之不竭的,于是便舞動刀斧箭弩,殺伐無度。當綠陰漸次稀疏時,沙龍便張開血盆巨口吸干了河流,樓蘭終被埋葬在浩瀚死寂的沙海里成為生命禁區。祁連山下的居延海,三十年前還是一煙波萬頃,清麗如畫的內陸湖,是各種水鳥及魚蝦棲息的天堂,隨著祁連山上流下的雪水被上游無序地“圍追堵截”,也隨著周圍植被受到空前的狂挖亂墾,終使今日的居延海完全干涸,并成為風沙施暴北京的罪惡淵藪。內蒙最西部的阿拉善盟,向被譽為駱駝之鄉。駱駝本是被干旱和饑餓孕育出的有著鋼鐵般生命的家族,它們是比死神更強大的精靈。近十年來,由于當地沙化程度日益加劇,駱駝的主要食糧馬蓮草幾近絕滅。駱駝們在經歷了饑與渴的極限之后,一批又一批地走進了地獄的門口。我在一本畫報上,看到一具具橫躺在沙漠中駱駝的尸骨,那慘白的化石般的骨架,像架架豎琴,仍在向讀者唱著干渴的悲歌……我們的祖先總是“逐水草而居”,人類文明輒是與“水”字聯姻。歷史記載,在“三西”當今那嚴重缺水的千村萬落,古時也曾是青山如妝,萬木競秀,草茂水美之鄉。先人在經歷了類似樓蘭、居延海般的狂伐濫墾后,才使他們的后人陷入一個殺樹刨草——水失泉涸——泉涸河干——缺水貧窮——越窮越伐越刨的坐擁愁城而難以跳出的怪圈里。上蒼賜給人類生存需求時,也常常是最大的討債主,你從它那里過分索取的暫時歡悅,常會變為終生的不幸,甚至還要你父債子還,祖債孫還乃至世世代代都償還不清。 歷史又常常是以血印證了的經驗和教訓。處在黃土高原上的洪洞,曩時也是常受干旱之擾的縣份。昔年每逢大旱之歲,圍繞著霍泉,也曾上演過無數次流血的慘劇。 霍泉之西不遠處的主灌渠上,有一寬闊而堅固的石橋,橋上建有一座四角微翹、雕梁畫棟的分水亭。橋下有清雍正年間鑄成的鐵柱十一根。喧騰的泉水分別從十個寬窄相等的鐵格里奔涌而出。三股水折身南淌,另七股徑直西流……分水亭南面磚雕的券門上,鐫刻著這樣的楹聯:“分三分七分隔鐵柱,水清水秀水成銀濤”,橫批為“梅花遜雪”。不明就里的游人,望著這副楹聯,當會欣賞撰聯者描景狀物的準確。殊不知,這稍遜色于霍泉銀濤的“梅花”,竟是昔年洪洞、趙城兩縣百姓,以鮮血和淚水澆灌而開的。 霍泉在唐貞觀時建起灌渠,每屆春旱時節,洪、趙兩縣的庶民常因爭水而發生械斗。貞元年間,兩縣百姓為霍泉水的肉搏鏖斗,達到白熱化。官府多次調解和派兵彈壓均難平息。這年春天,騷亂又起,平陽(今臨汾)知府速召洪、趙兩縣縣令共同擬定了匪夷所思的平亂之策。這“策略”在經得兩縣士紳認同后,便廣貼告示,付諸實施。一天,知府著人在霍泉旁的水神廟前,架起大油鍋一口,擲銅錢十枚于鍋底,先將鍋中之油燒個滾沸,再命兩縣各選的壯丁,用手探油鍋而撈之,撈得幾枚錢,便得幾份水。在兩大營壘民眾山呼般的助威之下,三聲響鑼敲畢,全場鴉默雀靜。但見趙城擢拔出的硬漢,弩箭離弦似的沖至鍋邊,搶先猛地將手插進滾騰的油鍋,一下抓出銅錢七枚。壯漢的右手、右臂被油炸得焦爛……為趙城贏得霍泉七份水的漢子,被該縣視為澤被一方的英雄,并為之在水神廟一側建立了“好漢廟”的生祠。 自“油鍋撈錢分三七”后,洪、趙兩縣為霍泉仍屢爭屢訟,械斗不斷。分水的限水石也屢豎屢砸,兩縣的水戰仍死糾活纏,不絕如縷。至清雍正時,方換成這難毀難拔的鐵柱。盡管官府派衙役嚴守分水亭口,但兩縣又把戰地移至對方渠頭,常是彼戰剛摁下破葫蘆,此戰又炸裂了漏水瓢……因水結下的不共戴天之仇,使得洪、趙兩縣青年男女從不通婚。直至建國后,趙城并入洪洞,這延續千余載的水戰,才偃旗息鼓……在邈遠的天宇中,我們居住的這顆星球,不過是上蒼黑色夜禮服上的一顆小小的藍色紐扣。這“藍扣”所以分外明亮,是因了水與生命的存在而散發出的獨有光波。人類的文明史,實際上是一部人的欲望不斷膨脹的歷史。這種膨脹須臾離不開水的潤澤、注入和發酵。秩序是造物主的第一法則,水也是按自然法則確定的方式存在和活動的。一旦這法則遭到破壞,處于紊亂狀態中的水,便會給這個世界帶來反常、變異、驚駭、災難乃至毀滅。 地球上到底哪種資源彌足珍貴,有人曰黃金,有人曰石油;但答案卻愈來愈清晰,那就是水。水的短缺,早已成為世界性的嚴峻命題。地處亞熱帶的印度,其西南部一些地區的干旱,并不亞于我國的大西北;縱貫美國西南部七州的科羅拉多河,曾因水的豐沛而著稱于世,近幾年卻因用水量驟增而出現短缺,七個州的首腦不得不坐上談判桌,去重新修訂八十年前制定的分水協議……有關資料表明,全球有214條(個)河流及湖泊,跨越一國或多國國界,這些河流及湖泊,早就成為所經流國家之間一觸即跳的最敏感神經。以色列與敘利亞關系的“死結”,在于有著“中東水塔”之稱的戈蘭高地。該高地是約旦河之源頭,以色列百分之四十的用水取自約旦河,如果以方放棄該高地,會讓敘利亞死死扼住其生存的咽喉。埃及與接壤的埃塞俄比亞為尼羅河的紛爭由來已久,埃及百分之九十七的用水來自尼羅河,但處于該河上游的蘇丹、肯尼亞、烏干達等另五個國家,也都紛紛開發和利用尼羅河水,埃及對上游諸國的超量用水分外敏感,多次聲稱,將不惜動武力加以干涉。印度與孟加拉國為恒河的糾紛,匈牙利與斯洛伐克為多瑙河的摩擦,土耳其與中東國家為幼發拉底河的爭端,均早已引起聯合國的注視……有諸多學者指出,如果說20世紀是石油的戰爭,那么21世紀將會是水的戰爭。可以想象,一旦水的爭奪大戰在全世界爆發,那就不是昔年洪、趙兩縣(www.lz13.cn)那樣的刀矛相搏,而是現代各種尖端武器最慘烈、最血腥的殺戮與滅絕。那是靠當年平陽渾渾一知府,噩噩兩縣令,用“油鍋撈錢分三七”的辦法萬萬調停不了的戰爭,即使聯合國派遣再多的維和部隊,也絕不可能彈壓住那些渴火中燒的國家與民族……從洪洞回京后,感動過我的霍泉經常在腦際中浮現。2001年盛夏,山西永濟舉辦拙作《飄逝的絕唱》研討會,我取道洪洞再探霍泉。是年,北方大旱,濟南的七十二泉無一不停噴,連《老殘游記》中所記述的那曾冒出水面六尺高的趵突泉,也僅是靠人工向池中注水,才掩蓋了它的尷尬和羞赧。令我驚異的是,霍泉仍汩汩噴涌,一如往前。 近日,我給廣勝寺的友人打電話,詢問霍泉現狀。他言道,泉雖噴涌如昨,但近兩年有些單位及個人,在距霍泉兩公里外的東北方,偷挖陶土,偷鉆小煤井,偷劈山燒石灰……他憂心忡忡的是,霍泉的“龍涎”之脈一旦被切斷,那涌流著“瓊漿玉液”的“海池”,將會變成盛滿黃沙的一方干塘。 是呀,我們正處在所有美都最容易被擊碎的年代。霍泉,這黃土高原上極為難得的“杯盞”一旦破碎,因了它的存在才有的自然景觀美、自然動態美和天籟之美,也將不復存在…… 我真不知道霍泉還能涌流到何時。 2004年4月26日于濟南靈巖寺 李存葆作品_李存葆散文集 李存葆:大河遺夢 阿英作品_阿英文章集分頁:123
葉靈鳳:人去后 《白葉雜記》之五 在這世界上,“神秘”和“不可思議”假若尚有存在的可能時,那我現在心中的感覺,簡直是最神秘最不可思議的了。我現在真不能講出我心中的感覺,究是怎樣。我只覺得我心中空空洞洞,凄凄涼涼;我心灰意懶,我好像已被劫奪了一切,對于任何我都感不到興趣,我沒有一點能動的勇氣。我不再有精神讀書,我不再有心思作畫。——學問和名譽現在對于我又算什么?我眼看著翻倒的墨水瓶,墨水從瓶中流出,流到桌上,從桌上滴到地板,污濕了我掉在地上以前心愛的書,我也不再有閑心去將它拾起。——我將它抬起了又有什么用呢?現在有哪一樣對于我還是有用?當我失去了我的靈魂以后。 啊!在不久之前,我不是還意興蓬勃,勤惕好學的么?現在怎突然就變了這樣呢?啊,我不知道!我怎能講出?這要問你,這只有你才知道。啊!我的朋友,我惟一的朋友!我的莊嚴的崇拜者! 啊,我的崇拜者!你若預知道當你走后,這幾天中所給與我的惆悵與悲哀時,我知道你是再也不忍那樣不辭而別的了!在你將要離去這間房子的那一天中,我將我自己關在這間小房內。我聽了你家將東西從樓上一件件吊下去的時候,我聽了你進出的腳步聲,我好像本來立在一面萬花寶鏡之前,突然起了一陣濃霧,一切都在我眼前……(原稿中段) 一九二六年三月十七日 以上兩篇短文是在將近一月之前所寫,后一篇還沒有寫完,便因事中止了。 這兩篇文章,現在對于我已成了個莫大的罪狀。因了這一點文章,我現在已將我自己重墮到地獄中,我又親手斷送了我的朋友的一生。 雖是在這二十幾日中,因了這一篇文章的原故,使兩個不相識的人,竟能并肩在人世的園中遨游了幾小時,然而我的這位親切的朋友的一生幸福,便也因此送掉——我自己是一無足惜的。 這件事將來或漸漸會為世人所知道。不過現在我在此卻不能詳講,我也沒有這個忍心。 我因了傾慕這個人的原故,竟因此反將這個人的一生幸福葬送,這件事對于我自己是怎樣地懺悔,怎樣地心傷。照理我本不應該再茍活在這無情的人世,不過現在因了我已將我的全個心身獻給了這個人,在我未得到我的所有者的允許之先,我是不敢擅自將我自己毀壞的。 我現在只等待這一莊嚴的鈞示。這大約再隔三四日后,便可知道,到那時便什么都可解決。 或許我的主人不要我現在就逃出這世界,那我今后慘淡的余生,也是要全獻給我的罪過。我的罪孽誠是永世洗不凈的,然而我要粉碎了心身去作萬一的懺贖。 我若能有死去的幸福,那現在這短短的幾句話,或許成為我最后的一篇也未可知。我若能死,待這篇文章印好出世之時,恐怕我的罪骨早腐化了!——請莫寒心。負罪的人,原不應偷生人世的。 上面的兩篇短文,我本不愿發表。不過我想起了印出之后,或許可以作為我的一點懺悔,于是便在這里刊出了。 今后或許會再有寫文章的機會,然而像上面那樣的東西,我是再也不能,再也沒有資格,再也不忍寫的了。我要永遠避免春風,我要永遠避免桃紅。今后我的心中、我的眼中、我的肩上,只有這一件永不會卸除的罪擔! 然而我決不會頹喪灰心,假若我不死。為了報答我這位朋友的原故,我要分外的勤奮與努力。 我心中并不悲哀,我此時只如大水后的荒原,空空蕩蕩,沒有一件掛礙。——我自己親手造成的罪孽,正是應該我自己無言去承受,我敢講這是悲哀么? 本來是一株生在幸(www.lz13.cn)福的樂上上的花兒,因了我的原故,竟突然墮到了悲慘的地獄里,我怎能洗凈這樣的罪過呢? 我現在已是一個永不得赦免的罪徒。 回想起寫以上兩篇短文時的情形,我已恍如隔世。 文章寫得很不運氣,然而我有什么方法可想呢?叢罪之軀,生死不逞,更有何暇顧到這些! 我若能死,這一篇短文,或會是我最后的一篇了。 四月十二晚間后附記 葉靈鳳作品_葉靈鳳散文 葉靈鳳:心靈的安慰 葉靈鳳:惜別分頁:123
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