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2022/10/07 03:44
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經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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臺中團隊-康樂富投資成本高嗎從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 桃園團隊-康樂富招商制度是什麼?利潤大不大

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 臺南團隊-康利富項目靠譜嗎

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康利富彰化說明會-康利富有沒有推薦獎?推薦獎比例是多少?

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 新竹團隊-康利富怎麼賺錢

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

桃園團隊-康利富能加入團隊嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

康樂富新竹說明會-康樂富存在風險嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

沒有一蹴而就的事情,請耐心地給自己多一點點時間  文/小璐籽  《墊底辣妹》上映第一天,公司突然停電,于是就跑去電影院看了這部電影。去的時候只知道是部評價挺高的好電影,并沒有看電影簡介。沒想到的是,看完電影后的自己,已經哭花了臉,用掉了好幾張紙巾,睫毛膏都早已被淚水暈開。  整個觀影的過程,是滿滿的觸動,深深的共鳴。  電影是根據真人真事改編的,故事說起來也并不新穎,女主角是高中年級里最差班的學生,被老師罵作渣滓,是除了她母親之外被所有人都放棄的人,包括她自己。而后來在遇到了補習班老師后,因為受到了老師的鼓舞和信任,通過自己的努力考取了日本最好的私立大學,讓身邊所有人都大跌眼鏡。  這樣的電影題材確實算不上新穎。可是啊,它卻真的能引起你內心深處的共鳴,一定會有某些場景讓你想起曾經的自己,讓你覺得似曾相識,讓你感同身受。那些心情,我們每個人一定都曾有過。每天熬夜學習,跟朋友去KTV唱歌都惦記著作業,那么那么拼命去努力的時光;因為模擬考的失敗,那種絕望想哭的心情,不懂自己那么努力究竟是為什么,不懂為什么那么拼命了還是不行,想就這么自暴自棄;夢想受到身邊人的質疑和嘲諷,于是自己也徘徊在十字路口,不知道該后退還是前進……  滿滿的一碗雞湯,看完真的有滿血復活元氣滿滿的能量,仿佛可以與世界為戰。也許現在的社會雞湯太多,人們都早已麻木于各種雞湯勵志故事,覺得就是純粹忽悠人的,成功根本就沒有那么容易。  是的,成功并不容易,特別是身處現在這種高速發達一切都以光速在變化著的時代,仿佛稍微一松懈就馬上會被時代前沿拋棄。生活并不容易,想做成一件事情更不容易。可是,請先別急著抱怨現在到處充斥著的雞湯,問問自己,那些看似淺顯的道理,你真的做到了嗎?那些你想做成的事情,你渴望成為的人,你真的為了你的夢想全力以赴了嗎?你為此付出了多少時間多少精力?如果你只是三天打魚兩天曬網,如果你只是把一切都停留在耍嘴皮子上,如果你做不到為了夢想所需的專注與堅持,那你又在抱怨什么呢?  “人生路上本來就少不了困難挫折,對于這些挫折,不再逃避勇敢面對才是最好的方法。我為了能成為比原來更好的人,就算再苦再累也會努力。”  這是電影里的臺詞,我想這就是努力的意義。努力不一定有回報,也許到最后你還是得不到你想要的結果,但是,這時的你一定比當初還沒出發的你自己,變好了那么一點點。它所帶給你的轉變,絕不只是你目前所能看到的。也許在事情上的發展不盡人意,但你自己心態的變化和成長,會為你后來的人生,帶來巨大的改變。千萬不要小看這日積月累的一點點變化的能量,你就是在這樣的過程里,蛻變的越來越成熟,越來越堅韌和美好。曾經迷茫的眼睛逐漸變得堅定,曾經動不動就抱怨人生不公的自己,知道了要沉靜下來暗自努力前行。  我想,這就是努力的意義所在了。  想起何炅在一次訪談節目里說的一段話,特別觸動:“要得到你必須要付出,要付出你還要學會堅持,如果你真的覺得很難,那你就放棄,但你放棄了就不要抱怨,我覺得人生就這樣的,世界真的是公平的,每個人都是通過自己的努力,去決定自己生活的樣子!”覺得這話說的真好。是的,選擇了放棄就不要去抱怨,因為生活的一切都是自己主動選擇的結果。可是啊,現在很多人,都太過急躁,做事情都急于求成沒有耐心,付出了一點就急于索取回報,或者碰到丁點阻礙就覺得自己不行,把一切歸咎于外部原因然后心安理得的放棄。  明明是自己不去努力或不夠努力,卻把一切歸功于自己運氣不好,上天不公,自己沒有這樣的條件和環境……各種原因多的數不勝數,我們都習慣于從外在找原因,很少從自己身上去正面剖析問題的原因所在。是,上帝確實不是全然公平的,每個人出生的背景環境都不盡相同,而出生確實不是我們能控制的,所以很多人埋怨自己埋怨家人沒有給自己一個很好的起跑線。但是,我想說,雖然我們不能去選擇我們自己的出生,可我們的未來卻是切切實實的掌握在我們手里,從這一點上來說,上帝又是很公平的。  你的未來——是靠你自己去創造的。這點,對每個人而言,都是多么的公平。我們既然起跑線已經不夠好,那就更應該去努力,而不是把它作為我們放棄的借口。  不要說沒有條件,沒有條件,就去努力創造條件。努力、堅持、專注,這些已經被廣泛應用的字眼,但是卻沒有多少人能真正的做到,能做到的人一定是有所成就的。那句被炒的白爛的話:懂得了很多大道理,依然過不好這一生。試問,你真的深刻的理解了那些大道理了嗎?你真的把那些大道理貫穿于自己的生活中了嗎?道理懂得,但懂得如果沒有親生經歷就不會有深刻的體會,懂得并不代表真正理解,就算理解沒有行動一切也是白搭,沒有行動一切都只是空想的烏托邦。道理不是明白了字面意思,就能馬上過好這一生;努力不是這個月拼一把,就能馬上看到成效;減肥不是你運動一個星期,就能馬上瘦下來。生活中那么多微小的事,其實都已經告訴了我們以為淺顯其實很深的人生哲理。  所以,親愛的,無論做什么,你都一定要耐心地多給自己一點點時間。不要去急于苛求結果,讓自己去盡心享受這個過程。是,它是不容易的,甚至是煎熬的,但當你換一個思維的角度,把生活中所有的賜予都當成是為了讓你變得更好的階梯,不能改變的接受,能改變的極力去改變,只要能讓一切局面都往更好的方向走。這樣的過程,也許一開始會很難熬,但到后面,就會慢慢變得容易些,當一切你都能夠以和緩的步伐堅定的邁進時,我想你已經成功了一半。  看到過一句話,至今記得,在每次萎靡不振的時刻,都會想到這句話。在此分享給大家:每個人都是佛陀,只是他自己不知道而已。所以,別那么快否定自己,不要給自己設限,不要否定努力的意義。很多話都是那些不努力的人為了讓自己心安理得而標榜的借口。重點是你自己,你想要什么樣的生活,你想成為什么樣的人?然后通過行動,腳踏實地的一步步去走,傾聽自己內心的聲音,結合生活去思考,你一定會對你的未來越來越明朗清晰。  這世界并沒有一蹴而就的事情,我們都要做好長跑的準備,讓自己去享受和體會過程帶來的成長。每天只跟昨天的自己賽跑,為每天自己的進步而歡呼雀躍,哪怕只是一點點。  日積月累的,我相信有一天,你一定會獲得你從來沒有想象過的回報。 這世上沒有憑白無故的橫空出世 世上沒有哪一種成功,不是有備而來 真正努力的人,是沒有時間曬努力的分頁:123

楊絳:窗簾  人不怕擠。盡管摩肩接踵,大家也擠不到一處。像殼里的仁,各自各。像太陽光里飛舞的輕塵,各自各。憑你多熱鬧的地方,窗對著窗。各自人家,彼此不相干。只要掛 上一個窗簾,只要拉過那薄薄一層,便把別人家隔離在千萬里以外了。  隔離,不是斷絕。窗簾并不堵沒窗戶,只在彼此間增加些距離——欺哄人招引人的 距離。窗簾并不蓋沒窗戶,只隱約遮掩——多么引誘挑逗的遮掩!所以,赤裸裸的窗口 不引人注意,而一角掀動的窗簾,惹人窺探猜測,生出無限興趣。  赤裸裸,可以表示天真樸素。不過,如把天真樸素做了窗簾的質料,做了窗簾的顏 色,一個潔白素凈的簾子,堆疊著透明的軟紗,在風里飄曳,這種樸素,只怕比五顏六 色更富有魅力,認真要赤裸裸不加遮飾,除非有希臘神像那樣完美的身體,有天使般純 潔的靈魂。倍根(Bacon)說過:“赤裸裸是不體面的;不論是赤露的身體,或赤露的 心。”人從樂園里驅逐出來的時候,已經體味到這句話了。  所以赤裸裸的真實總需要些掩飾。白晝的陽光,無情地照徹了人間萬物,不能留下 些幽暗讓人迷惑,讓人夢想,讓人希望。如果沒有輕云薄霧把日光篩漏出五色霞彩來, 天空該多么單調枯燥!  隱約模糊中,才容許你做夢和想象。距離增添了神秘。看不見邊際,變為沒邊沒際 的遙遠與遼闊。云霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來,高超的理想,仰慕的名人, 心許的“相知”,——隔著窗簾,惝怳迷離,可以產生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗 簾的間隔,冒冒失失闖進門、闖到窗簾后面去看個究竟,赤裸裸的真實只怕并不經看。 像丁尼生(Tennyson)詩里的“夏洛特女郎”(TheLady of Shalott),看厭了鏡中反 映的世界,三步跑到窗前,望一望真實世界。她的鏡子立即破裂成兩半,她毀滅了以前 快樂(www.lz13.cn)而無知的自己。  人家掛著窗簾呢,別去窺望。寧可自己也掛上一個,華麗的也好,樸素的也好。如 果你不屑掛,或懶得掛,不妨就敞著個赤裸裸的窗口。不過,你總得尊重別人家的窗簾 楊絳作品集_楊絳文集 104歲的楊絳先生送給年輕人的9句話 楊絳經典語錄語句 楊絳語錄分頁:123

馮驥才:燃燒的石頭  ——羅丹的私人化雕塑  我第一次接觸到羅丹的原作是在中國。時間為1992年。把羅丹的作品搬到東方文明的古國來展出,一時驚動了世界。前往中國美術館的參觀者人山人海,好像去看羅丹本人。我懷著景仰之情擠在人群里,伸頭探頸去搜尋羅丹的每件傳世名作。可是,這"第一次接觸"給我的印象卻十分意外。它真正震撼我的并不是那些舉世皆知的名作《思想者》《巴爾扎克》《行走的人》和《加萊市民》等等,而是一件潔白而透明的大理石雙人小像——《吻》。  當然,我很早就從畫集上見過這件雕塑,這赤裸的男女在相擁而吻的一瞬,和諧優美又充滿激情地融為一體。我把它當做一種完美愛情的象征。然而,站在這雕塑面前,我卻感到有一種私密的氣氛籠罩著這兩個糾纏著的男女。無法克制的情愛使他們的肉體在燃燒。跟著,一切生命的欲望全都集中在他們的嘴唇上來。這時我發現,他們的嘴唇并沒有接觸上,中間還有很小的一個空間。我圍著這雕塑轉了兩三圈,我感到這小空間中似有一種無形的氣流。一種熱切和急促的氣流。他們的嘴唇正在顫抖、發燙!我被這件作品所震撼。這不是冰冷的大理石雕,而是兩個活生生的熱血沸騰的生命;這不是愛情的象征,而是被情愛點燃的兩個"具體的人"。他們是誰?這中間,是不是潛藏著羅丹和他的情人卡米爾·克洛岱爾的那個美麗又殘酷的故事?  從那時,我就很想去巴黎尋找答案了。  在巴黎,《吻》就放在羅丹美術館里。  這座歷史上叫做比隆別墅的美術館曾是羅丹的故居。但它只是羅丹晚年的住所。1908年經奧地利詩人里爾克的推薦,羅丹才搬到這座典雅的豪宅中來。克洛岱爾從沒到這里來過。她早在這之前就與羅丹決裂了。比隆別墅對于克洛岱爾和羅丹那場狂熱又痛苦的戀愛全然不知。是啊,我在美術館樓上樓下走來走去,感覺它什么也不能告訴我。  故而我看《吻》,竟不如在中國美術館那樣的震撼,為什么?我挺茫然。  可是,靜下心再看美術館大大小小的原作,吸引我的仍然是表現男女情愛的那些小像。有些小像是先前不曾見過的。羅丹怎么會有這么多這類題材的作品?只要專注地觀看每一件作品,就會覺得掀開了遮擋羅丹私人生活帷幕的一角,一種幽邃的、私密的、生命深層的氣息便透露出來。于是,漸漸覺得與先前從《吻》獲取的那種感受又連接上了。  這時,兩只手出現在我面前。一只是男人的,一只是女人的。只有這兩只手,它們像是由一塊石頭里"冒"出來的。那男人的手橫著伸過去,試探著,又大膽地,去觸摸女人的手。這是羅丹的作品《情人的手》。這《情人的手》如同《吻》那樣——此刻身體的全部神經都跑到手上。手也在發抖和發燙。跟著同樣是生命的燃燒。  但是對于愛情來說,"觸"比"吻"的意義偉大得多。觸是圣潔的身體語言的第一個字。它要用無比的勇氣來表達。這輕輕地一觸依靠的卻是內心的千鈞之力。它是一種偉大的起點和輝煌的誕生。于是,這《情人的手》比《吻》更具驚心動魄的力量。  誰能像羅丹如此敏銳地發現愛情中這最初的勾魂攝魄的一瞬?發現手的神圣的意義?發現手是心靈的觸角?心靈中一切最細微、最真實的感覺全在手上。  羅丹說:"如果一個人失去觸覺,那么他就等于死了。觸覺,這是惟一不可替代的感覺。"他從哪里獲得這樣的神示?僅僅聽憑一種天賦嗎?  當然,這是迷人、性感和天才的克洛岱爾告訴他的。  其實,在羅丹第一次見到克洛岱爾時,就愛上了她。這一半由于她那帶著野性的美,傲氣十足的嘴,以及赤褐色頭發下"絕代佳人"的前額和深藍的眼睛;另一半則由于她罕見的才氣。而同時,克洛岱爾也主動地向這位比自己年長二十四歲的男人敞開了自己純凈和貞潔的少女世界。這完全由于羅丹的天才。男人的魅力就是才華。羅丹的一切天生都從屬于雕塑——他炯炯的目光,敏銳的感覺,深刻的思維,以及不可思議的手,全都為了雕塑,而且時時都閃耀出他超人的靈性與非凡的創造力。雖然當時羅丹還沒有太大的名氣,但他的才氣已經咄咄逼人。于是,他們很快的相互征服。正當盛年的羅丹與洋溢著青春氣息的克洛岱爾如同雨緊潮急,烈日狂風,一擁而入他們愛情的酷夏。同時,羅丹也開始了他藝術創作的黃金時代。  而對于克洛岱爾來說,她所做的,是投身到一場要付出一生代價的殘酷的愛情游戲。因為,羅丹有他的長久的生活伴侶羅絲和兒子。但是已經跳進漩渦而又陶醉其中的克洛岱爾,不可能回到岸邊來重新選擇。這樣,他們只有躲開眾人的視線,在公開場合裝作若無其事,尋找任何一個可能的機會,一點空間和時間,相互宣泄無法抑制的愛與無法克制的欲望。從學院街小理石倉庫,到鶯歌街的福里·納布爾別墅,再到佩伊思園……在一個個工作室幽暗的角落里,躺椅上,滿是泥土的地上,未完成的雕塑作品與零件中間,他們滾燙的肉體瘋狂地糾結一起,她用沾著大理石碎屑的嘴唇吻他,他用滿是石膏粉的手撫摸她——他們用極致的性愛快樂將愛情表達得無比豐盈與真實。雖然這長達十余年的愛戀,一直是私密的,東躲西藏,或隱或顯地受著被旁人察覺的威脅,并不斷地與不幸的羅絲發生沖突。她甚至從來沒有在他身邊過夜。但這反而使他們的愛更加充滿渴望,充滿偷吃禁果的強烈的快感,與壓抑下爆發般的歡愉。  手是心之具。在他們自己并不十分自覺的情況下,已經把這一切用"會說話的手"捏進泥巴里,或用"有眼睛的錘子與鑿子"有力地刻進石頭中。  無論是羅丹的《晨曦》,還是克洛岱爾的《羅丹像》,都是熱戀者心中的對方。《晨曦》中戴著睡帽的女子,明潔、純靜、高貴、蒙,連皮膚的表面不都是充滿了羅丹的無限的柔情嗎?而風格剛毅和銳利的《羅丹像》,不就是克洛岱爾時時刻刻心中激蕩著的形象?  在他們的作品中,各有一件"雙人小像",彼此十分相像。便是克洛岱爾的《沙恭達羅》和羅丹的《永恒的偶像》。這兩件作品都是一個男子跪在一個女子面前。但認真一看,卻分別是他們各自不同角度中的"自己與對方"。  在克洛岱爾的《沙恭達羅》中,跪在女子面前的男子,雙手緊緊擁抱著對方,惟恐失去,仰起的臉充滿愛憐。而此時此刻,女子的全部身心已與他融為一體。這件作品很寫實,就像他們情愛中的一幕。  但在羅丹的《永恒的偶像》中,女子完全是另一種形象,她像一尊女神,男子跪在她腳前,輕輕地吻她的胸膛,傾倒于她,崇拜她,神情虔誠之極。羅丹所表現的則是克洛岱爾以及他們的愛情——在自己心中的至高無上的位置。  一件作品是入世的,血肉的,激情的;一件作品是神圣的,凈化的,紀念碑式的。將這兩件雕塑放在一起,就是從1885年至1898年最真實的羅丹與克洛岱爾。  可以說,這一開始,他們的愛情就進入了羅丹手中的泥土、石膏、大理石,并熔鑄到了千古不變的銅里。  羅丹用泥土描述他撫摸過的美麗的肉體,以石膏再現那些熾烈乃至發狂的情感,用黝黑而發亮的銅張揚他勃發的雄性,并放縱石頭去想象浪漫的情愛。這些雕塑是他們愛情的記錄,也是愛情的夢想。克洛岱爾的面容、表情、姿態、身體上的那種無與倫比的"法蘭西民族線條",時時出現在他的作品中。他用手中的材料去復制她,體驗她,懷念她,想象她,撫摸她。他用充滿著她生命感覺的手去再造她。她與他的人生攪拌在一起,也與他的藝術熔化在一起。除去他明確地為她做了許多塑像。她還明明滅滅的出現在他廣泛的雕塑中。  羅丹曾對克洛岱爾說:  "你被表現在我的所有雕塑中。"  從《沉思》《圣喬治》《法蘭西》《康復中的女病人》《永遠的春天》《占有》《逃逸的愛情》《眾神的信使伊麗斯》《羅米歐與朱麗葉》《擁抱》到《罪》《圣安東尼的誘惑》《壞精靈》《亞當與夏娃》《轉瞬即逝的愛情》等等。可以看到克洛岱爾在愛情中的光彩,情感生活的千姿百態,以及性愛時肉體迷人的美。  這一切,都浸透了羅丹的激情。一切至美的形態,一切動人的線條,一切心神蕩漾的意境,全是羅丹的感受與幻想。那種兩情的繾綣、纏綿、牽掛和愉悅,以及兩性的誘惑、追逐、快樂和狂亂,全都來自羅丹的心靈。  克洛岱爾幾乎就是羅丹的一切。于是,我們也就明白,一位偉大的雕塑家為什么創作出如此數量驚人的私人化的作品。何況在《地獄之門》那數百個形象中,我們還可以辨認出克洛岱爾形形色色的身影。  進一步說,克洛岱爾不僅給他一個純潔而忠貞的愛情世界,還讓他感到生命自身的力量與真實。無論是肉體的、情感的、還是心靈的。  羅丹在雕塑史的最重要的價值,是他把古希臘以來一直放置在高高基座上的英雄的雕像搬下來,還以生命的血肉與靈魂。他真切的愛情經歷,身體的體驗,靈魂的感受使他更加注目于生命個體的意義。故而,就使得他同時創作的《巴爾扎克》和《加萊市民》,都是"返回人間"的偉大的凡人。在羅丹美術館里,我們能看到半裸的雨果和全裸的巴爾扎克。連巴爾扎克的生殖器也生機勃勃地暴露著。故此,這些作品面世之時,都引起不小的風波,受到公眾審美習慣激烈的抵制與抨擊。但是,當它們最終被人們心悅誠服地接受下來時,歷史便邁出偉大的一步。但在這"歷史的一步"中,他那些私人體驗與私人化的雕塑起到了無形卻至關重要的作用。  1900年以后,羅丹名揚天下的同時,克洛岱爾一步步走進人生日漸深濃的陰影里。  克洛岱爾不堪承受長期廝守在羅丹的生活圈外的那種孤單與無望,不愿意永遠是"羅丹的學生"。她從與羅丹相愛那天就有"被拋棄的感覺"。她帶著這種感覺與羅丹糾纏了十五年,最后精疲力竭,頹唐不堪,終于1898年離開羅丹,遷到蒂雷納大街的一間破房子里,離群索居,拒絕在任何社交場合露面,天天默默地鑿打著石頭。盡管她極具才華,卻沒有足夠的名氣。人們仍舊憑著印象把她當做羅丹的一個弟子,所以她賣不掉作品,貧窮使她常常受窘并陷入尷尬,還要遭受雇來幫忙的粗雕工人的欺侮。這期間,羅丹已經日趨成功。他屬于那種活著時就能享受到果實成熟的藝術家。他經歷了與克洛岱爾那種迎風搏浪的愛情生活后,又返回平靜的岸邊,回到了在漫長人生之路上與他分擔過生活重負與艱辛的羅絲身旁。他在默東買了大房子,過起富足的生活;并且又在巴黎買下了文藝復興時期的豪宅比隆別墅,以應酬趨之若鶩的上流社會千奇百怪、光怪陸離的人物。這期間,還有幾個情人進入了他華麗多彩的生活。當然,羅丹并沒有忘記克洛岱爾。他與克洛岱爾的那場轟轟烈烈、電閃雷鳴的戀愛,是刻骨銘心的。他多次想幫助她,都遭到高傲的克洛岱爾的拒絕。他只有設法通過第三者在中間迂回,在經濟上支援她,幫助她樹立名氣。但這些有限的支持都沒有在克洛岱爾身上發生真正的效力。  在絕對的貧困與孤寂中,克洛岱爾真正感到自己是個被遺棄者了。漸漸的,往日的愛與贊美就化為怨恨。本來是個激情洋溢的性格,變得消沉下來。  1905年克洛岱爾出現妄想癥。而且愈演愈厲。她常常與一切人斷絕來往,一個人呆在屋里。身體很壞,脾氣乖戾,狂躁起來就將雕塑全部打碎。1913年3月3日克洛岱爾的父親去世。克洛岱爾已經完全瘋了。3月10日埃維拉爾格精神病院的救護車開到蒂雷納大街六十六號,幾位醫院人員用力打開門,看見克洛岱爾脫光衣服,赤裸裸披頭散發坐在那里,滿屋全是打碎的雕像。他們只能動手給克洛岱爾穿上控制她行動的緊身衣,把她拉到醫院關起來。  這一關,竟是三十年。克洛岱爾從此與雕刻完全斷絕。藝術生命的心律變為平直。她在牢房似的病房中過著漫無際涯和匪夷所思的生活。她一直活到1943年,最后在蒙特維爾格瘋人院中去世。她的尸體埋在蒙特法韋公墓為瘋人院保留的墓地里。十字架上刻著的號碼為1943——No392。  在瘋人院保留的關于克洛岱爾的檔案中注明:克洛岱爾死時,沒有財物,沒有任何有價值的文件,甚至連一件紀念品也沒留下。所以克洛岱爾認為羅丹把她的一切都掠奪走了。  在羅丹與克洛岱爾相愛的那些年,他們的作品風格驚人的相近。在克洛岱爾看來,羅丹"從她身上汲到不少東西去滋養了他的才能"。但那是些什么東西呢?其實那就是愛情!愛情不僅給了他們相同的激情與力量,還把他們的藝術語言奇跡般地同化了。那時,克洛岱爾不是感覺"我們驚人地相似,以致我們的手中再也產生不了任何題材新穎的作品了"嗎?在那個偉大的時刻,他們從肉體、生命、精神到藝術全部融為一體。如果沒有這愛情,克洛岱爾也創作不出《羅丹像》《沙恭達羅》和《竊竊私語》來!從這個意義上說,羅丹的全部私人化的作品都應是他們共同創造的。  克洛岱爾之后,那些走進羅丹情感世界的楚楚動人的女人們,沒有人再給他的生命注入同樣的"核動力"了。他給法克斯夫人、格雯·約瀚、埃萊娜·德·諾斯蒂絲、舒瓦瑟侯爵夫人等都塑過像。他也愛過這些"美人"。但絕對沒有一個塑像能夠像《吻》和《情人的手》等一大批作品那樣令人震撼!  應該說,造就那些偉大藝術,甚至是造就羅丹的人——同時又是最大的犧牲者,應是克洛岱爾。  那么克洛岱爾本人留下了什么呢?  卡米爾·克洛岱爾的弟弟作家保羅在她的墓前悲涼地說:"卡米爾,您獻給我的珍貴禮物是什么呢?僅僅是我腳下這一塊空空蕩蕩的地方?虛無!一片虛無!"可是,克洛岱爾葬身的這塊墓地,后來由于政府的征用也徹底地平掉了。克洛岱爾已經無跡可尋。最后我們還是得回到她和羅丹的作品中。因為藝術家已經把他們的生命留在作品中了。  在克洛岱爾被關進瘋人院的同一年,羅丹突然中風。這是巧合,還是一種神秘的生命感應,無從得知,也永無人知。  這一切便是一位大師真實的藝術與人生。   馮驥才作品_趙麗宏散文集 馮驥才經典語錄語句 馮驥才:鼻子的軼事 馮驥才:魯迅的功與"過"分頁:123


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