博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司

本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。

服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。

我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗，亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程，與各國官方驗證單位直接配合，幫您快速取得各種驗證標誌。

碳足跡是什麼？

產品的生命週期溫室氣體排放量（或稱產品碳足跡）的計算，需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後，國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。

一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體？過去幾年間，這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。

產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造，到成品離開公司大門過程產生的碳排放。

產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。

同時，博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。

英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會（BSI）制定並集合碳信託（Carbon Trust）與英國環境、食品與農村事務部（Defra）之力發展而成，2008年版於2008年10月29日正式公布，為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範，亦成為國際標準組織（ISO）發展碳足跡準則之參考文件，同時也是目前我國計算產品碳足跡時，最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。

國際標準組織（ISO）的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理（environmental management）系列標準的第207技術委員會（ISO/TC 207）下第7子委員會（SC 7）負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論，終於定案，於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件，即Technical Specification（技術規範）的縮寫，其與「Specification（國際標準）」在本質上仍有一些差異。

碳足跡盤查認證流程:

博翔科技獲得許多機構認證標章，專業度值得信賴

而博翔科技輔導產品眾多，CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器，皆可以透過博翔科技的輔導，取得相關認證。

我們的六大服務

全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章，讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格

擬定認證方案與組合
爭取一次測試，取得多個或多國認證；把握認證過程環節，及時反饋進度，縮短認證週期，提高效率

CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證，並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試

防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備，舉例：石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所，我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104

協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等；協助客戶準備測試樣品，提供預檢、預測試服務

檢測領域廣
涉及電子電器，無線通訊，醫療設備，汽車類檢測，能最大程度滿足到客戶需求

成為博翔科技的服務客戶，不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。

不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識，博翔科技服務眾多不同產品類型客戶

皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。

立即與我們聯絡：
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電話：04-23598008#106(國際轉證)
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忽然發現，在這個世界上，最珍貴的東西都是免費的。 　　陽光，是免費的。傍晚的霞光也是一樣。蕓蕓眾生，沒有誰能離開陽光活下去。然而，從小到大，可曾有誰為自己享受過陽光支付過一分錢? 　　空氣，是免費的。一個人只要還活著，就需要源源不斷的空氣。可從古到今，又有誰為這不可缺少的東西買過單?(不善待環境而要付出代價的另當別論) 　　親情，是免費的。每一個嬰兒來到世上，都受到父母無微不至的呵護，那是一份深入血脈不求回報的疼愛。沒有父母會對孩子說"你得先給我錢，我才會疼你。"父母的這份愛，不會因孩子的成長而貶值，更不會因父母的衰老而削減。只要父母還活著，這份愛就始終如一。 　　友情，是免費的。寂寞時，默默陪伴你的那個人;摔倒時，向你伸出手的那個人;傷心時，將你攬入懷里的那個人…可曾將他的付出折合成現金，然后讓你償還? 　　愛情，是免費的。那份不由自主的傾慕，那份無法遏制的思念，那份風雨同舟的深情，那份相濡以沫的摯愛。而這一切，都是金錢買不到的。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　目標，是免費的。無論是王子還是草根，都能為自己的人生確立一個目標。這個目標既可以偉大，也可以平凡;既可以輝煌，也可以樸素。只要你愿意，就可以擁有。 　　還有信念，還有希望，還有意志，還有夢想…這一切，都是免費的，只要你想要，就能有感悟人生。 　　還有春風，還有細雨，還有皎潔的月光，燦爛的星輝…世間多少滋潤心靈的美好事物，都是免費的… 　　再不要對著蒼天唉聲嘆氣。老天是公正的，更是慷慨的。老天早已把最珍貴的一切，免費饋贈給了每一個人! 　　看完心情很好!（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　閉上眼睛美美的深呼吸一下…… 　　原來一切都是這么美好…… +10我喜歡

文 | 孑然妒火der 　　 　　1.如果吸收的東西有害，那么產出的東西一定無益。因為身體是個內循環，自我不會凈化。所以人要有一定的識別能力。物質的，精神的，閱讀的，固體的，液體的，抽象的，具體的……都需要甄別。不然害自己，害他人。網友：任何工作做久了都會熟能生巧 ，比如我撿了五六年的破爛，你是不是垃圾我看一眼就知道！這就是甄別力體現。 　　 　　2.全球文盲63%是女性，某地要占全球的98%以上。文盲的定義不是你讀幾本書，考個什么學位就能夠脫離的。文盲的定義是對世界的無知，是脫離了世界文明，是深入骨髓n性！掃盲從自己開始，從自己家的女子開始。 　　 　　3.社會需要不同的人才，人要量力而行，過無怨無悔的生活。如果時光倒流，依然認為讀書很重要，考好大學很重要。普通人家孩子都會這樣想。 　　 　　4.一類人才是閨蜜吧。女子意在此，閨蜜以為然否？不得而知。我沒有這樣的閨蜜。個人以為虛榮的人一定勢利，我這沒錢沒地位的草民，都是這些人避之不及的對象。 　　 　　5.男人娶不起，女人嫁不了，自己玩兒吧。這局面誰導致的呢？有人思考嗎？有人承擔嗎？給壓力是不行的，壓力不是動力，只會帶來病歷。得給希望，給保障。 　　 　　6.帕斯卡爾：人們對小事的過分敏感和對大事的麻木不仁，是一種奇怪的顛倒。小事是自己的，具體的，故而敏感；大事是眾人的，抽象的，故而麻木。格局視野決定了人的選擇與反應。已識乾坤大，猶憐草木青。是一種高巍的境界，遼遠的視野，宏闊的格局。 　　 　　7.男人自己不帥，女人自己不美，但是不妨礙男人喜歡漂亮的女人，女人喜歡帥氣的男人。男人不帥得有錢，沒有錢會說話也不行，有責任心也盡不到責任，錢給男人很多底氣，給女人很多安全感。生活中百分之九十五以上的事情需要錢，百分之五的事情需要更多的錢。這個社會就是金錢打底的社會，也是價值觀飄搖的社會。 　　 　　8.別人愛你不一定讓你長大，你愛別人才可以。因為別人愛你，你只是得到，你愛別人，你在給予。長不大的人是沒有力量給予的，要給予，必須得長大。另外，給予也可能碰壁背離厭棄失去，這些都是成長的契機。當然，如果自顧不暇，是無力給予的，這樣的生命需要愛來澆灌，不然他會枯萎。 　　 　　9.語言墮落的背后是思想的墮落，思想墮落的背后是一切的墮落。人性墮落，品質墮落，人格墮落…… 　　10.花的魅力在于它曾經綻放過，也曾經凋零過。綻放是花心的破碎，凋零是花心的回歸。回歸大地，回歸它曾經來的地方。 +10我喜歡

“六月里照例的行雨來了，大的雨點夾著嚇人的霹靂同時來到。各人匆匆忙忙跑到路坎旁廢碾坊下或大樹下去躲避。”   夜里，讀到沈從文這關于避雨的句子，雖然不太明白路坎，也沒見過廢碾坊，但還是覺得很有趣。愿意在這個段落多作停留，多去想象和回憶。   對于孩童來說，雨總是來得太突然。對于雨來說，孩童又太不識趣。所以，大雨突至，個人匆忙奔跑，尋找避雨之地。   匆忙之中急尋的地方不必講究。孩童的避雨之地也不需要華麗。更何況是農村里的孩子。我也曾經是農村的孩子，太了解農村孩子遇到雨的反應了。   雨來了，第一反應并不是躲避。還可能是興奮。在雨中玩耍雀躍起來。在農村，變化極少，可能整個村莊，一日內、一個月里，也沒什么變化。牛還是臥在同一棵樹下同樣的位置嚼食著玉米桿。雞還是臥在屋檐下蓬松的泥土里半閉著眼睛。   而村里的孩童早已見慣了，對這牛這雞沒什么興趣了。一場雨來了，一種變化也就來了。孩子的趣味也可以從雨中來。他們在雨中撒歡，像干渴的植物一樣，像頭頂張開了大嘴一樣，吸吮從天而降的雨滴雨線。雖然這樣張狂，也并不會生病。農村的孩子，身子骨硬。   我就在大雨中撒過歡。那時的年齡不超過十歲。一旦到了一定年齡，孩童的心理就衰退了，開始生出一些成人的思想和作風。下雨的時候成人是悶在屋里，反正他們是不會出來故意和雨過不去的。   除非是為了收成。在需要施肥的時節，如果正好要下雨，我爸會把提前備好的尿素啥的，搬運上他那輛腳蹬三輪車，而后趁著雨把肥料灑進莊稼地里。我爸經常這樣干，是為了省下澆地的費用。   每當這時候，我們在屋里看院子里的雨，雨往往下得很激烈很精彩。等我爸終于撒肥回來，卻是一個人孤零零回來的，至于他的腳蹬三輪車，因為車輪子上實在粘了太多泥，任他再用力氣也是推不動了，所以停在了村外。要等雨停了，我爸在前面用力拉，我在后面用力推，才能上那個進村的高坡。   但如果雨太大太猛，就要躲避了。躲避起來，也是遇到什么，就利用什么。所以，別管是路坎，還是廢碾坊，還是大樹下，都是信手拈來、隨遇而安，類似神來之筆的避雨之地。如果是在打麥場玩耍，情急之下，也很可能在麥秸垛里打洞，直接鉆進麥秸垛里去避雨。這都是有可能的。   大雨來得突然，毫不留情面和余地，人就更要會隨機應變。避雨的時候可能感到無奈，落魄，但如果用文學視角去看，避雨之事是何等有趣美觀。   因為避雨，必然要躲在哪里，至于要躲避多久，就要看雨的長度了。必然要待在哪里，不得不停下來，左顧右盼，靜靜等待。這個時候，就容易發生外觀和內觀了。   你可能會像沈從文那樣，看到前面那條河流河面上漂浮著水泡，看到身邊處在雨中的樹枝上的葉片在反光，而后視野開始變模糊，開始由外而內，自己走到自己內心里去了，走進自己的回憶里去了。   這樣的時刻是非常難得的。終我們一生或許也不會有多少次。然而，對于避雨的當事人來說，更可能產生的是焦急，雨什么時候停啊，什么時候才能回家。突然遇雨到底是幸運還是倒霉，被迫避雨到底是有趣還是無聊，全看個人的心境和思想了。   豐子愷也有一篇小文，題目就是山中避雨。可見他已經抓住山中避雨這件事的美好和趣味。避雨本就很美好，更何況是在山中呢。山中還有小茶店和熱茶，還有可以彈奏的胡琴，還有兩個女孩相伴，真是美哉樂哉啊。   想想，如果需要避雨，至少需要兩個條件。一是大雨來得太突然。二是人毫無心理準備。這里面就有沖突和矛盾。避雨正是化解這沖突的結果。這世界是屬于我們人的，但當一場大雨突至，要殺我們一個措手不及，我們就得暫時回避一下了。所謂好漢不吃眼前虧，聰明人要懂得審時度勢。就像突然有一群快馬從身后狂奔而來，正好悠然然走在街心的你就得趕忙往路邊躲避一下了。   你可能驚慌了，但回頭想想，這驚慌是不是也挺有趣呢。一群馬不可能再次商量合計，下次你再走在街上，再成群飛奔驚嚇你一次。太多的機緣巧合，才形成你的一次遭遇。只能遇到一次，不會有第二次。我們不會淌入同一條河流，同樣也不會經歷同一場雨。   避雨，至少，有雨，有你，有避雨之所。這時候，都離得很近。可能，你在屋檐下，雨就在屋檐外。可能你在樹冠下，雨就在樹冠外。你和雨相隔的，不過是一排瓦片的距離，不過是一些樹葉的距離。你說近不近，聽起來美不美。   是雨創造了這樣的機遇。但與此同時，你可能在詛咒雨。   回想起來，這些年在城市里避雨的經歷都是難忘的經歷。可能就是，雨實在看不下去了，覺得這青年太毛躁太盲目太茫然。就把我暫時定住，摁住，它想讓我安靜下來，好好看看眼前，看看遠處，看看世界，看看自己。     原創： 無非  一個人一群字 +10我喜歡