嗨，各位好，感謝您來到Arica日本代購諮詢平臺。

這些年來一直協助朋友圈代購日本與其他國家的商品

發現大家對於代購業者有三大要求-快速、正品、服務！

可見迫不及待拿到自己想要的夢幻逸品是每一個人的心願🙆‍♀️🙆

尤其一到折扣季的時候，大家的私訊簡直像是海嘯般的席捲而來，深怕錯過採購的最佳時機，

所以☀夏季7-8月跟❄冬季12-1月時，通常是ARICA最忙碌的時候🏃‍♀🏃‍♀🏃‍♀

但是忙歸忙，服務絕對不打折，會盡我所能在最短的時間內，幫朋友們採購商品回來👌

也因為這樣的服務態度，在朋友圈中累積許多好口碑👍👍👍

並藉由這些年的代購經驗，漸漸整合出自己的一條龍服務✈🛳🚘

其中貼心四大服務：

1. 💗一般商品無二階段運費(大型商品除外)。
2. 💗配合多家專屬物流公司，日本直送臺灣。
3. 💗貴重物品及易碎物品免費提供加固包裝服務。
4. 💗日本小幫手代購，提供現場採買服務。

全世界都知道日本對於產品開發的嚴謹態度，其職人精神以及創意性有目共睹，

有許多期間限定或是一發售即搶售完畢的商品。

由於日本網站註冊、付款等手續繁雜，加上許多人看到非中文的後臺就完全不知道如何下手，

有了ARICA的幫忙，讓許多朋友能在家就輕輕鬆鬆享受日本購物的樂趣。

大家會問，可以找代購網站幫忙代購啊，話是這麼說沒錯，

但是很多代購網站的手續費不只貴，而且運費還分二階段收款，換算下來其實非常不便宜。

案例一：

像是最近一個怪獸公仔收藏家找其他平臺代購一款基多拉的軟膠玩具，

手續費+運費，就快破2000元，但是ARICA協助代購後，卻幫他省了1500元。

而且10天內就讓他收到這款軟膠玩具，讓他非常高興~

案例二：

另一個案例是幫一個只能穿21.5號的小腳女生代購JELLY BEANS的日本女鞋，這個鞋子尺寸在臺灣非常難找

她到日本旅遊就會專門去這個專櫃買鞋，但近年因為疫情關係，一直沒辦法過去採買，導致一雙鞋都要穿很久

雖然這個牌子之前有代理商在臺灣百貨公司設櫃，但一雙鞋單價動則4000-5000元而且款式又少，後來又因為疫情影響該品牌已全面自臺灣撤櫃

就算有錢在臺灣也買不到了。後來她在網路上找到ARICA，幫她直接從日本品牌店下單，結算後，一雙鞋含運費居然只要2100元，讓她大大的歡喜

買到既喜歡又符合預算的鞋款，自此成為ARICA的代購常客。

ARICA將這些年五花八門的代購經驗及資源服務，全部整合起來成立一個專門代購的諮詢平臺。

在這個網站上，ARICA設立了一個專門的一對一窗口，

不論是各種品牌購物網站or動漫商品or精品服飾、包包等，都可以幫你買回來，

你只要提供想要買的商品頁連結或照片，並填寫委託單或私訊商品名(或型號)、數量、顏色等，

ARICA就會用最快的速度幫你代購~

這些年幫忙代購的商品種類非常多元，底下為部分朋友委託代購所傳的開箱照：

＊協助生活小物賣家代購文具用品

＊幫忙代購限量背包

＊代購任天堂日本限定Amiibo

＊各式開架化妝品與美妝品

為了提供更好的專業服務，ARICA將日本代購當成一門事業在經營，長期關注日本文化與流行趨勢，且透過一次次的代購經驗

累積不同購物網站的購買技巧及如何尋找物美價廉的正品貨源，不只幫朋友們省荷包，也間接讓ARICA整合所有通路資源，得以提供更完善的服務。

委託日本代購流程：

代購規則說明：

■填寫代購表單或私訊您欲購買的商品網址及名稱、規格、顏色、數量等資訊。
■專人快速提供一段式報價（內含日本國內運費、空運運費、關稅、臺灣國內運費）。
■確認委託且完成付款後，當日為您代購，使用空運約10個工作日可收到商品（預購商品除外）。
■代購服務及賣場商品，採用全額付款制，不代墊款項。
■商品顏色多少都會因每臺電腦不同而有色差，不保證圖片或描述與實物完全符合，若無法接受請勿下單，因為是國際代購，無法退換貨，敬請見諒。
■已於日本網站完成付款之訂單，無法更改或取消。(日本官網一律無法改單)
■日本商品跑貨極快，如遇商品斷貨或缺貨，將以聊聊告知取消訂單並作退款。
■付款方式使用ATM或臨櫃匯款。(可提供刷卡服務，但刷卡及分期手續費另計)
■包裹經多次運送，外包裝難免會有八角壓痕，完美主義者可接受再下單。
■寄送方式一律使用郵局出貨。若需要超商取貨或宅配，請下單前告知，費用另計。
■若想要了解物流進度，請私訊小幫手，我們會盡快幫您查詢。
■為避免消費爭議，商品出貨前一律拍照及攝影檢查商品的完整性。
■代購無法退換貨，因退回日本已超過日本七天鑑賞期，亦無提供保固及維修，敬請見諒。

若需要詢價底下有三個聯繫方式，歡迎您的洽詢喔

委託ARICA幫您代購日本商品，是您最安心的選擇~~

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日本鞋代購許多人到日本旅遊都喜歡買很多東西，而日本也有很多東西不管是品質還是價格都是十分劃算的，那麼到日本買什麼最劃算？日本購物注意事項有哪些？接下來我們來詳細瞭解下。日本通販團購

　　到日本買什麼最劃算？日本代購收費

　　1、化妝品。當你去日本時，你必須買化妝品，和國內價格比，真的是性價比高，DHC、資生堂、高絲等價格很便宜。日本兒童書包代購推薦

　　2、手錶品質很好。同樣是Citizen或者精工，日本賣的品質和臺灣賣的明顯不一樣，而且價格比臺灣賣的便宜
卡西歐的手錶也是國內價格的一半，而且都是日本原裝的。此外，日本還有很多中世紀(二手)的奢侈品店，在那裡可以找到很多來自歐洲的顏色不錯的名表和包包。

　　3、商城打折產品。適合的話就買，，日本自行車框架正品代購日本打折真的很劃算。朋友打折買了一塊浪琴手錶，折合臺幣12000多很便宜。

　　4、剃鬚刀、小電器等。日本強項，不多說，飛利浦剃鬚刀的價格比臺灣便宜1/3，款式也是最新的。電鍋等小家電是日本採購的主力之一

到日本買什麼日本配件代購推薦

　　5、巧克力。喜歡巧克力的話一定要買一些，超市、便利店、藥店都有賣，很便宜，但是味道真的很好。日本樂天夾克批發代購

　　6、紀念品。日本旅遊景點的紀念品價格還是很合理的，不像臺灣，在景點買紀念品很貴。如果你覺得合適，可以考慮買。日本園藝用品代購推薦

　　7、其他動漫周邊、成人用品、名牌包包等，團購日本jbp胎盤素要麼在國內沒有，要麼比國內便宜很多。

　　在日本購物需要注意什麼

　　到日本買什麼最劃算瞭解後，日本購物注意事項有哪些？日本奶粉代買

　　1、大阪的藥店比東京的便宜，所以最好先在大阪購買，然後在東京補充。

　　2、日本藥店門口擺放的開架商品都是熱銷且好用的產品，與國內不同日本樂天包包代購，可以多加關注。

　　3、幾乎所有的商場和藥店都配有中文導購員，所以不用擔心語言問題。在沒有中文店員的情況下，直接看牌子，上面寫著它是最受歡迎的，銷量第一或者Cosme排名一般都不錯。

　　4、在日本買歐美的化妝品不劃算，想買歐美的化妝品可以直接去機場免稅店。日本代購入門

到日本買什麼

　　5、白色戀人除了北海道只有機場免稅店有，在日本本州找不到這些口碑隨行禮物，想買的話，最後走的時候去機場買就行了。

　　6、不像歐洲，日本機場不辦理退稅。可以直接在商場、百貨公司、藥店享受退稅。退稅需要護照，退房一定要記得帶護照，別忘了退稅。

　　8、全日空航空公司限制每人托運兩件行李，每件不超過23公斤。

　　7、所有免稅品採購的發票一定要保管好，最後通關的時候會有人檢查，千萬不要丟。

　　8、消耗品，尤其是化妝品，在日本不宜直接拆解使用，如發現需繳納8%的消費稅，所以購買免稅品時要封存化妝品。

　　9、就營業時間而言，日本大多數百貨商店和商店晚上7點左右關門，所以我們應該注意行程和房間的合理安排。

南方周末2003新年獻詞　　《“全面小康”與“公正社會”》　　文/南方周末　　當我們的目光從注視了一年的黃土地、黑土地、紅土地上抬起時，新年的陽光已經第十九次炫目地照在中國這份平凡的報紙上。　　19年來，我們一次次、一年年，艱難而執著地貼近大地，貼近人民，記錄時代的進程，在希望與夢想中汲取力量。　　而新的一年，是中共十六大確定全面建設小康社會目標后的第一年。我們沒有回避“全面小康”與“公正社會”這么嚴肅的話題，哪怕是在本該輕松的新年第一天，因為我們知道，“解決問題”與“發展”是一個概念的兩面，我們正視問題，因為有一個值得冀望的明天擺在所有中國人面前。　　（一）　　這片土地正在發生著令人目眩的變化：珠三角蓬勃的加工企業，構成了全球化工業鏈條中不可或缺的一環；大上海重現“海上繁華夢”，離國際大都市僅一步之遙；首都北京還有5年就要舉辦奧運會了，正在以上千億的投入打造一個“新北京”，迎接來自遠方的客人。　　毫無疑問，我們身處一個空前繁榮的時代。物質的極大豐富、國力的極大增強，都表明這個國家正呈現出一種蓬勃向上的發展態勢。　　但是，仍然有一些信息不能被我們忽視，那是上千萬剛剛進入都市的民工惘然的臉龐，是都市里失業人員的艱難謀生，是都市邊緣的不能稱為學校的“民工子弟學校”；是上海、北京和廣州等特大城市之外的更為廣袤的土地，是那些土地上祖祖輩輩頑強生存著的人們……　　其實，江澤民在中共十六大報告中已經對當前形勢作了深刻的闡述：“經過全黨和全國各族人民的共同努力，我們勝利實現了現代化建設‘三步走’戰略的第一步、第二步目標，人民生活總體上達到小康水平。這是社會主義制度的偉大勝利，是中華民族發展史上一個新的里程碑。”他同時指出，“現在達到的小康還是低水平的、不全面的、發展很不平衡的小康”，“城鄉二元經濟結構還沒有改變，地區差距擴大的趨勢尚未扭轉，貧困人口還為數不少；……就業和社會保障壓力增大……”。　　如果不能清醒地認清形勢，盲目的樂觀可能會干擾我們前進的方向。　　所以，我們又一次選擇了行動。十多名記者以沈陽、北京、上海、江蘇宜興、廣州5個地域為原點，出發。方向是既定的：向西；距離是特定的：在50里左右。方向和距離并不代表什么，恰恰表明了選擇的隨意。我們只想為急速變化中的中國劃出5個橫切面，作一次社會學意義上的觀察。目的只有一個：我們力圖展現一個真實的中國。　　（二）　　這是一個劇變的時代。如同有專家所說，自晚清以降，經過多少仁人志士的熱血奮爭，中國人一百多年來的最大命題——“從傳統社會向現代社會的轉變”，現已進入“總結期”。正因為如此，變化之劇烈、轉型之迅猛、牽涉面之廣，可想而知。　　如何看待正在發生的劇變，便成為這個時代的一個重大命題。　　我們認為，只有把這些變化放在歷史的大背景之下來審視，我們才不至于在紛繁的表象面前變得迷惘而再次失去方向。那便是：一百多年來，雖然歷經曲折，但中國社會從傳統到現代、從封閉到開放、從封建王朝的專制統治到人民共和國的民主自由，這一“歷史之河”無疑是朝著正確的方向流淌，而且不可逆轉。　　但歷史又不只是幾頁冰冷的紙張。只有把變化同時放在現實中、放在每個社會個體的日常悲歡中來考察，我們才能在認清方向的同時更加清醒，而不至于走向虛妄。那便是：即使在一個變動的時代，每個個體的幸福和上升通道仍應該盡可能地獲得很好的制度保證。　　具體而言，在健康的力量正在生長和發育、社會總體走向繁榮的同時，我們更應該正視更廣大社會群體的基本訴求，對生存保障、對幸福生活和美好未來對社會公正的訴求。　　沒有人能忽視、也沒有人會忽視他們的訴求。尤其在一個變動的時代，正義往往會成為變動的代價而被輕易支付，但成為悖論的另一面是：越是變動的時代，人們也越呼喚正義，呼喚公平。　　自從18世紀歐洲啟蒙思潮發端以來，“人人生而平等”的理想便從根本上改變了這個世界，成為影響全人類的最基本信仰。有歷史學家甚至曾經精辟地對剛剛逝去的20世紀這樣進行總結：整個世紀，人類都是在對“發展”和“平等”這兩大主題的追逐和搖擺中度過的。所有關于社會治理的理論和思潮，都力圖在這兩者之間尋找適當的平衡點。在這個辭舊迎新的時刻，不論是我們記者的行動，還是眾多知名專家的訪談，我們都想為這一問題尋找答案：當下的中國，是否已經到了把重心逐漸傾向“公平”的時刻？　　（三）　　事實上，十六大報告已經給出了答案。　　這次極為重要的會議，為21世紀頭20年中國的發展規劃了一個美好的藍圖，那便是：全面建設小康社會。本報記者采訪的幾乎所有專家，均不約而同地向記者提及了這一規劃，并指出，它表明黨和政府已經把讓更多的公民享受到改革的成果、建設一個更為公正的社會，作為今后20年的重中之重。　　其實，這一政策取向早在5年前即已經開始顯現。在改革步伐迅猛向前、而舊有的保障制度已經無力保障的時刻，1998年，朱镕基總理就明確提出將建立一個世界上最為龐大的社會保障體系，作為本屆政府的幾個最重要的目標之一。而旨在縮小東西部差距的西部大開發，也正在付諸實施。　　就在剛剛逝去的2002年里，從年初試圖采取“國有股減持”來充實社會保障基金、從不惜排除重重阻力將農村稅費改革推行到20個省，都顯示出高層關懷困難群體、確保社會公正的良苦用心。　　這也是我們認為，2002年將成為中國社會進程中一個有標志意義的年度的重要原因。　　與此同時，實現社會公正的根本路徑也已相當清晰地在我們面前展現開來規則公平是最起碼的公平，如果沒有透明和公正的規則，權錢交易可以獲取巨額利潤，這對公平將是釜底抽薪。　　即使在規則平等的前提下，天生稟賦的差異，加上成功者對利潤最大化的追逐，仍然會導致結果的巨大差異。此時，便需要政府在教育、就業、保障等公共政策上進行有效的調節，更多地傾向困難群體，以維持社會的總體和諧。這被稱為“矯正的正義”。　　而在公共政策的選擇受到各種利益集團相互博弈、相互影響的情況下，保障各個群體的政治權利便成為能夠實現“矯正的正義”的當務之急。也只有在政治權利得到充分的尊重與保障的情況下，制定公正的規則這一更為重要的前提才成為可能。于是，尊重憲法、依法治國、建設社會主義民主政治和政治文明的道路便成為根本的選擇。　　按他國的經驗，在一個特定的歷史階段，往往會在這三個層面的選擇中偏向一個。然而，對于劇變中的中國而言，這三個層面的選擇似乎正顯得同樣重要而迫切。　　正因為如此，這才是需要決策層和全體國民的大智慧的時候。　　所以，我們寄望于2003年，寄望于今后20年。 南方周末新年獻詞歷年匯總 南方周末2002新年獻詞 南方周末2001新年獻詞分頁：123

張中行：能想想也好　　季羨林先生住過牛棚，有資格寫《牛棚雜憶》，早就寫成，不久前才問世。第一次印了八萬冊，聽說很快就脫銷，有些人是一口氣就讀完。吾從眾，雖然不能一口氣，總是很快就讀完了。我佩服季先生的記憶力，尤其佩服他的拿“一面鏡子”當作“最佳禮品”，“留給后代”。讀后的感受，不少人寫了，我不便再拿筆，學南郭處士之濫竽。是幾天以前，看某報上一篇談這本書的文章，說有的人還登季先生之門，痛哭流涕，表示悔恨。記得季先生說過，這樣的人受蒙蔽，也是受害者，那么同害相憐，這筆賬就算清了。能不能萬法皆空呢？像是還不能，因為一，季先生和悔恨者都是受害者，語云，一個巴掌拍不響，就還要有加害者。二，在這本書的二一九頁，季先生還保留個疑問，他說：“‘無產階級文化大革命’為什么能發生？茲事體大，我沒有能力回答。”問為什么是求因，受害是果，觸及加害是想到因，關于“因”，我們能不能說點什么呢？至少是想點什么呢？　　想，心理活動不出心里，容易；說，就不能如此容易。有萬千世故可以為證，只舉個最近在電視熒屏上看到的。劇名也許是《馬寅初》吧，總之我看到的部分是演馬先生的晚年，先是在北京大學校長任上，寫《新人口論》，主張節制生育，控制人口的過速增加。這是個上好的主意。馬后課，如果聽他的，我國的人口可以減少幾億。可是不只沒有聽，反而給加一頂資產階級的帽子，受命批判的文章如雪片飛來。馬先生不愧為北大的舊人，抱著自己的良知不退縮，不作檢討八股。結果可以想見，是群起而攻之以后，被撤職，逐出北大。這個結果是小焉者；大焉者是只信權不講理的事例又增一件，多生的幾億人口壓在脊背上，永遠也不會卸下去，成為輕裝前進。全劇的精神是表揚馬先生，愛國家愛民族，有學識有見識，而且品格高尚，受高壓而不說假話，寧折不彎。事后看，毫無疑問，馬先生是對的。誰錯了呢？編劇的人知道，演劇的人知道，看劇的人知道，可是都不說。守口如瓶，總當有原因吧？說，不合時宜，問不說的原因就會更不合時宜，還是世故為上，我也就裝作沒有這么回事，改說別的。　　改也不當離題，這題是在治平的大事業上，為什么會出現大錯事。事，難免觸及人，根據上面提及的世故哲學，不好說，想改為說“理”。理，從宋儒，遍在，那就學樂天居士，寫長恨之情，起于“漢皇重色思傾國”吧。還可以比樂天居士更開放，不限于漢皇，索性撒大網，把秦皇、漢武、明祖、清宗等都包羅進去。這些人，身心不同，可是有個共同點，說了算。因為說了算，所以說修阿房宮，就動工，說除胡惟庸或藍玉之黨，就把株連的人殺盡。何以有這樣大的力量？或說力量的來源是什么？曰“制度”。制度是一個群體之內，所有的人，各有各的固定的行動模式的總和，少數成文，多數不成文。比如太后老佛爺，她是肩不能擔擔，手不動模式的總和，少數成文，多數不成文。比如太后老佛爺，她是肩不能擔擔，手不能提籃的，可是她能夠使譚嗣同綁赴菜市口，身首異處。她說了，刑部官員，直到持刀的劊子手，都要遵命，這就是制度，坐在寶座上的人說了算的專制制度。說，來于一個人的所想，主觀，永遠對，客觀不是，卻必須算數，其結果就可能甚至必致鑄成大錯。　　在同一個制度之下，錯大小輕重，與說了算之人的為人也不無關系吧？我想是這樣，縱使其差別只是量的，不能上升為質變。這樣，假定謚法是公道可靠的，則梁惠王與齊威王相比，都殺人，前者總會少一些。站在小民的立場說話，如果制度不能改，遵命的命運也就不能變，那就求上天保佑，在上者是梁惠王吧，因為綁赴菜市口的危險可以少一些。　　這里提到小民，不由得想到(www.lz13.cn)一個問題：治平的大事方面出了錯，難道小民就一點責任也沒有嗎？以清光緒年間的義和團鬧劇為例，太后老佛爺和一部分大臣胡涂，要負責任。小民出身的義和團呢，認為與洋有關的都該滅，相信口中念念有詞就可以刀槍不入，且不說責任不責任，總當戴一頂“愚昧”的帽子吧。季先生牛棚內外的遭遇，事不同而理同，熱心批斗、抄家、打罵的諸勇士，算加害、算受害可以不論，事后看，加一頂愚昧之冠總不為過吧？愚昧，可憐，也可怕。小可怕是能夠使無辜的人（或應說國之精英）家破人亡，大可怕是由不合理走向合理必少希夠使無辜的人（或應說國之精英）家破人亡，大可怕是由不合理走向合理必少希望。現在，“民主”的口號如超高跟，成為時髦，卻很少人想到，民主，低到氣度也好，高到制度也好，都要有基礎，這基礎主要是人民的“教養”，包括知識和品格。季先生這本書所記，正好證明有不少人是既沒有知識，又沒有品格。說起“不少人”，我忽然想到幾十年前看過的羅素《中國之問題》。在這本書里，羅素像是泛論，一個民族，如果愚昧，自私，殘忍，那就很可悲。我希望他不是說我們，更希望季先生筆下的勇士在神州內不是絕大多數。但總是有，也就應該視羅素的話為“一面鏡子”。勇士要照，不勇之士也可以照照，蓋天與人，有人設想尚可以合一，況“民吾同胞”的人與人乎？　　照過之后又怎么樣？當然希望能夠照見一切錯誤（包括事和人〔人之中更不要放過自己〕）及其來源，然后是往者不可諫，來者猶可追。追，難易且不論，行之前總要把可諫的往者認識清楚，說清楚。可是這偏偏大不易。又是根據世故哲學，不易的事，仍是以少碰為是。那么，本篇因季先生的一本書而想到治道的性質，在上者的為人，直到人民的教養和民族性，也許失之想得太多太遠了吧？想了想，至少在這里，我是王陽明的信徒，“行”之前是“知”，行難，甚至說也不易，那就多想想，求能知吧。對應世俗事，要堅決相信明白比胡涂好。　　 張中行作品_張中行散文 張中行：《舊燕》 張中行：夢的雜想分頁：123

楊絳：大王廟　　一直覺得好的回憶錄應該是一種既能讓讀者回到作者的當年，也能讓讀者回到自己當年的文字。《雜憶與雜寫》是楊絳先生的一本回憶散文，昨晚在曾嬢嬢的推薦下買的。這本書的第一篇散文——《大王廟》是楊絳先生在77歲時回憶自己的小學生活的文章。　　大王廟是楊絳先生虛歲9歲時讀書的小學，那里有小女孩梳辮子束短裙的統一裝扮，那里有鼻子滴清水不打學生只打自家兒子的校長，那里有最愛打學生腦袋的“孫光頭”老師，那里的“女生間（女廁所）”上貼著調皮孩子為“孫光頭”所作的畫像，說是孩子們都想“鈍（倒霉）”死他，那里的國文老師說“子曰”的意思就是“兒子說”。楊絳先生77歲才寫這篇文章，卻仍清楚記得當年的自己那一點一滴的“笨”，和大家玩“官、打、捉、賊”時，拈得“賊”時，拔腿便跑，一點也不知佯裝掩飾自己的危險身份。她也記得當年那個十五歲且威風凜凜的同座，同座女孩竟然在“孫光頭”老師的課上假裝擦鼻涕把小學妹送的白薯吃完了。那時全班女生都不做的揉肚子操，楊絳先生卻“傻里傻氣”照做不誤。　　讀楊絳先生的《大王廟》不僅讓我腦中想到她描寫的場景，而且還讓我的心走到了自己讀小學時的情景，這無疑是老奶奶的作品成功之處的一點體現。　　剛到鞍子鄉讀幼兒園時，我和當年的朋友白玉一起逃過一次課，我們家只隔著一座山，我住山上，她家在山下，當年我們都太小，不懂友情，只是什么事都一起干，好像那樣就能不怕什么似的。一年級時，媽媽每天給我一角錢買湯喝，那時看著那勺飄著一點油辣花的熱醋湯慢慢滲透蒸飯的感覺，現在想著都流口水。后來媽媽知道我被高年級的孩子教壞了，用那一角錢買零食吃時，便狠心地取消了我的湯錢。媽媽畢竟是心疼孩子的，她實在不忍心看我和妹妹在大冬天頂著黑黢黢的天空走到離家那么遠的學校讀書，便到鄉上租了一間門市部開茶館。雖然上學不用走路，不用住校，也不用吃蒸飯了，可我和妹妹卻無比羨慕住校生，現在想起來應該是羨慕他們那么小就可以有自己的自由時間和空間了。　　小學，我最喜歡的老師是劉祥月老師，他確實老得夠格叫“老師”了，頭頂著超過四分之三的白發，人很瘦，不是營養不良，是老人獨有的那種精干的瘦。他還特別愛刮胡子，印象中他的白胡茬從來沒有超過一毫米。不過我現在想起來都還毛骨悚然的是他的眼睛，他那對眼睛從來不是看人而是“射”人，他總是在你不經意間將眼珠從下平移到上，再慢悠悠地“射”向不乖的學生。有一次，在攀枝花工作的二姨媽給我買了個文具盒，我安靜地聽著課，忽然劉老師的目光“射”向了我桌前的文具盒，接著又“射”向了文具盒后邊的我，接著文具盒就被他沒收了，下午他下班來我家喝茶時，向我媽媽告狀，說我上課玩賽車，我媽媽忍俊不禁地說：“劉老師，那是她二姨媽給她買的文具盒。”他雖然目光犀利，但為人卻正直不阿，也許因為他是教數學的緣故吧，第二天就把文具盒還給了我，還不忘說一句：“我看錯了。”這時，我就能零距離看到他那溫暖和藹的微笑了。　　鞍子小學的女廁所是木板做的，因此年代(www.lz13.cn)久了就會缺角少板的，靠近最里面的一側有一間后面的木板壞了，背后就是男廁所，女孩子們都躲著那邊，但是課間趕時間的高峰期還是會有孩子去那邊上廁所，其實根本就看不到的，但總能聽到男孩子在后面無休止的起哄聲，現在想想覺得那時我們女孩子還真的算大氣耶，當然也有可能是為了趕時間怕遲到挨罵。　　四年級時，我當過不到一周的班長，民眾投票我幾乎全票當選，一周后老師一票否決，原因是我太“溫柔”管不了其他同學卻馬上就要被投我票的民眾們管住了。老師怕我失落，就讓我當了他說是專管班干部的組織委員，他說班干部不聽話就去告訴他，當然我也就閑下來了。閑了我就埋頭做數學題，各種難題都做，“數學課代表”也自然跟著我的尾巴來了。　　小時候的事流失了很多，但總還是記得一些，該高興的。看回憶文字總能勾起一些我的回憶，也有些像桑格格的《小時候》一樣，有趣。　　 楊絳作品集_楊絳文集 楊絳語錄 楊絳：窗簾 楊絳：風分頁：123

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